西门柳:算命先生谈算命(全本)-第260章

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　06岁　16岁　26岁　36岁　46岁　56岁　66岁　76岁
始于：1990　2000　2010　2020　2030　2040　2050　2060
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八字太多，看不过来，让你久等了！
本命属木，虽然年时一片水木，但月令与日支克泄劲太过，还是以弱论。
既然是弱格，则金为忌神，取水化金生木为用神。土克水亦为忌。
印为用，则颇得父母的宠，亦得父母之力。
金为忌神，且木被伤，人经常比较烦燥。又身体方面，容易心虚气短，体力不佳。
目前的运程是走得不太好，难如人意；今年尤其不佳，建议你今年稳着点的好。
明年4月份上5年大运，从明年下半年开始，做事非常顺利，好好把握机会。31…35岁不顺，36…40好运，41…45岁很不好，46…50大吉之运。
你的婚姻方面要好好经营，以心换心。修大悲咒对婚姻及福报等方面都会有很大的好处。
命中最喜北方，南方也行；忌西方与中方。喜黑、红，忌白、黄。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　20：55

作者：自惭多情损梵行　回复日期：2009…03…18　20：12：13　　　　

性别：男国际易经网　。iqing。　线上排盘系统
乾造：乙丑　丁亥　壬申　丁未（戌亥空）
起运：命主于出生后7年2个月又29天16小时起运
交运：命主于公历1993年2月28日5时交运
大运：丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯
　08岁18岁28岁38岁48岁58岁68岁78岁
始于：19932003201320232033204320532063　
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丁壬合木，生于亥月，为化气格。
但坐下申金克木，天干两丁妒合壬水，格局破了。
幸好月支亥水克火化金，又有所挽回。
取亥水为用神，木为喜神。金、土为忌神。父母对你的帮扶不大，夫妻感情也要好好培养。性格方面，对易理、宗教方面颇有兴趣，尤其是38岁以后更甚。
18…22岁还算平顺，23岁上的大运就不太好了，去年上半年不利、下半年还行，今年与明后年都不利。2013年3月上甲运，就有好转；2018年又不吉，2023年5年大运，非常好。
这是按化气格而论的。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　22：00
作者：simplelh　回复日期：2009…03…18　21：45：58　
之前我怀孕的时候也看过那个帖子，说多念地藏经对胎儿很好。经书去年很有缘在网上得赠一本。不过后来在那个帖子的回复中也看到过有人说容易招致冤亲债主，所以自己没能实施。现在看了西门先生说诵经之时，天龙八部都会来护持，心里就明白多了。不过那时我几乎每天都有听大悲咒，心经，而且抄写了几十遍心经回向给肚子里的宝宝，现在宝宝已经八九个月了，我想问问西门先生，现在读地藏经还来得及么，呵呵，如果回向的话在回向给十方众生之后也可以直接回向给宝宝对吧？
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我略说说我的看法，不对之处还请指正：
你读的大悲咒与心经同样功德极大。
现在同样可以回向给你的孩子，还可同时回向给你所有的希望回向的人，一次可做很多个回向，无限复制。回向越大得益越大，一般首先回向给十方法界一切众生，再回向给历生历世的冤亲债主，再回向给每一个具体的人，再说自己的愿望，比如：愿以此功德，往生极乐国等等。
若小儿在胎内，或出生七天内为他念诵地藏经，则安乐易养，增加很大的福报，效果比其它时间念诵要强得多。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　22：05
　关于八字

以前在网上看到有说法不能轻易把自己的八字贴出来，会有不良用心的人拿去做坏事。我想问问有这个说法么？他们会去做什么坏事呢？
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有这种说法。
如果这些人想害人，必须同时有八字、真实的家庭住址、真实姓名才会管用。否则仅拿个八字是不管用的。
而且很容易破解，多念诵观世音菩萨名号，一切诅咒、盅术等等歪门邪道的事全部失效。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　22：12
作者：simplelh　回复日期：2009…03…18　21：53：20　
　我之前对八字测算一窍不通，只知道些天干地支，很多知识还是来自于运气学说。这两天一步步初学了一下千里命稿，由于时间和以前的基础有限，所以还是有不少疑问，比如说我的命造，在定格局时，是看月支丁亥，我看书里说干透壬水是定正官格，干透甲木是定正印格。这个“干透什么”具体是什么意思呢？是不是像有的书里说的“以月令地支所藏天干的本气透出在年、日、时位的天干为优先”？那我算了一下，应该是壬水，也就是正官格，不知我的理解是否正确？毕竟定格局是关键一步，烦请西门先生指点一下，初学有时候就是摸不清头脑啊，我还画了许多图呢，呵呵。我的八字就暂时不用劳烦西门先生排了，我想等西门先生指点完我之后我继续自己学习，再向西门先生请教。
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亥藏壬、甲，这就看年干、月干、时干上有没有壬、甲两个天干？有什么就是什么格；两个都有，壬水本气优先；都没有的话，就取势强的那一个为格，比如本气、或合局、或合方的那一行等。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　22：33
作者：simplelh　回复日期：2009…03…18　21：53：20　　　　
最后我想问问关于我儿子的情况，因为我和我妈妈都是过敏性体质，我妈妈以前经常出荨麻疹，而我在07年的6月和9月也全身爆发大面积红疹。而且我们都有过敏性鼻炎，不知道是不是因为肺金比较弱的缘故。我家宝宝最近脖子周围也出了一圈湿疹，我很担心他会遗传了我的体质。所以特地麻烦西门先生帮我看看我儿子的八字可以么？请指点一下养育中需要注意的问题，非常感谢！！

