位面武神-第14章
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“在下姓赵，名天诚。”
“施主，请进到寺内安歇。”方证侧身让开了路。赵天诚双手合十行了一礼，就进了少林寺。
山门之内就是一个直通大殿的甬道。甬道的旁边都是一些石柱，上面刻画着的罗汉惟妙惟肖。甬道直通少林一座大殿。过了大殿就是后面真正的大雄宝殿。看着这些古代的雕梁画栋。墙上的坲画都是栩栩如生。可惜就是这样一座千年古刹竟然没有保存下来。
方证引着赵天诚到了后院的禅房之中。仅仅留下方生作陪待，小沙尼倒茶之后方证问道“不知施主拜访少林寺所谓何事？”
赵天诚喝了一口茶，道“不瞒方丈大师。在下本是北方人，因为仰慕少林武功所以千里迢迢赶来少林，就是想要成为少林的俗家弟子。希望能够学到一些高深的武功。这些黄白之物就当做香油钱。”
“没想到施主竟是想要拜在少林的门下，这倒不是问题。施主若不嫌弃，便归老衲门下，为‘国’字辈弟子。就叫国诚可好？”
赵天诚站起身来，向方证生跪拜下去，恭恭敬敬地磕了几个头。道“今有幸能拜在方丈的门下，晚辈不胜感激。
坐在一旁的方生喜道：“恭喜少侠，我方丈师兄生平只收过两名弟子，那都是三十年前的事了。少侠虽是俗家弟子，但是也要择吉日在大殿之上行拜师之礼。”
方生欢喜的原因是因为他认为赵天诚却是和少林寺有缘这是其一。因为在进来的时候大家都入座了赵天诚还是没有摘掉头上的斗笠，这本来在方生看来实在是失礼之极。但是没想到赵天诚再拜师的时候摘取斗笠竟然是像出家人一样的短发。岂不是不用剃度就已经是佛门弟子。之前的失礼就不在意了。这其二就是赵天诚带来的香火钱。大明朝建立以来就从来没有真正的富裕过。特别是现在已经到了明朝的中叶。虽然现在的皇帝励精图治，但是想要恢复民生还需要时间。少林寺的香火也不算是鼎盛。日常用度是常常靠以前攒下的家底度日。这赵天诚此次送来的黄金足够少林寺用很长时间了。而且赵天诚作为少林的俗家弟子。对于少林在北方的发展也是非常有好处的。
选了一个好的日子，由方生主持的拜师大礼就完成了。全寺的大部分僧人都参加了，谁让赵天诚不是一个普通的俗家弟子，而是一位大金主。到时说不定能够有钱塑一塑这佛祖的金身。
就连平日里难得一见各堂各院的首座都出现了。赵天诚发现少林寺果然是藏龙卧虎，根本就不是那五岳剑派能够比拟的。出来的老和尚不少都是方生的水平。可笑那左冷禅竟然还想要一统江湖做什么武林盟主。就现在大殿之内的这些高僧就连东方不败来了都可能埋骨在此。
赵天诚虽然是拜在了方丈大师的门下，但是平时教导武艺却并不是方丈主管。在最初的时候学习的主要是初级的武功。这些都由寺内一些武功较高的武僧代为传授。只有修习高深的武功的时候才会根据所选武功分到各院。
赵天诚本是用刀。但是在武侠世界之中刀法非常的少。而高深的刀法就更少了。所以赵天诚就准备从头学起放弃刀法。何况只要熟练度不变也没有什么变不变生的说法。
由于赵天诚的身体素质已是极好所以一些日常的工作少林的僧人都不会交给他。赵天诚每天专心的和大部分僧人在一起练习太祖长拳。并且还学到了少林寺最初级的内功心法。虽不是什么好的内功心法，但是至少现在赵天诚可以调动体内的内力了。否则那接近十年的内力只能的白白的待在身体之内。这也是赵天诚第一次接触内力，感觉非常的奇特。就像是有一股气在身体内沿着经脉在流动。在现代的时候他也曾经问过李烈关于内力的事情。从李烈处得来的信息和现在是完全不同的感觉。古代武学和现代武学的差别在根本上就是不一样的。
