青箱杂记-第3章
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冯瀛王道诗虽浅近而多谙理＇二五＇，若「但知行好事，莫要问前程」．「须知海岳归明主，未省乾坤陷吉人」之类，世虽盛传，而罕见其全篇，今并录之．诗曰：「穷达皆由命，何劳发叹声？但知行好事，莫要问前程．冬去冰须泮，春来草自生．请君观此理＇二六＇，天道甚分明．」又偶作云：「莫为危时便怆神，前程往往有期因．须知海岳归明主，未省乾坤陷吉人＇二七＇．道德几时曾去世，舟车何处不通津？但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身＇二八＇．」
世讥道依阿诡随，事四朝十一帝，不能死节，而余尝采道所言与其所行＇二九＇，参相考质，则道未尝依阿诡随，其所以免于乱世，盖天幸耳．石晋之末，与虏结衅，惧无敢奉使者，少主批令宰相选人＇三０＇，道即批奏＇三一＇：「臣道自去．」举朝失色，皆以谓堕于虎口，而道竟生还．又彭门卒以道为卖己，欲兵之，湘阴公曰：「不干此老子事．」中亦获免．初，郭威遣道迓湘阴，道语威曰：「不知此事由中否？道平生不曾妄语，莫遣道为妄语人．」及周世宗欲收河东，自谓此行若太山压卵，道曰：「不知陛下作得山否？」凡此皆推诚任直，委命而行，即未尝有所顾避依阿也．又虏主尝问道：「万姓纷纷何人救得？」而道发一言以对，不啻活生灵百万．盖俗人徒见道之迹，不知道之心，道迹浊心清，岂世俗所知耶？余尝与富文忠公论道之为人，文忠曰：「此孟子所谓大人也．」
张文定公齐贤，洛阳人，少时家贫，父死，无以葬，有河南县史某甲为办棺敛，公深德之，遂展兄事＇三二＇，虽贵不替．后赵普密荐齐贤于太宗，太宗未用，普具列前事＇三三＇，以为陛下若擢齐贤＇三四＇，则齐贤他日感恩过于此＇三五＇，太宗大悦，未几擢齐贤为相．
齐贤相太宗、真宗，皆以亮直重厚称，及晚娶薛氏妇，真宗不悦．一旦元会上寿，齐贤已微醺，进止失容，坐是谪安州，其麻曰：「仍复酣醟杯觞，欹倾冠弁．」盖为是也．
齐贤常作诗自警＇三六＇，兼遗子孙，虽词语质朴，而事理切当，足为规戒．其诗曰＇三七＇：「慎言浑不畏，忍事又何妨．国法须遵守，人非莫举扬．无私仍克己，直道更和光．此个如端的，天应降吉祥．」余尝广其意，就每句一篇，命曰八咏警戒诗，其一云：「慎言浑不畏，言出患常随．须信机枢发＇三八＇，难容驷马追＇三九＇．三缄事可见，两舌业当知．口是起羞本＇四０＇，愿君且再思＇四一＇．」其二云：「忍事有何妨，勿令心火扬．火扬犹可灭，心忿固多伤．堪叹波罗蜜＇四二＇，可怜歌利王＇四三＇．从心更从刃，字意好端详＇四四＇．」其三云：「国法须遵守，金科尽诏条．一毫如有犯，三尺不相饶．岂肯容奸黠＇四五＇，何须恃贵骄．自然逢吉庆，神理亦昭昭．」其四云：「人非莫举扬，万事且包荒．殿上便犹掩＇四六＇，车中吐不妨．在他诚所短，于己有何长？须是常规检＇四七＇，回头自忖量．」其五云：「无私仍克己，克己又无私．一事兼修饰，终身在省思＇四八＇．公清多敛怨，高亢易招危．更切循卑退，方应履坦夷．」其六云：「直道更和光，双修誉乃彰．直须和辅助，和赖直交相＇四九＇．恃直终多讦＇五０＇，偏和又少刚．能和又能直，行己自芬芳．」其七云：「此个如端的，除非六句修．永为几杖诫＇五一＇，更遗子孙谋．本立方生道，农勤乃有秋．兹诗虽浅近，至理可推求．」其八云：「天应降吉祥，天理本茫茫．舒惨虽无定，荣枯却有常＇五二＇．益谦尤效验，福善更昭彰．笼络无疏漏，恢恢网四张＇五三＇．」
