女神的全职兵王-第261章
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她说话许久，可那老和尚连眼皮都没撩一下。
许梦琳倒没怎么样，可没想到叶冲性子犯了才不管他是什么大苦还是大喜，一步便跨到和尚面前，冷冷道：“老和尚，别装模作样了，我老婆来见你是看得起你，讲讲你是怎么骗钱的吧。”
此话一出，许梦琳蓦然变色，她知道这家伙总是大嘴巴，但没想到他居然在清静禅房说出这样的话，居然连半点敬畏之心都没有，但话已出口再想制止已经晚了。
老和尚长眉一挑，慢慢睁开双目，浑浊的目光看了叶冲一眼，这才抖了抖僧衣慢慢站了起来，一边拈香一边若无其事的说道：“和尚求来的只是施舍，和尚也要果腹。”
“果腹？你们骗来的钱恐怕可以堆成一座金山了吧。”
和尚微微笑道：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。请问施主，那些芸芸香客中有几人是真心向佛，他们花钱拜佛无非是图个心安，求的则是功名富贵，如果佛在心中又何必非要前来拜佛呢？”
叶冲还想说些什么，许梦琳终于忍无可忍，狠狠瞪了他一眼，“闭嘴！”
第470章 大苦禅师（）
他耸耸肩，吧唧吧唧嘴，索性哼起了小调。
老和尚慢慢回身，撩起眼皮瞧了许梦琳一眼，“听说女施主要来问道？”
“是的。”
他稳稳坐了下来，“老僧洗耳恭听。”
许梦琳笃定的问道：“小女子失礼了，请问禅师：佛大道大？”
“自性平等，无有大小。”
“僧高道高？”
“直心是道，无有高低。”
“道家有外三才、内三宝、三花聚顶、五气朝元，佛家可有吗？”
“道家的天地人三才为自然法，内三宝精、气、神为能量，顶三花神还虚为真人，五气朝元为金仙。佛教有三宝，为佛、法、僧；有内三宝，为自性佛、自性法、自性僧；有定三昧，为智慧游戏神通；菩萨有十种自在；佛有十慧力。”
“道士可一日一食，吸风纳气不食，寒天暑地一身单，修纯阳出体神游天地，练真功他方取物摘花，成神仙与天地同寿，不知佛家弟子可达到否？”
“佛教弟子日中一食为头陀行，禅定中可不吸不食，终日穿衣不觉一缕丝，真心自在万法无束缚，自性化妙有何须摘取，证不灭自得不生。且定中可禅悦为食，又可修证出三界永享极乐，还可行证天地劫坏而寿不灭。”
“道可一法成道，佛家有多少修行法门？”
“佛教有八万四千法门可成道，八万四千又可为一，一即一切，万法归一。一入中道，不着两边，空无挂碍，妙有万法。”
“成道不离菩提树，菩提树在哪里？”
“心为菩提树，离心无菩提。”
“南无为化入，阿为肺腑，弥为肝脏，陀为心魄，佛为神魂；佛家如何念南无阿弥陀佛？”
“身念南无为皈依，心念阿弥陀为清净，见自性为觉佛。身念南无阿弥陀佛为妄念，净念南无阿弥陀佛为证道。”
“道体为真人，佛体为何？”
“佛有戒体、法体；戒体为法身、报身、化身；法体为妙有三界、常乐我净、愿救众生。”
两人一问一答，问的越快答的也越快，女人口绽莲花，老和尚脸上也渐渐有了光彩。
这一轮参研下来，老和尚频频点头，许梦琳更是心得不浅，叶冲听了个云山雾罩，脑袋立马大了三圈。
老和尚温声道：“请问施主要取什么经？”
“自然是真经。”
“何谓真经？”
“大师考问晚辈自在情理之中，小女子就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。”
老和尚含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”
“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅盘。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。”
老和尚点了点头：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”
“还请禅师点拨。”
老和尚站起身来：“后山小庙清贫，贫僧已为施主备好了一壶清茶，可否品茗畅叙？”
“小女子谢过了。”
许梦琳和叶冲跟着大苦禅师出了这间屋子，向左转穿过一道长廊，来到一间茅舍。这屋子比刚才的屋子大得多，进门迎面就看见墙上挂着一副横幅，上面写着“晚钟啼鸟”四个潇洒飘逸的大字。
横幅下面整齐地摆放着笔墨纸砚和一个紫檀木制成的围棋棋盘，棋盘上是两盒棋子。
房间北墙的位置是一块由天然怪石当成的茶几，石面上摆着盖碗茶具、茶叶罐，茶几四周是几个树根凳子，主座位旁边是一个木炭炉子和一个装水的木桶，炉子上架着铜壶，壶里的水已经快开了，听得见嗡嗡的响声。
老和尚伸手示意说：“两位施主请坐。”
他分别往盖碗里放入茶叶，提起冒着蒸气的铜壶逐一将开水冲进3只盖碗，盖上碗盖说：“这是寺里自制的茶，水是山上的泉水，请两位施主品尝。”
许梦琳揭开碗盖，一股带着山野气息的清香扑鼻而来，只见碗中的茶汤呈淡绿色，碗底的茶叶根根形态秀美。她端起茶碗喝了一小口，禁不住说了声：“好茶。”
叶冲端起茶喝了一口，的确很香。
老和尚放下茶碗：“施主身上乃三气居中啊。”
许梦琳不解其意：“哪三气？”
“三分静气，三分贵气，三分杀气。”
叶冲心里一动，貌似这老和尚真像是有两把刷子。
许梦琳思索道：“十分之气，还有一分呢？”
老和尚神秘兮兮的一笑：“佛曰：不可说不可说。”
许梦琳和那老和尚，一男一女，一老一少，一个尘世中人，一个化外之人，居然能聊得十分投机，叶冲冷眼旁观也真是醉了。
他无聊的伸了个懒腰：“你们聊，我出去透透气。”
人家谈性正浓，根本就没理会他。
他出了茅舍，穿过一道拱形门来到一禅寺的后院，后院也是依山势而建，院中几棵环抱粗的古银杏树掩隐着几间禅房，飘了一地的落叶，远处传来隐隐约约的钟声，更加衬托出这千年古寺的清静幽谧。
他踏着石阶路向上走，后院的尽头是一个大石台，周围立着一圈石柱做的栏杆，栏杆之间有铁链相连。站在平台上放眼望去，只见远处山峦叠嶂，西下的夕阳像一枚金红色的果子挂在山尖上，强劲的山风带着一股浓浓的寒意。
第471章 铁函十八卷（）
他才不管人家寺庙有没有禁止吸烟的规定，直接摸出一支烟点上，深深吸了几口。
看来这里才是真正的悬空寺清净之地，再也没有一丝尘世的俗气。
他一边看风景一边想着心事，不知不觉间竟已出神，渐渐的忘了时间。
就在这时，他突然隐隐听到远处传来咚咚咚的声音，好似砸夯打桩一般，连脚下的地面都随着微微颤动。
他循声望去，只见残阳曙色下，一条蜿蜒曲折的青石小路从山脚一直绵延上来，隐隐一个人影顺着破旧的小路上来。
叶冲立刻凝起了双眸，没想到那种奇怪的砸夯声居然是那人的脚步声！
那条小路曲折绵长，越往上越是狭窄陡峭，狭窄处只能容纳一人，陡峭处也极其惊险，普通人恐怕没几个敢走的。
那人开始一步一个台阶，到后来越来越快，只见他大袖飘飘、如履平地一般，眨眼间便已到了山腰。
近了，叶冲看得明白，那人是个又高又胖的和尚，穿着皂布直裰，挂着檀木佛珠，肩上扛着一条镔铁法杖，法杖两头居然挂着两个磨盘大的水桶，桶里盛满了水。
更不可思议的是，水桶竟然是铁的！
一条镔铁法杖，两只磨盘大的铁桶，加在一起已经非同小可，更何况桶里盛满了水。
夕阳下，那和尚光头闪亮，大袖飘飘，肩上扛着一副铁担竟好似蜻蜓点水一般行走如风，铁桶里的水居然半点儿都没溅出来。
开始时，他走路发出沉重的砸夯声，后来那声音越来越小，到最后竟全然无声。
天上地下，很难想象能有这样的神人、这样的功夫！
转眼之间，那和尚已经来到进了禅院，在一箭地之外停了下来，一句话不说横眉立目的盯着叶冲。
叶冲早就认了出来，那人不是别人，正式不久前在时光走廊碰到的那个凶巴巴的酒肉和尚，法号不净！
只不过他并没觉得意外，依旧站在那里似笑非笑的看着对方，很难看出他的笑容里究竟包藏着什么。
“贼秃，没想到我们这么快又见面了，别忘了上次你吃东西还没给钱。”
不净“哼”了一声，居然从鼻孔里喷出两道白气，他放下水桶手捻佛珠大步流星的走了过来。
“洒家是堂堂正正化来的斋饭，凭什么要付钱！”那和尚还是那副凶巴巴的样子，一说话满脸横肉乱颤，眼珠子瞪得比铜铃还大，就好像全世界都欠他钱似的。
更奇葩的是，他的腰间挂着一壶酒，竟然还挂着一只鸡，一只香喷喷的烧鸡！
叶冲笑了，“和尚伙食不错嘛，这酒肉又是从哪儿抢来的？”
“和尚从不强抢，这是和尚化缘化来的！”
“啧啧啧，说的真好听啊，我看是从哪家尼姑庵化来的吧。”
和尚一开口声若铜钟，“谁说和尚吃不得酒肉，和尚吃的是三净肉。”
“什么是三净肉？”
“佛陀允许信众吃的肉，称作三净肉，此为不禁比丘之食。第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。”
“举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。”
“你吃不吃酒肉关我屁事，你自娱自乐吧。”叶冲转身要走，就听那凶僧虎吼一声：“洒家的账算完了，现在该算�
