[综漫]成为波风水门之后-第35章

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　　　　像每一个希腊神祗一样，狄俄尼索斯对于情事十分热衷，而且只要自己满意就够了。他出现的地方总有他新任的小情人作陪，狄俄尼索斯喜欢把少年抱在怀里不时地亲吻着，即使是跟水门说话的时候或是信徒向他讨教的时候也是一样。
　　　　“哦，亲爱的米纳多，为什么你不找一个少年好好疼爱呢，还是说你比较喜欢柔软的女人？这段日子以来，都没看你纾解过，这让我感到很奇怪。”闲谈中，狄俄尼索斯若无其事的对水门说，好像在谈论今天天气怎么样一般随意。
　　　　“不用担心，我的朋友，狄俄尼索斯。我曾经度过了一段相当荒唐的时光，现在是沉静的阶段，□对我来说不是必须的。”
　　　　水门觉得，他现在对这种直白的言辞已经越来越习惯了。相信他，含蓄后引来的语言轰炸绝对能把正常人逼疯！
　　　　“你有决定就好。”狄俄尼索斯耸耸肩，然后把手中的葡萄酒递给水门，“当然，你有需要的话，我也很乐意帮忙。”
　　　　“咳，谢谢，你真是太好心了。”
　　　　狄俄尼索斯回以灿烂的微笑。
　　　　当水门他们在底比斯生活时，国王彭透斯的心情就不怎么好了。本来就讨厌神祗的他，在自己的王国一下子迎来了两个神，还引得他的国民争相追随赞美。其中一个还是该死的狄俄尼索斯！得知这样的情形，他简直是怒极了！
　　　　他的愤怒已经掩盖不掉了，在自己的王宫里不可抑制的大声叫骂。骂他愚蠢的国民，骂他憎恨的神和狄俄尼索斯。
　　　　“是什么使你们发了疯！竟然成群结队地追随他？你们全都是些懦弱的傻瓜和疯癫的女人！你们难道忘记了你们的英雄祖先吗？难道你们甘愿让一个娇生惯养的家伙征服底比斯吗？他就是一个贪图虚荣的懦夫！头上戴着的是葡萄藤花环，身上穿的不是铠甲而是紫金的长袍。他不会骑马，是个逃避战斗的胆小鬼！这种人有什么值得追随的！哼，愚蠢的家伙们！你们一旦清醒过来就会看到，他实际上跟我们一样是个凡人！我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父亲。他的显赫的教义全是虚假的一套！！”
　　　　言语发泄了一通，可能是觉得还不够，彭透斯又命令仆人们把这煽动他子民的狄俄尼索斯和米纳多，这两个神抓起来。他要给他们带上脚镣手铐！
　　　　彭透斯很大胆，他的仆人们也不惶多让。竟就这么领命去抓人了！
　　　　“狄俄尼索斯，你在生气？发生了什么事？”
　　　　“米纳多，阿克忒斯被人带走了。”狄俄尼索斯沉着脸。
　　　　小情人在他的势力范围内被抓走，简直是打脸。狄俄尼索斯觉得自己被冒犯了，至于他的人类小情人阿克忒斯是否安全或受伤？他不关心。
　　　　“狄俄尼索斯，别担心，我们会救回他的。”
　　　　摊手，显然水门理解错了。第四代神的生活理念，可是会严重超脱他的下限哦。这个时候，就算有乌拉诺斯的记忆也帮不上什么忙，大神实在是太古老，对此时的世界而言已经严重凹凸了。
　　　　“这是当然！米纳多。”狄俄尼索斯露出残忍的笑。
　　　　作者有话要说：古希腊同｜性｜恋文化【如果通篇读完就会发现！好有爱！】
　　　　同｜性｜恋文化在欧洲的发展以古希腊时期为最高峰，许多著名学者如希罗多德、柏拉图、色诺芬与阿特纳奥斯等都曾在著作与论述中提及或探讨古希腊社会上盛行的同性｜恋文化。
　　　　当时古希腊盛行成年男子与少年间的同性｜爱情，并对同性恋美学推崇备至，相关题材泛见于雕塑、绘画与文学等，同时他们也不像现代那样将性取向视为一种标签。值得一提的是，当时的夫妻年龄结构也大约是这样的组成模式，即30岁左右的丈夫与10几岁妻子的组合。