皇佑、嘉佑中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚．有一人号「望火马」，又一人号「日游神」，盖以其日有奔趋＇五四＇，闻风即至，未尝暂息故也．
李侍郎仲容，涛相之后，基德恬退，不与物校，时人目为「李佛子」．享年七十，腊月八日，无疾而逝．观文丁公度为撰墓志，叙其为人曰：「天禧中，士风奔竞，公在文馆，淡然自守，同列中负人伦之鉴者曰：『李公他日名位显，年寿高，我辈俱不及．』迄今皆验．」
太祖庙讳匡胤，语讹近香印，故今世卖香印者不敢斥呼，鸣锣而已＇五五＇．仁宗庙讳祯＇五六＇，语讹近蒸，今内庭上下皆呼蒸饼为炊饼，亦此类．
钱武肃王讳镠，至今吴越间谓石榴为金樱，刘家、留家为金家、田家，留住为驻住．又杨行密据江淮，至今民间犹谓蜜为蜂糖．滁人犹谓荇溪为菱溪，则俗语承讳久，未能顿易故也．
刘温叟，父名岳，终身不听乐，不游嵩华＇五七＇，每赴内宴闻钧奏，回则号泣移时，曰＇五八＇：「若非君命，则不至于是＇五九＇．」此与唐李贺父名晋肃，贺不敢举进士，事颇相类．
杜祁公衍常言：父母之名，耳可得闻，口不可得言，则所讳在我而已，他人何预焉＇六０＇．故公帅并州，视事未三日，孔目吏请公家讳＇六一＇，公曰＇六二＇：「下官无所讳，惟讳取枉法赃．」吏悚而退＇六三＇．
公酷嗜吟咏，致政后，作林下书怀诗，曰：「从政区区到白头，一生宁肯顾恩雠？双凫乘鴈常深媿，野马黄羊亦过忧．岂是林泉堪佚老？只缘蒲柳不禁秋．始终幸会承平日，乐圣唯能击壤讴．」然余不见野马黄羊事，后读唐张说传乃见之，则所谓「吾肉非黄羊，必不畏吃；血非野马，必不畏刺」是已．
余皇佑壬辰岁取国学解，试律设大法赋，得第一名．枢密邵公亢、翰林贾公黯、密直蔡公抗、修注江公休复为考官＇六四＇，内江公尤见知，语余曰：「满场程试皆使萧何，惟足下使萧规对汉约，足见其追琢细腻．又所问春秋策，对答详备．及赋押秋荼之密，用唐宗赦受缣事＇六五＇，诸君皆不见．云只有秦法繁于秋荼，密于凝脂，然则君何出＇六六＇？」余避席敛衽，自陈远方寒士，一旦程文，误中甄采．因对曰＇六七＇：「文选策秀才文有『解秋荼之密网＇六八＇．』唐宗赦受缣事，出杜佑通典，唐书即入载＇六九＇．」公大喜，又曰：「满场使次骨，皆作刺骨对凝脂．惟足下用杜周传作次骨，又对吹毛，只这亦堪作解元．」余再三逊谢．是举登科，名在行间，授临汀狱掾．公作诗送余曰：「太学鲁诸生，南州汉掾卿．故乡千里外，丹桂一枝荣．莫叹科名屈，难将力命争．他年重射策，词句太纵横＇七０＇．」盖公欲激余应大科故也．枢密邵公亦蒙见知＇七一＇，屡加论荐，常谓余诗浅切，有似白乐天．一日阅相国寺书肆，得冯瀛王诗一帙而归，以语之，公曰：「子诗格似白乐天，今又爱冯瀛王，将来捻取个豁达李老．」（庆历中，京师有民自号「豁达李老」，每好吟诗＇七二＇，而词多鄙俚，故公以戏之．）遂皆大笑．然余赋才鄙拙，不能强为豪爽，今齿已老，而诗格定，时时遣兴，实有李老之风，足见公之知言也．熙宁中，余辟定武，管勾机宜文字，公时牧郓州，附所作诗一大轴，并寄余诗曰：「流年直是隙中驹＇七三＇，别后情怀懒似疏＇七四＇．天上又颁新岁历，床头未答故人书．殷懃鱼鴈功曹檄＇七五＇，狼籍杯盘上客鱼．好在仲宣家万里，从军苦乐定何如？」未几，公即捐馆，迄今追念知己，每增感怆．