据传说“太祖拳”为第一家是因为宋太祖所传，共计十六节长拳。太祖长拳相传是由宋太祖赵匡胤所创，后来又经过寺内众多高僧的改良等等形成了一种非常适合奠基的拳法。
每天赵天诚除了吃饭和睡觉就是修炼这太祖长拳。时不时的再找一些相熟的僧人搭把手，这使得赵天诚的太祖长拳的熟练度像是飞了一样向上增长。用了很短的时间就已经赶上这些习练多年太祖长拳的少林僧众。
用了一年的时间赵天诚将少林的罗汉拳、太祖长拳、和伏虎拳全部学的精熟无比。就连有些达摩院的高僧如不靠着内功的话也仅仅是和赵天诚打个平手。
此时赵天诚的个人属性已经变成了
姓名：赵天诚
年龄：26
等级：后天八层
内功：十年
武学：少林基本心法（4238/8000）融会贯通
基本刀法（1000000）：返璞归真
拔刀术（1000000）：返璞归真
太祖长拳（1000000）：返璞归真
罗汉拳（53476/80000）：神乎其技
伏虎拳（51357/80000）：神乎其技
评价“终于有了自保之力”
赵天诚之前无法修炼内功仅能修炼外功，所以等级才是外功的一流高手。实际上就是说他在哪些连内功都不会的人群之中的水平。
而现在赵天诚由于修炼少林派的基本内功心法，已经将十二正经打通了八条。四肢每一个都打通了内外两条经脉。现在就剩下四肢的中线四条经脉没有打通。由于打通了这八条经脉，在使用外功的时候都能将内力催动招式从而使得招式的威力大增。而十二正经前肢三阳经止于头部，后肢的三阳经又起于头部。所以头部称为“诸阳之会”。后肢的三阴经止于胸部，而前肢三阴经又起于胸部，所以称胸为“诸阴之会”
等到十二正经完全被打通，身体的内力流通就会顺畅无比，遍及全身，脏腑。而届时就是开始打通奇经八脉的时候。正经相当与河流。而奇经八脉则相当于海洋。每打通一条奇经八脉内功就会精进一层。而奇经八脉最后的两条脉络就是任脉和督脉。其中任脉与腹正中线，总任一身之阴脉，称为“阴脉之海”而督脉在背正中线。总督一身之阳脉，有“阳脉之海”的称呼。这两条脉络分别在百会穴和会阴穴相交，打通两个经脉之间的联络之后全身的前后的经脉就会畅通无阻。阴阳交汇，内力源源不绝。进入先天大高手的境界。也就是五绝的水平。
再向上突破的话就是将身体之上的络脉全部打通。因为络脉细小繁多，就像是主要经脉的枝杈一样。等到完全将身体的所有的经脉贯通的时候人体就是和自然彻底融入的时候。就是到了要打破虚空的时候了。
第十七章隐藏的敌人
由于赵天诚已经将少林的基础拳法全部学完，虽然还没有修炼到返璞归真的境界，但是那也是顶尖的实力了。而想要修习更加高深的武功就需要选择到底是去罗汉堂还是般若堂，两个各有特色。都是进一步修习武学必须要去的。罗汉堂注重拳法。而般若堂则注重掌法。剩下的菩提院和戒律院的武功则比较小众。戒律院修习的是擒拿之法。而菩提院则修习的主要是兵器功法。主要又为杖法和刀法、棍法。
考虑了半天赵天诚还是决定进入般若堂，因为般若堂的掌法他比较喜欢。武侠之中的知名的掌法也非常的多。进入般若堂之后赵天诚还在里面见到了两个熟悉又陌生的人——辛国梁、易国梓。也就是被任盈盈秒杀的两个龙套。赵天诚没想到这两个在笑傲江湖之中的龙套竟然是般若堂的弟子。一般俗家弟子到了般若堂的级别就算是到顶了，少林寺毕竟不是什么慈善组织。俗家弟子可以随时自立门户要是学了那些高深的内功，那江湖上不是少林的武功泛滥了吗？
在这般若堂之中赵天诚看中的武功仅仅只有几样分别是：大力金刚掌、般若掌、韦陀掌、千手如来掌、和少林龙爪手。如果赵天诚能够将这些武功中的一样练得精熟，再将般若堂的内功降龙伏象功练至大成，就能达到倚天之中四**王的水平。不过赵天诚估计想要练成实在是需要几年的光景。因为武功招式到是好练。但是内功的进境实在是太慢了。这一年的时间赵天诚晚上的时候都在修习内功。但是仅仅是少林的基本内功也仅仅修炼到融会贯通的境界。他比其他人在修炼内功上的优势就是不用担心是否会走火入魔。而且不用担心多种内功的冲突问题。
在赵天诚进入少林这么长时间也时常向高僧们打听一些江湖上发生的事情。赵天诚才知道自己来到这个世界的时候实在剧情发生的三年之前。也就是说再有两年的时间，福州镖局的灭门之祸就会开始，赵天诚至少要提前开始准备，所以在少林之中修炼武功的时间仅仅剩下了不到两年的时间。
赵天诚在这般若堂的俗家弟子之中的人员关系非常的好，因为这些人都知道，赵天诚仅仅用了一年的时间就已经将少林基础的武学全部习练到了非常高深的境界。可以说习武的天分非常的高。只要不走入歧途在这江湖之上一定能够闯下诺大的名头。而且赵天诚家资颇丰，出手大方，所以即使刚刚来到般若堂半年的时间就已经隐隐的成为了般若堂的首席大弟子。
这件事却惹得两个人不快，就是那辛国梁和易国梓。两人本来是也是那方丈门下的俗家弟子，而且要早拜入几十年的时间。以前一直是这般若堂的大弟子。但是现在风头全部被赵天诚盖了过去，而且两个人的心胸本就狭窄。自然是将赵天诚给记恨上了。
一般出家进入少林的僧人都是佛法与武功并修。但是俗家弟子虽然也要跟着僧人做早课却不需要精研佛法。因为俗家弟子也没有机会学习高深的武技。一般想要学习高深的武技时都要研习相应的佛法来化解修习所产生的戾气，否则就会像是天龙八部之中的慕容博和萧远山因为修炼少林七十二绝技而导致终年受到病痛折磨。
辛国梁和易国梓是想教训一顿赵天诚，但是在少林之中是禁止门下弟子私下比武的。一旦发现惩罚是非常严重的。所以两个人一直在找机会。
这俗家弟子由于都并不是真心出家，加入这少林寺不过是为了学习武艺。所以经常下山开荤。而少林寺戒律院的人对于这种事情也不过是睁一只眼闭一只眼罢了。只要不是在少林寺之内犯戒就没有人管。这天易国梓下山在酒馆之中竟然让他偶然之间偷听到一个大秘密。原来赵天诚雇佣的四个挑夫在知道箱子之中所装的是黄金的时候就已经起了贪心。但是赵天诚进入少林之后就再也没有出来，他们也没什么办法。他们四人估计这赵天诚应该就是拜入了少林。等到出山的时候他们四个就可能不是对手。所以就找上了同处于嵩山的嵩山派。
这嵩山派和少林寺同处于嵩山。但是所在山峰却并不一样，因为少林寺不想参与江湖的纷争，而且左冷禅也知道少林寺之中高手如云绝不是现在的嵩山派能够对付的了得。所以一直以来两家都是井水不犯河水。
而那四个挑夫就将赵天诚的信息报道了嵩山派之中以此作为进身之阶。说那赵天诚如何如何侮辱嵩山派。而且那金子也是通过不法手段弄到手的。并且还有更大的宝藏藏在一个只有他知道的地方。
嵩山派自然不会听信四个人
