悲悯的世界-第13章

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一直生活在欢乐、嬉笑和玩乐的人并不幸福，因为他们并不知道痛苦，在困境中不屈不挠的人，才真正懂得幸福，因为他们知道痛苦。
痛苦并不可怕，关键是看我们的态度。
有人不怕战场上身中十箭的痛苦，却害怕医生中针筒带来的痛苦。有妇女害怕分娩时的痛苦，却不怕整容后带来的痛苦。
快乐和梦幻只可能暂时确保我们的安全，使我们暂时获得满足，可是满足后就是空虚。世界上所有的生灵都害怕痛苦，可是只有痛苦是真实，痛苦准确地告诉着我们：我们还活着，我们要刚毅、勇敢、宽大和坚强。
当你看到他人痛苦的时候，千万不要笑话他人，因为说不定什么，你也会陷入痛苦和不幸中，没有人没有欲望，没有痛苦，除非他是死人或是传说中的佛。
论世界如同一个大舞台
　　　　全世界是一个大舞台，所有的男男女女不过是一些演员；他们都有下场的时候，也有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色，他的表演可以分为七个时期。　
最初是婴孩，在保姆的怀中啼哭呕吐。　然后是背着书报、满面红光的学童，像蜗牛一样慢腾腾地拖着脚步，不情愿地呜咽着上学堂。　然后是情人，像炉灶一样叹着气，写了一首悲哀的诗歌咏着他恋人地眉毛。　然后是一个军人，满口发着古怪地誓，胡须长得像豹子一样，爱惜着名誉，动不动就要打架，在炮口上寻求着泡沫一样得荣名。　然后是法官，胖胖圆圆的肚子塞满了阉鸡，凛然的眼光，整洁的胡须，满嘴都是格言和老生常谈；他这样扮了他的一个角色。　
第六个时期变成了精瘦的趿着拖鞋的龙钟老叟，鼻子上架着眼镜，腰边悬着钱袋；他那年轻时候节省下来的长袜子套在他皱瘪的小腿上显得宽大异常；他那朗朗的男子的口音又变成了孩子似的尖声，像是吹着风笛和哨子。　
终结着这段古怪的多事的历史的最后一场，是孩提时代的再现，全然的遗忘，没有牙齿，没有眼睛，没有口味，没有一切。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——莎士比亚
这个大千世界，是一个大舞台，每一个人都在演戏，有的是身价亿万的富人，有的人是一贫如洗的乞丐，有的是手下只有十几个的小经理，有的是在农田里工作一生的农民等等，尽管我们的身价不同，财富不同，学识不同，地位不同，扮演的角色不同，可是我们终有一天曲终人散，幕起幕落。
因此，我们都应当像模像样地扮演好各自的角色，根据剧中人物的脚色，随着剧情的需要而出演，嬉笑怒骂的时候就嬉笑怒骂，一本正经的时候就一本正经，但不必将面具和外表当成实质，不必将外在的事物当作自己的内在，只有这样，我们才能正确地认识自己和世界：
看到历史上所有的国家和伟人历尽沧桑，命运坎坷，我们要明白自己的命运不会有奇迹，上帝不会照顾自己的，你唯一的救世主，就是你自己。
看到多少英名、宝殿和征服淹没在遗忘中，而如果我们总以为做出了一点点成绩，得到了一个好的位子，打败了自己所谓的对手就可能名垂青史，那么这种想法是多么可笑。
看看有多少人对自己的奢华感到自豪，多少人对自己的成就沾沾自喜，想一想，在我们之前，有多少这样的人已埋葬于地下，谁还会记住他们。
人生如戏，世界犹如一个庞大的舞台。有的人扮演着罗密欧和朱丽叶，有的人扮演着凯撒大帝，有的人扮演着人人追捧的大明星，有的扮演着默默无闻的职员，有的扮演着路边的乞丐等等，但无论你扮演什么角色，人生只有一次，它没有后悔药，也不可能如同写错字，用橡皮擦一擦，就可以重新来过。
有开幕的时候就有落幕的一天，如果你憧憬过，梦想过，奋斗过，辉煌过，失落过，哭过，笑过，那你也充分地享受过了表演人生这个主题，也就心满意足了，幕落了，那就高高兴兴地离开。
假如你在舞台上过一天算一天，没有好好利用时间，让生命白白溜走，那么幕落了与你什么关系，你要它干什么呢？
剧本本无好坏，从一开始它已经写好了，戏好戏坏全在于你自己。表演的时间不在于长短，而在于你如何去表演。有的人表演的时间很长，但几乎没有人记住，有的人表演的时间很短，但所有人都记住了他。
人生如戏，戏如人生。
人生是一部没有导演的戏，随着剧情和角色的变化而变化，在那万丈红尘中，看着一幕幕悲欢离合。人生是一部没有剧本的戏，在自己的舞台中，尽情挥霍着自己的生命和时间，写下唯一的故事。
人生如戏，在戏中表演着自我，戏看人生，在戏中寻找真正的自我。
论习惯（1）
　　　　一块肥沃的土地，如果不把它清理及散播好的种子，那么它的上面必然丛生着各种各样无用的野草，一位年轻美貌的妇人，她如果不懂得节制和保养，任由自己的性子，那么他的身体必然只会生成不成形的肉块，我们的天性亦然，天性好比一颗种子，它既可能长成香花，也可能长成毒草。
人的天性隐而不露，倘若要用一种方法来约束它，并使之成为一定的形状，我想即使是道德和教育的力量也很难完全加以约束和改变，只有长期养成的习惯才能改变我们的天性。
美国心理学家威廉·；詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说习惯是可以决定一个人的命运。有了好习惯的人是走遍天下都可以放心的人，一身坏习惯的人迟早惹祸。
在我们身上没有任何力量可以阻碍习惯，从我们的行为上就可以看出它左右我们的效果，它对我们的语言、行为、判断力、思想和宗教无所不做，无所不能。
坏的习惯就像一种粗暴而阴险的寄生虫，它总是悄悄地在我们身上潜伏下来，起初它对我们百依百顺，温和谦恭，可是时间一久，等它在我们身体上深深地扎下根来，最终露出了专制的面孔，使我们毫无自由，在它的面前不能动弹。
北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。
这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”
哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，是一种好奇，但后来就成了一种坏的习惯。
好的习惯是一个温柔而训练有素的老师，它总是时时刻刻提醒我们回顾一下努力中的成绩和失误，在我们受到挫折后鼓舞我们不要灰心，在我们得意忘形的时候提醒我们不要迷失方向，为我们指引出正确的道路。
20世纪60年代，苏联发射了第一艘载人宇宙飞船，宇航员我们大家都知道叫加加林。当时挑选第一个上太空的人选时，有这么一个插曲，几十个宇航员去参观他们要乘坐的飞船，进舱门的时候，只有加加林一个人把鞋脱下来了。
他觉得：“这么贵重的一个舱，怎么能穿着鞋进去呢？”就加加林的这一个动作，让主设计师非常感动。他想：只有把这飞船交给一个如此爱惜它的人，我才放心。在他的推荐下，加加林就成了人类第一个飞上太空的宇航员。
这就是好的习惯。
无论是好的习惯，还是坏的习惯，从我们一出生，我们就开始听从习惯的法令，并按照习惯的一切办事，我们首次看到的世界是这般的面孔，以后还是这般面孔，我们世世代代的祖辈注入我们心灵的成见，似乎是习惯成自然的事情。
孔子说过：少成若天性，习惯如自然。明代的思想家王廷相这样说：“凡人之性成于习。”习惯于专制和奴役的人们，不管命运为他们提供怎样的改变的机会，他们都是视之无睹。习惯自由和独立思想的人们，则认为任何专制统治形式都是可怕的，他们一定会想方设法地改变现状。乐观主义的人习惯自嘲，悲观主义的人习惯怨天尤人。
习惯有好的一面，也有坏的一面，两者之间相差甚远。有的人因习惯而因循守旧，还有的人习惯推陈出新，善于创新，有的人因坏的习惯而毁了自己的一生，有的人因好的习惯而一不小心名垂史册。
乌申斯基还说：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”
论音乐
　　　　如果说真得有上帝的存在，那么这个上帝首先是通过宇宙向我们表现的，其次是通过人类的思维，前者是大自然，二是艺术。
在艺术的殿堂里，有一个心上人时而对你神情沮丧，时而对你发出轻轻的笑声，时而对你发出一句深远的叹息，时而在你耳边吐出几句情话后，尚且有一半在她的朱唇中。
世人们，这个心上人就是音乐。音乐正好是艺术的脉搏。没有音乐，艺术是苍白的，没有音乐，艺术是乏味的。它与艺术的关系，就像天空与云霭的关系，大海与波涛的关系，思想与梦境的关系。
我喜欢艺术，更喜欢音乐，它总有一种力量使我的灵魂各奔东西。而就在我的灵魂离开自己的身体，飞上天际，直上无限的宇宙的时候，我就会看见自己的躯壳狭窄无比，犹如牢笼，当我试图靠近那无限世界里不可捉摸的声音，却看到了我们自己的灵魂。
音乐源自人类的精神，发自个人的意识，音乐是灵魂的语言。音乐是我们用自己的灵魂，写下那动人的曲谱，敲开情感的门扉，唤醒昔日的记忆，将过去的一桩桩事件在我们脑海里浮现。音乐是那样轻易地将我们的心弦拨动：它带着情侣心中的牵挂飘进你的耳际，使你的相思之情化作泪水涌出；它带着福音传遍众人群生，使人们相信梦想、欢乐、光明的存在。它犹如明灯，驱赶灵魂的黑暗，照亮了心田，它犹如太阳，用自己独特的光辉恢复万物生机。
音乐是人类共同的音乐，音乐是世界的共同语言。音乐是地球上所有民族的语言，音乐节是人类共同的节日。纪伯伦说得好：“没有音乐，幸福就是被割去舌头的姑娘。”从希腊神庙到中国的长城，没有哪个民族没有自己的歌谣，从古到今，我们都可以找到音乐对人类的每