　　　　少年之爱
　　　　古希腊社会中，“πaiδepaσt？a”（Paiderastia，少年爱）是最常见的同性｜爱情关系，该词后来也成为英语中“Pederasty”（娈｜童恋）的起源。
　　　　在当时这样的结合有其社会意义存在，因为爱情，年长的男性会尽其所能将自己所学的知识与技能教授给少年，同时也会给予少年保护，而少年则以青春与承诺来回报。
　　　　古希腊盛行的少年爱好起源自城邦出现前的部落时期，这些部落有将人们按年龄分组的传统。当少年成年时，部落会指派一个年长男性将他暂时带离部落，并教导少年成年后所应负的社会责任与基础的谋生能力，但同时也会对少年进行性教育，此即古希腊少年爱的起源。
　　　　古希腊在进入城邦时期后，社会不再要求少年必须离开部落学习，但仍必须向城中一名成年男性学习知识与技能。这些成年男性一如在部落时期一样扮演少年的年长伴侣角色，他们除了会教导少年知识以外，还会对少年产生爱情。
　　　　由于少年的社会地位较低，所以在这段感情中通常扮演被动方角色。为了避免少年遭到性剥削，古希腊社会曾立法保护少年免于性侵害威胁。当成年男子仰慕于某个少年时，他必须接受少年提出的一段观察期，以确保他是真心想教导少年他所拥有的知识，而非只是想和少年发生性行为。
　　　　如果一个少年太早接受仰慕者的追求，他会被视为是“容易获得”的对象，但如果让仰慕者等太久，那么少年也会被人鄙夷。
　　　　古希腊人认为少年发育的黄金时段是青春期至长出体毛为止，因此12岁以上至17岁以下的少年被认为最具吸引力。爱上12岁以下的少年会被认为是不道德的，但并没有法律明文禁止这种行为。
　　　　由于男风盛行，在古希腊城邦也有男｜妓的存在，这些以卖｜淫维生的少年大多都是奴隶，他们的顾客则大多是平民阶级的古希腊公民。因为对平民阶级的男子而言，贵族的那套追求方法太不切实际，而男｜妓的存在则可以满足他们对少年的爱慕。
　　　　同时因为古希腊人认为强｜奸是可耻的，所以有需要的公民会找男妓解决。另外在当时诱使一个自由民少年卖｜淫是极为严重的罪行，而自由民少年通常也不被鼓励从事卖｜淫。有卖｜淫背景的自由民少年在成年后会丧失公民权，包括选举权与诉讼权等。
　　　　少年爱在古希腊城邦中具有社会教育的重要意义，这种同性｜爱情关系建立起古希腊的系统化教育，并对当时人们的日常生活、哲学思想与艺术创作产生深刻的影响。　
　　　　　　　　
46chapter　3
　　　　狄俄尼索斯的信徒十分的特别，他们并不拘泥；总是肆无忌惮地狂笑；漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。
　　　　其中以女性跟随着尤甚，她们甚至跟随着狄俄尼索斯一个王国一个王国的旅行。当她们疯狂或是极度兴奋时；她们就会使用残忍的暴力。
　　　　这一面是水门至今没有领略不过正亲临的。
　　　　森林，
　　　　狄俄尼索斯把无知的国王带到这里；周围是他虔诚的女信徒们。狄俄尼索斯命令她们惩罚彭透斯；他们撕咬着彭透斯；抓下他的血肉；其中就有彭透斯的母亲阿高厄。
　　　　“母亲！怎么了，是的儿子彭透斯啊！”
　　　　阿高厄听不到他惊恐的呼喊，因为她被狄俄尼索斯施了法术，以为面前的是一头狮子；神的庇佑下，她要杀了这野狮！
　　　　“狄俄尼索斯，这太过分了！”
　　　　水门抓住阿高厄的手，挥退周围跃跃欲试的女们。彭透斯的命暂时保下来了，他惊疑不定的看着挡他面前的男神。
　　　　“亲爱的米纳多，太天真了，以为渎神是不需要受到惩罚的么。”原本宽厚仁和的狄俄尼索斯此时变得咄咄逼起来，他不准备放过彭透斯，尽管他们同是卡德摩斯的孙儿。