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校勘记
＇一＇ 太祖即下令诛绛而赦颖 「而赦颖」，抄本类苑卷五四作「义颖而赦之」．
＇二＇ 少许可又谈论多所折难 原本「可」作「人」，无「又」字，据类苑卷三六、诗话总龟卷一四增改．
＇三＇ 知朗州 诗话总龟卷一四作「知鼎州」．
＇四＇ 颖倒屣延迓 「延迓」，诗话总龟卷一四作「迎迓」．
＇五＇ 以至忘食 诗话总龟卷一四作「至于忘食」．
＇六＇ 异日 抄本、诗话总龟卷一四作「翌日」，类苑卷三六作「翼日」．
＇七＇ 胆怯何由戴铁冠 「戴」，类苑卷三六作「带」．
＇八＇ 三署每传朝客说 「署」，诗话总龟卷一四作「谏」．
＇九＇ 乃然顶祷佛 「祷佛」，抄本作「默祷」．
＇一０＇即今邵武玉堂里香严寺是也 「玉」，抄本作「王」．下同．
＇一一＇有胡僧过目之 抄本作「有胡僧过而相之」．
＇一二＇恐不得令终 「不」，抄本作「未」．）（
＇一三＇并包有截 抄本作「包并有截」．
＇一四＇以蜃楼土鼓周处斩蛟三赋驰名 「土」，抄本作「上」．
＇一五＇知席帽甚时得离身 诗话总龟卷三九作「不知甚时席帽得离身」．
＇一六＇盖国初犹袭唐风 诗话总龟卷三九「盖」下有「因」字．
＇一七＇又禹偁赠崔遵度及第诗云 「度」，原作「庆」，据诗话总龟卷二八、宋史卷四四一崔遵度传改．诗话总龟，「及第」下有「未脱白」三字．
＇一八＇则国初举子犹重戴矣 「犹」，诗话总龟卷二八作「尤」．
＇一九＇乌帻惟用光纱 「乌帻」，类苑卷三二、高承事物纪原卷三引作「乌帽」．
＇二０＇迨今六十年 类苑卷三二作「迨今几十年」，事物纪原卷二作「迨熙宁中」．
＇二一＇执中何足眷 「眷」，原作「贵」，据抄本及类苑卷六改．
＇二二＇宜以不欺为先 类苑卷六「先」下有「也」字．
＇二三＇致政 抄本作「致仕」．
＇二四＇家雄富 抄本作「家雄于财」．
＇二五＇冯瀛王道诗虽浅近而多谙理 「谙」，类苑卷三六作「义」．
＇二六＇请君观此理 「君」，诗话总龟卷二作「公」．
＇二七＇未省乾坤陷吉人 「省」，诗话总龟卷二作「必」．）（
＇二八＇狼虎丛中也立身 诗话总龟卷二「身」下有「达者之言也」五字．
＇二九＇而余尝采道所言与其所行 抄本作「而余尝采道之所言所行」．
＇三０＇少主批令宰相选人 「少主批令」，原本无，据抄本及类说补．
＇三一＇道即批奏 夏校云：类说有「云」字．
＇三二＇遂展兄事 抄本作「遂以兄长事之」．
＇三三＇普具列前事 抄本「普」下有「即」字．
＇三四＇以为陛下若擢齐贤 「为」，抄本作「谓」．
＇三五＇则齐贤他日感恩过于此 抄本作「他日感恩当过于此」．
＇三六＇齐贤常作诗自警 「常」，类苑卷三八作「尝」．
＇三七＇其诗曰 「诗」，原本无，据抄本及类苑卷三八补．
＇三八＇须信机枢发 「机枢」，类说、类苑卷三八、诗话总龟卷二作「枢机」．
＇三九＇难容驷马追 「难」，类说、诗话总龟卷二作「宁」．
＇四０＇口是起羞本 「羞」，原作「差」，据抄本及类苑卷三八改．
＇四一＇愿君且再思 「愿君」，抄本作「中君」，类苑卷三八作「凭君」，诗话总龟卷二作「凭公」．
＇四二＇堪叹波罗蜜 「蜜」，诗话总龟卷二、类苑卷三八作「密」．抄本「蜜」下有小注「释氏有忍辱波罗蜜」，类苑注作「释氏有忍欲波罗密」．）（
＇四三＇可怜歌利王 抄本「�
