最强神眼-第228章
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张均侧身站在一旁，他本想让开道路。不料那老僧上来之后突然“扑通”一声跪在他面前，用土语恭敬地道：“小僧沙耶，参见阿罗汉尊者”
箫安安信仰佛教，当然知道阿罗汉的意思，此为沙门四大果中的至高果位。沙门四果位，分别是预流果、一来果、不来果、阿罗汉果。
佛陀十大弟子皆为阿罗汉果位。在大乘佛法中，更有大阿罗汉果位，等同于十地菩萨位。
张均也很意外，就问箫安安：“他在说什么？”
箫安安用一种震惊的眼神看着他，回答道：“法师说你是人间的阿罗汉。他远在数公里外，就看到你的法身升腾虚空之中，普照十方世界一切有情。”
张均心中一动，他凝视这位老僧，发现他身体虽然枯瘦，可是精神非常的空净，显然是修行很久的高僧，对佛法有很高明的认知。
他走到老僧面前，伸手在他头顶一抚，便有一缕金光打入老僧体内。同时他运转龙虎真罡，震动他周身气血，调理他的生机。
顷刻间，老僧容光焕发，感觉自己的生命力一下子增强了许多倍，智慧也有增长，不由又惊又喜，向张均行五体投地大礼。
“多谢尊者之赐”他看上去非常的激动。
他身后众僧也都跪拜，无比虔诚。
此时，替身走到张均身后，低声道：“缅甸百分之八十五的人信佛，他们如果认为你是阿罗汉，你将比任何政府官员都有威信”
张均很惊讶，不过他并不想参与政治斗争，一个月后便要离开。于是就没理会替身说的话，向参拜他的僧人依次“赐福”。
一些游客们大感好奇，于是争相前来。有些胆大好事之人，居然混在僧众里面，也想请求张均的赐福。
张均在大金塔吸纳了无量佛光，有种能够度化万丈红尘的胸怀，自然也不差这个把人，于是他来者不拒，一一替他们灌顶赐福。
此过程持续了两个多小时，共有上千人接受了张均的“赐福”。老僧等人一直守在旁边，深深敬佩尊者的慈悲之心，有度化世人的宏量
抚过最后一人的头顶，他对老僧道：“箫先生是我的朋友，你们有什么事情，可能通过他联络我。”
老僧再度拜倒于地，恳求道：“上师，我师弟巴莫遭受外魔侵害，陷入疯魔，请尊者救他”
听完箫安安的翻译，淡淡道：“无妨，我随你前去驱除魔头。”
老僧于是在前带路，张均在后随行。
箫安安也想知道张均是如何驱魔的，她对父亲的这位朋友越来越感兴趣了。走在后面，她对替身道：“父亲，沙耶老和尚是不二寺院的主持，在缅甸佛界的地位极高，如果你的朋友能与他成为朋友，政治上对我帮助很大啊。”
替身点点头：“我心里有数，会设法让他帮你。”
不二寺院是仰光最知名的寺院之一。缅甸的寺院很多，几乎出门就能遇到，不过像这种大规模的寺院还在少数，里面的僧人数量成千上万。
进入不二寺院，老僧沙耶把他带进后院一座黑色的房子前。房间的门从外面锁住，门竟是铁铸的，锁也很大，就算里面是头牛也不可能冲出来。
沙耶说：“尊者，我师弟巴莫就在里面，他入了魔道，力大无穷，很容易就会伤人，所以一直被我寺关在里面，至今已三年了。”
张均点点头，道：“开门。”
沙耶当然不担心尊者降伏不了魔头，于是命弟子开锁。那弟子开锁的时候，脸上带着恐惧之色，一打开锁便远远逃开。
里面的巴莫似乎听到的声音，他“轰”得一声撞开房门。张均就看到一个胖大和尚冲出来，此身身高一米八，满脸胡须，长发凌乱，身上的僧衣破烂不堪。
他双眼血红，吼声如雷，疯也似地扑向众僧。
张均暗暗惊异，他发现这个巴莫竟是一位半步抱丹的能人
巴莫扑过来，众僧吓得四散而逃，沙耶连忙道：“请尊者降魔”
张均上前一步，口吐佛门真言，发出心咒中的一个音节。
“咤”
巴莫身躯一震，停在原地，转首瞪向张均，可依旧目透凶光，杀机滚滚。
张均大步逼近，双手捏十二心印，口吐密宗真言。没片刻，巴莫就变得宁静下来，一动不动地站在原地。
此时张均一掌拍下，将一团佛光打入巴莫眉心。透视之下，他早看出巴莫身体之中有一道灰色的虚影，头生独角，双目血红，应该是一头魔鬼幻影。
他推测巴莫一定是在修佛的时候走火入魔，导致精神分裂，这才发生现在的情况。
佛光入体，虚影一声怪叫，化作黑烟消失。随即巴莫变得更为安静了，他盘坐下来，体内的血气渐渐抱合，有种抱丹的迹像。
张均非常吃惊，据他所知，缅甸境内连一个抱丹高手也没有，没想到他将造就一个出来
仔细观察着对方结丹的过程，气血的搬运的手法，张均心中居然也有领悟，体内澎湃霸烈的气血此时也有一种渐渐归化真一的趋势。
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第三百二十五章 举国皆敬（）
眼看就要与巴莫一同抱丹，张均连忙压下气血。 以他现在的情况，丹成四甚至三并不困难，可是要丹成二、一，那就没多少把握了。
丹成三以上才能布罡，二以上方可圆觉。如果想要步入神通境，那就非得丹成一不可。丹成之后，还是可以进一步圆满的。
只是，后天想要圆满无比困难，有人终其一生也难以有寸进。比如陆云祥、柳真如等人，他们都是丹成四，却在这个层次停滞了二十年以上，至今未曾突破，可见后天的提升有多困难了。
华布衣因为资质超凡，本身又是医道高手，且在化劲巅峰苦熬二十余年，这才能够丹成二。基本上华布衣这一生没希望进入一抱丹了，那难如登天。
华布衣曾专门向张均讲解丹道。
丹成五至一，每个层次都代表了一种能力。大致上，丹成五能够精确控制气血，激发人体潜力，强大己身。
丹成四却能通过对气血的微妙控制，把自身的五脏六腑、血管肌肉、骨骼骨髓进行微细的调节和强化。比如一个人肝脏受伤，他就可以从微观层次对肝脏进行自我修复，且修复速度比普通人快许多倍。
一个平常人的肝脏破裂，很可能因失血过多而亡。但是抱丹高手不会，他可以闭住血管，然后迅速恢复。不过这个层次的抱丹高手还不能做到彻底的修复伤情，受伤后就会留下后患。
这就是为什么有些五、四的抱丹高手虽然实力强横，可依旧活不过六七十岁的原因。那是因为他们年轻时遭受的创伤叠加在一起，在老年之后集体暴发的缘故。
抱丹五和四，都属于内视的层次，在力量上的提升明显，在自我修复方面有所欠缺，因此这两个层次的高手不容易长寿，只能算是进入了抱丹内视的层次。
丹成三之后就大不相同，这个层次的抱丹高手可以调节自身的内分泌。他们受伤之后，能将伤势彻底修复，不会留下任何后患。
比如一个丹成三的人，突然染上了某种致命病毒，那么他就可以调节自己的免疫能力，不断释放免疫细胞，将病毒全部消灭掉，并释放出人体激素和调节机体状态去催发人体潜能，从而恢复健康。因此丹成三的人，又叫金刚不坏，而张均早就在未抱丹的情况下达到这一境界，他有金龙锁玉柱的无上体质。
至于丹成二，能力就更加不可思议了。用华布衣的话说，丹成二的人不仅能够“不坏”，还能进一步改善体质，且这种改变属于基因层次的改变。
比如一个丹成二的人，他先天个头很矮。但经过一段时间的修炼之后，他的身高会渐渐增长。甚至一个原本丑陋的人，也能渐渐变成美男子。
这就是丹成二的神奇外，微度改变基因，使自己不断强大完善，拥有远超普通人的战力与智慧。由此张均推断华布衣未来的成就一定远在司徒星、玉虚观主等人之上，因为他是二抱丹。
丹成三和二都能够修复伤势，因此可以修炼先天罡气。其中丹成二修炼罡气威力最大，持续时间也更久，因二抱丹之人有着微度进化的能力。
其上的丹成一就更加奥妙莫测了，这一层次的人不仅拥有丹成二那样强大的体质，更拥有强大圆满的心灵。
道家的修炼讲究性命双修。性是就是指心灵，命指的是身体。只有心灵和肉体的修炼都达到了圆满，才能超脱彼岸，进一步升华。
丹成一的高手已经很少出手了，他们有强大的心灵，高超的智慧，属于站在人类体力与精神巅峰的超级人物。
这个层次的人就算一个眼神，一句话，一个动作，都可以影响他人的心灵，甚至把人彻底催眠。他们在思想上没有障碍和困扰，就像斩断了三千烦恼丝的佛陀，达到了大自在圆满的境界，因此称为圆觉。
一个丹成二和一个丹成一的人遭遇，后者能用心灵影响对方，顷刻间就取得胜利，这就心灵的强大和优势。
如果丹成一的修士肉身和心灵都达到极限，那么就有可能进一步突破，用他们的智慧和毅力去参透大自然规律，宇宙奥妙。
至于怎么才算达到半步神通，进入神通境，张均不知道，华布衣也不知道。没有达那个境界，谁都不敢妄下断言。
正因他清楚地知道抱丹层次越高，以后的成就就越大，所以才不想贸然抱丹，而希望进一步打磨己身，从而有把握做到丹成二，甚至一
张均压下蠢蠢欲动的气血，巴莫还在全力运功。他立刻喝道：“所有人退下，周围百米之内，不得有人喧哗”
尊者下令，众人莫敢不众，纷纷离开，连箫安安和替身也不例外。
现场只剩下张均和巴莫，张均便守在一旁为其护法。
三个小时后，巴莫突然一声长啸，成就金丹，只不过是丹成五。可即使如此，他的气质也是大变，犹如脱胎换骨。
巴莫睁开眼，对着张均倒头便拜，口里说的全是缅甸土语。
张均微微一笑，以手掌抚其顶，说：“希望你能勇猛精进，做缅甸佛土第一人。”
听到长啸声，沙耶等人纷纷赶过来。看到巴莫的变化，沙耶羡慕不已，激动地道：“师弟，你成金刚身了？”
金刚身，是抱丹修士在南传佛教中的称为。其中丹成五是大力金刚、丹成四是善战金刚、丹成三是不坏金刚、二是殊胜金刚、一为大圣金刚。
巴莫闻言微笑颔首，道：“多亏尊者为我驱除魔头，否则巴莫难有成就。”
张均淡淡道：“是你的因缘到了。”
沙耶和巴莫都想留张均在寺院住一段时间，都被推辞了，他和替身、箫安安二人返回住宅。、
没奈何，巴莫等人只好每日去箫安安家中拜访。由于张均曾以佛光抚顶赐福，受益者上千，于是他的事迹被游客和僧人们越传越玄乎，越来越多的僧人慕名前来拜访。
箫安安大为高兴，她特意让人摘掉了大门，欢迎各地高僧和名人。当天晚上，她还把这件事告诉了老板素季昂山。
素季昂山对此大感兴趣，特意赶来，以弟子礼拜见张均。张均在