还有个很巧合的事情，我看见西门先生发帖的时间正好是我儿子出生前几十分钟，呵呵。
乾造：戊子　戊午　丁酉　丙午（辰巳空）
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既然与你家小儿如此有缘，不能不看。
你妈妈与你都是肺金方面的原因。
你小孩的八字中，火太强，克金太过，酉金同样很弱，容易有皮肤与呼吸系统方面的小问题。
这个八字还真不错，不枉你读了那么多经，很来功德真是很大。　
火太旺，取戊土化火为用，戊土之气极强，用神非常得力，这小儿将来的出息比较大。而且伤官伤尽不见官，格局纯得好。
很聪颖。
穿衣服避免青绿黑色，喜黄色，避免东方。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　22：38
作者：simplelh　回复日期：2009…03…18　21：53：20　　
既然说到孝，我就多问两句，听西门先生话里的意思，似乎孝就是不忤逆父母，让他们开心。我之前觉得这有点愚孝了，因为父母也不是完人，观点必然有不对之处，如果一味顺从，那就只是顺而不是孝了。
不过现在自己养了孩子，很能体会父母当初的心情，所以现在只要能看到他们开心我也很高兴了
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首先发心要孝。
至于父母的过错，我觉得还是以善巧方便、择机劝导比较好。
而不要认为是为他们好，就可以顶撞或弄得老人不高兴，这是以孝心做不孝事。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　22：51
　作者：simplelh　回复日期：2009…03…18　21：53：20　　

很多时候你理解不了的事情并不能否认它的存在，举个简单例子，经络学说，书上有说是古时候人们不小心碰到身体的哪个地方，发现有什么什么效果，然后慢慢总结的。我对此持保留态度。人体的经络是个完美的体系，怎么可能像实验室做实验那样发现呢？一定是古人中有修为高深，能够返观内视的人，看得到经络的真实存在，才会有这些发现。
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一些人打坐到一定程度，能清清楚楚看到自身的经络穴位。
武当山有一名练气功的道士，他打坐时看到的经络穴位与传统的经络穴位图就是一模一样的。
李时珍的《奇经八脉考》中记载：“内景隧道，惟返观者能照察之”，说的就是这个意思。
古代的人心静，按佛法讲，是像法时代，适合修禅定，所以很容易达到这种程度，所以古代绘制的经络穴位图，都是亲眼所见，而绝不是瞎抓瞎碰出来的。
现在是末法时代，人心散乱，能打坐入定的人越来越少了，到那种返观自照的程度的人更是少之又少。现代人没有了感性认知的途径，暂时又没有其它广泛公认的有效方式代替，所以认知经络穴位就成了很困难的事。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　23：18
公众人物中的佛门弟子：
出家者：李娜（法号释昌圣）、邓建国（法号释灵空）、陈晓旭，黄元甲（电视剧《霍元甲》主演）
皈依佛门者（在家信众）：刘德华（法号慧果）、张铁林（法号普觉）、邝美云（如悦居士）　、杨紫琼、李连杰、林青霞、张国立（法名常升）、曾志伟、臧天朔（法号慧济），梅艳芳，任静，付笛声，孟庭苇、钟镇涛、黄思婷、赵文卓、吴孟达、齐豫、王菲、那英、郭富城，谢霆锋、腾格尔。
还有：赵本山，黄磊、周杰、刘涛、韩红、朴树、周艳泓、火风、黄安、彭丹、杨惠珊、成龙、齐秦、苏有朋、罗嘉良、莫少聪、江华、吕颂贤、邱淑贞、吴大维、柯蓝。周笔畅，江珊，韩红、臧天朔、朴树、张国荣、莫少聪、陈晓东、大Ｓ、谭咏麟、齐秦、梅艳芳、六小龄童（法名养空）、
其它：李宁、贝克汉姆夫妇、王老吉老总陈鸿、鉴宝主持人罗晰月、凤凰卫视董事长刘长乐、小说家金庸、联合国秘书长潘基文。


作者：西门柳　日期：2009…03…18　23：23
名人论佛教

孙中山：佛学为哲学之母，救世之仁，研究佛学可以补科学之偏。
马克思：辩证法在佛教中已达到很精细的程度。
恩格斯：佛教徒处在理性思维的高级阶段/只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上/人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。
鲁　　迅：释迦牟尼真是伟大的圣哲，我平常对人生有许多难于解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是伟大的圣哲。
瞿秋白：无常的社会观，菩萨行的人生观，引导我走上了革命道路。
梁启超：佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非出世/佛教为最崇贵圆满之宗教，其大乘教理尤为人类最高文化之产物。
康有为：佛学之博大精微，至于言语道断，心行处绝，虽有圣哲，无所措手，其所包容，尤为深远。
黄念祖：近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例。（现代科学家，原天津大学教授）
尤智表：佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣深者，愈能解释佛经中素心的真义。