　　　　“不，狄俄尼索斯。就算作为惩罚，觉得也太过严重了。尤其还是让母亲斩杀自己的儿子，这是惩罚彭透斯，还是惩罚这个国家？”
　　　　“他是国王，米纳多！他代表着这个国家！”
　　　　“这是迁怒，狄俄尼索斯。”
　　　　“不，这是维护身为神的尊严！”　狄俄尼索斯执意让阿高厄杀了彭透斯，这才是能让他满意的惩罚。
　　　　水门皱眉，虽然理解作为神的不容侵犯，但他果然不能和这些神一样对类漠不关心，任意妄为。他敢打赌，狄俄尼索斯绝对没有想过一个亲手杀死自己孩子的母亲的想法。怜悯？这是他们闲暇时的消遣。
　　　　他从没有忘记，自己首先是一个，然后才是一个神。
　　　　伸手阿高厄的额间轻点，驱散了狄俄尼索斯施加的法术。现，这对母子他的庇护下。
　　　　“啊，彭透斯！”
　　　　“母亲！”
　　　　水门用行动证明了自己的立场。
　　　　“亲爱的米纳多，的行为是不理智的。看们的友谊上，这是最后一次机会了，把他们交给。”
　　　　“狄俄尼索斯，们的观念天差地别。不奢望能理解，知道这是不现实的。但是也请看们的友谊上，饶恕他们的过错，从新考虑的惩罚吧。”
　　　　水门的要求，狄俄尼索斯看来是近乎无理的。
　　　　“米纳多，要知道们之间的友谊是无价的。一两个类根本不放眼里，可是的态度却让不满，这是维护他们么，这无知而愚昧的弱小种族！？”
　　　　“是的，爱着类。他们弱小而坚强，无知而探寻，愚昧而知自省。虽然缓慢，类确实不断进步的。总有一天，也会知道他们的魅力而为之着迷。”
　　　　“就算是用们的友谊来换取这些的平安，也愿意？”
　　　　“抱歉，狄俄尼索斯。”
　　　　“让别无选择，米纳多。”
　　　　收回冷酷的姿态，狄俄尼索斯又变回散漫的样子，扬着欢乐的气息，像个林间精灵。只不过善意不再为水门展开。他挥手示意女们跟上他，与水门擦肩而过，一个眼神也不屑给予地上的那对母子。神从不会妥协，分道扬镳是常有的做法。
　　　　“很遗憾，短暂的朋友。”
　　　　“也是。”
　　　　没有忒拜久待，水门也不知道最后彭透斯和他的王国会怎么样。只不过他眼前的暴行他不能视而不见，和他对彭透斯的个印象无关。就算他是个十恶不赦的类，神面前也只是待宰的羔羊，何况他也并不算是极恶之。
　　　　与狄俄尼索斯短暂的情谊，让他明白了为什么乌拉诺斯不愿回到地面，更喜欢呆天穹冷眼旁观，看来并不止于对盖娅的怨恨。
　　　　这个世界，类还处蒙昧，天神**不堪，但他们同样的崇拜战争与血腥。而一些根植于灵魂深处的东西，让水门看起来如此的格格不入。
　　　　走走停停，一个个国家见证了这些，水门有些难过的发现，他什么也改变不了。如果不是乌拉诺斯对他孩子们的执念还影响着水门，不然他想他早该离开这里，开始他的寻之旅了。
　　　　他感谢乌拉诺斯的馈赠，也愿意为他达成心愿，那也是自己的心愿。现看来，到底是谁的意志作祟已经分不清了，总之，水门留这里仅仅是为了瑞亚他们。
　　　　泰纳斯海角，间与地狱的入口，刻耳柏洛斯懒懒的趴大门旁，三只大脑袋正为自己梳理毛发。
　　　　“好，刻耳。”
　　　　大脑袋亲昵的蹭了蹭来，刻耳柏洛斯目送着金发蓝眼的男走进地狱门，然后继续他懒懒的生活。
　　　　现的地狱之主冥神哈迪斯是一个严谨冷酷的，他把冥界的事物处理的井井有条。自从成为冥神后，便很少踏足地面。
　　　　们以为他性格孤僻，其实他大部分的时间都是监视被关押塔耳塔洛斯的提坦们，防止他们反击，给地上的神带来灾难。
　　　　至于冥�

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第35章

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