医者为王-第656章
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如果选在了京都大学附属医院，这个影响力是足够的了。
“吉泽先生，这恐怕不妥吧，京都大学附属医院，看得出来，是您非常珍爱的产业，你虽然授权身后做慈善，但您在的时候，这产业拿出来，您能接受的了么？”
“哈哈，有什么接受不了的？佳美的终身大事已经为她弄好了，我的儿子重新跟我和睦了，我还有什么是不能放下的？附属医院本来就是麻生一手操持的，渡边先生开办正气堂，总不会把麻生给赶走吧？”
这话引来了大家的善意的笑声，林源道：“这样吧，吉泽先生，按照您签署的法律文书，附属医院在您生前，还是属于您的，渡边就算是租借这个场地，会付给您一定的租金，毕竟，您也需要获得收益啊。”
“哈哈，林医生，我打算把所有的东西全部抛掉了。钱是好东西，但经历了这场风波，让我看到了这世界上有比钱更重要的东西，那就是亲情。我已经跟敏健说好了，等他康复，我就按照他的意愿，学我大哥，周游世界，满足他自由一回。”
“吉泽先生，首先我要恭喜您，您有这样的心态，比吃什么药都好使。但是，附属医院的事情，是不是再考虑考虑？”
“不用考虑了，就这样决定吧。林医生，我已经没必要再把时间浪费在赚取金钱上，我需要的是好好体会天伦之乐。我已经决定了，请您接收我的好意，这对我，对您，还有渡边先生，都是共赢的。”
看着吉泽俊雄洒脱的样子，林源想起了一个人，那就是想讲的顾銮雄。
曾几何时，两人是何其的相似，都是为了家族产业玩命工作。
到了最后，都几乎是在命悬一线的时候豁然开朗。
没错，人有的时候是要拼命追逐金钱，但有的时候，就要不把时间浪费在赚取金钱上。
林源站起身，向吉泽俊雄伸出了手：“那我就谢谢您了，吉泽先生。”
吉泽俊雄用力握住了林源的手说道：“该说谢谢的是我，林医生，您让我真正明白了人生的意义。虽然我的时间不会很多了，但借用华夏的一句古话，叫做朝闻道夕死可矣。在最后的时间，能够活得透亮，这才是真正完美的人生。”
“好，吉泽先生，要是旅游到了华夏，给我打电话，我一定会尽地主之谊。”
“一定的，届时一定会叨扰林医生的。”
事情就这么商量好了，吉泽俊雄找到了京都大学的理事，把相关的情况跟他说明了，表示京都大学附属医院的产权虽然变了，但因这个地方获得的收益，还会拿出百分之二十作为给京都大学的分红。
这件事情引起了轰动，因为林源在京都大学附属医院逆天一般抢救了吉泽俊雄这个被诸多专家判了死刑的病患，在日本的医学界引起了不小的轰动。
有许多的专家所属机构，挖空了心思想要林源过去讲课，但都被婉拒了。这些机构只好退而求其次，看看能不能请渡边一木去讲解一下。
现在，吉泽俊雄居然把附属医院拿出来，给渡边一木当做是开设正气堂的地方，这对京都大学来说，简直就是天上掉馅饼的好事啊。
京都大学各董事马上召开会议，研究附属医院将改成正气堂的事情。
董事们认为，渡边一木因为其老师林源的影响力，在京都大学开设正气堂，必将是个有轰动效应的事情。
京都大学是日本有名的院校，国内和国际上的优秀人才，很多会选择在这里深造。
可以说，京都大学为世界培养出了数不清的优秀人才。
京都大学的宗旨，就是精益求精，在各个学科领域直追世界最高水平。在这个有着悠久历史的学府里，尊重知识是最重要的理念。
林源出手救治了几乎死掉的吉泽俊雄，所展示出来的是神奇的中医的神奇技艺。在中医这方面，京都大学有涉猎，但就水平而言，京都大学开设的中医学科，很难让人满意。
中医学科，其实面临着很大的尴尬，那就是真正高水平的讲师教授并没有。给学生讲解理论课程的，往往就是研究理论，而没有实践经验的理论家。
京都大学曾聘请过华夏知名中医过来讲课，但效果很不理想。中医是一个理论跟实践结合非常紧密的学科，有些实践性的总结，在学生听来，往往如同天书一般。
渡边一木深得林源真传，而且是日本人，在沟通这个环节上，肯定会优于其他的中医人士。
京都大学理事会研究决定，不但要支持正气堂在京都大学落户，而且，要聘请渡边一木作为京都大学医学类学科的专职教授。
为此，理事会找到了京都大学的校长，把这一情况知会了他。
校长川崎茂欣然同意，亲自上门拜会林源和渡边一木。
“林医生，渡边先生，对于你们在京都大学开办正气堂的事情，学院所有同仁，都表示热烈的欢迎。还有，渡边先生深得林医生真传，学院还有个不情之请，那就是准备聘用渡边先生为中医学科教授，不知道您能不能接受。”
渡边一木沉吟一下说道：“川崎校长，这件事情，好像不太好办。我在这里要照看正气堂，恐怕没时间和精力再去给学生讲课。川崎校长，个人的精力毕竟是有限的，这个您能理解吧？”
“渡边先生，我理解您的想法。我是这样想的，您不用准备理论知识，只要给中医学科的学生，专门讲针灸这一门类就可以了。这是您的强项，不需要太多时间备课。这样，你的时间就充裕了。”
渡边一木没有说话，却是把目光转向了林源。
林源笑道：“川崎校长，您的初衷我是非常理解的。但是，中医的针灸，光是说理论是没用的。丰富的理论知识，艰苦的手法训练，枯燥的实践经验积累，缺一不可，否则，只停留在理论层面，学了也没有什么大用处。”
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第八百三十章 理念的感慨（）
川崎茂听了，不由得点点头。他虽然不是很了解中医，但他认识不少的这方面的专家，对于中医的认识高度，还是要比常人深刻的。
“林医生，如果您和渡边先生不能授课，那对于京都大学来说，简直就是一种遗憾啊。这么高明的中医技艺，却是无法登上最高的学堂，这真是我们这些做教育的人的耻辱啊。”
听了川崎茂的话，林源不免感慨。日本人或许有太多的毛病，但在教育这一领域，无疑又比华夏的眼光要深远多了。
日本对于教育的重视程度，远比其他的国家要高许多。不管是基础教育还是高等教育，只要是有利于提高全民族素质的，日本人都不不惜重金给搞起来。
在这一点上，日本人的精明一面展现出来。一个民族要想强大，必须要提高全民族的综合素质，那才能够屹立在世界民族强邻之巅。
而华夏，在教育领域真的让人有点不敢恭维。或许，老祖宗留下来的好东西太多了，都不知道该怎么办了。最后搞来搞去，老祖宗的精华思想，往往在异域放光，华夏的当代子孙扒拉开历史典籍，这才发现，老外奉为珍宝的东西，原来是我们祖上的。
如果说华夏的传统东西在哪里最受欢迎，无疑就是在日本。这个岛国，可能对当代的华夏一百个不服，但对华夏古代的东西，用顶礼膜拜来形容，也不算为过。
林源心中发出了一声长长叹息，他的理想，是弘扬中医，弘扬中医悬壶济世的思想。所以他才会跟戴维斯家族办医学院，才会办心源慈善。
但在华夏当今的社会思潮之下，推行理想是相当困难的事情。
因为当今华夏人的观点，在高速的发展，在快速来钱之上。
这也不能说华夏人的思想不行了，而是时代发展所必须要经历的过程。
无论是头号强国美国，还是令人瞠目结舌的日本，在发展的过程中都曾经历过跟眼下华夏相同的发展思想。
惊人相似的是，在发展的过程中，环境污染，精神唯物质至上，这两个国家也都曾经历过。
大概还是管子的话有道理，仓廪实而知礼节。世界上没有任何一个民族能够在告诉发展中理性，当一切以发展为前提的思想被带动起来的时候，就像是一辆高速行驶的火车，不到十分危险的时候，是不会主动停下来的。
在这样的氛围下，想要推广需要时间积累，需要经验沉淀的中医和中医思想，显得有些背离时代思潮。
林源也曾偏激过，认为华夏人过于轻浮，在追求物质文明的时候，把传统的精神文明差不多丢弃得差不多了。
可见识的广了，林源的认识也在提高。高速发展所带来的物质文明，也许正是传统文明复兴的物质基础。
试想一下，华夏如果还是穷乡僻壤，交通落后，人们的生活水平还停留在温饱的基础上，那么，精神文明对人们来说，又有什么意义呢？
没有便利的交通，没有快捷的通讯，你就算是想弘扬传统文明，你能做些什么？难道要用腿走遍华夏，传播光辉思想么？
有了物质文明的极大丰富，人们自然而然就会对一些急功近利的思想进行反思。
物质文明的极大丰富，如果仅仅是对自然的无休止开发，是人类的不择手段，那么，这样的文明是注定要毁灭的。
这样的发展反思，在各个民族都存在。美国是这样，日本是这样，将来的华夏，也会是这样。
林源觉得，弘扬中医文明，作为华夏传统文明一个重要的组成部分，要走的路还非常长，而且，道路会无比艰辛。
在这个过程中，合理有效的布局，稳扎稳打的策略，是实现目标的唯一途径。
中医的根在华夏，但真的能够提高人们对于中医的认识，恐怕还要在国外下手。
华夏当今时代的思潮还跟中医思想很不对路，一个稍显急躁，必须要马上见成果，而另外一个，则是需要十几年甚至几十年的苦修和寂寞。
联想到正在动工的江州省江中市中西医结合医院，林源心中忽然有了个大胆的想法。
“川崎先生，中医的技艺，有其特殊的地方。我想，正统的教育方式，有可能不太适合。中医的每一门功课，都是需要下苦功夫的。在日本，也有不少的中医名家，但真正有影响力的，恐怕还是日本在汉药方面的成绩吧？”
川崎茂谦恭道：“林医生真是慧眼如炬啊，没错，京都大学的医学中医类分科，为国内汉药输送了大量的人才，但是，却没有出过一个能够用中医独立行医，而且取得重大贡献的人。相比于博大精深的中医，没出这样的人才，真是我们的失败。”
“川崎先生，中医尤其特殊性，跟当代为主流观点的西医风格迥异，标准差异太大。而且中医的学习不是量化的，更强调的是精神层面上的。而且，现在的年轻人，都是接受新思想的人群，对中医的一些理念，恐怕不是那么容易接受的。”
“呵呵，林医生难道不是年轻人么？怎么说话比我这个老头子还要老气横秋。”
“哈哈，川崎先生见笑了。我接受中医思想，那全是我爷爷从小培养的结果。背各种口诀，练习各种手法，我可没少挨揍哟。现在的年�
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