曹操的启示-第4章
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曹操二三十岁的时候,是用什么样的思维模式解决问题的,189年的8月,洛阳迎来了自己的毁灭者,董卓,到了洛阳以后,董卓开始实行自己的游戏规则杀,
刘备搞管理,靠的是哭,是艺术,曹操搞监控,靠的技术,董卓靠的是武术,
曹操杀吕伯奢全家的信息反映。
一,曹操非常紧张。
二,曹操缺乏思维模式的训练。
三,曹操对吕伯奢家的信息知道的比较少。
操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。操曰:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。”二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之,何如?”操曰:“是矣!今若不先下手,必遭擒获。”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之,一连杀死八口。搜至厨下,却见缚一猪欲杀。宫曰:“孟德心多,误杀好人矣!”急出庄上马而行。行不到二里,只见伯奢驴鞍前悬酒二瓶,手携果菜而来,叫曰:“贤侄与使君何故便去?”操曰:“被罪之人,不敢久住。”伯奢曰:“吾已分付家人宰一猪相款,贤侄、使君何憎一宿?速请转骑。”操不顾,策马便行。行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:“此来者何人?”伯奢回头看时,操挥剑砍伯奢于驴下。
此回向来被认为是曹操奸诈的最好例证。错杀吕伯奢一事,曹操可谓一错再错,在错误的道路上一路狂奔。主要表现为四点:第一,疑心太重。因听闻“缚而杀之”,便武断地认为别人要杀他,故而不问情由,一概诛杀。第二,杀心太重。为免留后患,曹操不悯妇孺老幼,一气杀死吕伯奢一家八口,其杀心实在太重。第三,一错再错,用一个更大的错误来掩盖自己先前犯过的错误,最终导致一发不可收拾。其“宁使我负人,休教人负我”的赤裸裸的表白,尽管真实,但却让人不寒而栗,因为它宣扬了一切以自我为中心的极端自我主义。
关于此事,毛宗岗点评道:“孟德杀伯奢一家,误也,可原也。至杀伯奢,则恶报矣!更说出‘宁使我负人,休教人负我’之语,读书者至此,无不语之詈之,争欲杀之矣!不知此犹孟德之过人处也。试问天下人,谁不有此心者?谁复能开此口乎?至于讲道学诸公,且反其语曰:‘宁使人负我,休教我负人。’非不说得好听,然察其行事,却是步步私学孟德二语者,则孟德犹不失为心口如一之小人。而此曹之口是心非,反不如孟德之直捷痛快也。吾故曰:此犹孟德之过人处也。”
一个人的成功者的成功,首先不是你眼前事业的成功,而是你头脑中思维模式的成功,有了这个模式,你才能把事业做好。
曹操杀吕伯奢的行为
第一,性格行为,他有阴狠和怀疑的性格。
第二,实测行为,在着急的情况下,在你不熟悉的事物上,你特别容易犯错误,这就叫失策行为。当紧张遇到不熟悉,错误就会发生。
我重点把握两个思维模式。
第一,选择模式,东汉东平六年,国家发生一件大事,汉灵帝去世了,小皇帝被推上了宝座,何太后临朝听政,大将军何进就大全独揽了。何进首先诛杀了宦官蹇硕,有人建议诛杀全部宦官,有人不同意,何进左右为难。这时袁绍建议,把天下英雄豪杰,带兵的人,都招进首都,胁迫何太后杀进宦官,实际东汉政权所以的灾难,很大部分都是从这个主意开始的。
这个建议很多人反对,曹操也反对,宦官早就有,问题不在宦官,是宦官的权利没有制约。我们现在做的是把元凶首恶诛杀了,再建立牵制制度就可以了。
曹操的建议包括一个特别深刻管理思想,叫制衡。
东汉末年的最大的问题就是宦官掌权,祸乱国家,能用教育手段不用制度手段,能用制度手段不用司法手段,能用司法手段不用军事手段。
思维模式成功,事业成功,思维模式失败,事业也得出问题。
骆驼效应
突变不可怕,因为突变能让人立刻想到反抗,而不知不觉的缓慢变化会让人逐渐忘了反抗变得麻木。
温水煮青蛙,
在团队工作的四个认同,依据认同做取舍。
第一,认同不认同事业
第二,认同不认同公司
第三,认同不认同领导
第四,认同不认同职位
第二,追寻模式,保持战略眼光,放下小我,敢于行动。
第一个反董卓的是曹操,190年,
策略分析,公羊博弈,勇敢一种比较行为,谁幸福谁让。
第一,幸福降低人的斗志。
第二,拍案而起人的生活质量一定很低。
第三,人习惯了幸福,就会习惯退让。
汴水之战,
战略眼光,站在未来看现在,放下小我看人心。
一个成功者的成功,首先不是你眼前事业的成功,而是你头脑中思维模式的成功。有了这个模式,你才能把事业做好。
思维模式取决于四点:优势是什么,劣势在哪儿,机遇是什么,威胁是什么。
成功的路往往是别人指引的,毁灭的路常常是自己选的。
董卓就像一捆来自乡野的大葱,以无比生猛的味道,PK掉了洛阳城所有温文尔雅的高级香水。
董卓不是鼠辈,董卓是禽兽,而且不是衣冠禽兽,这个家伙他是光膀子的禽兽。
面对钢刀,真理是坚强的,但是人的脖子却显得十分脆弱。
人在交往中的两不离开规律:主人不离开,接口不离开。
时间紧迫,事情紧急的时候,一定要安排熟悉的人、使用熟悉的东西,才不会出问题。
人们特别容易在紧张的状况下,在不熟悉的重要事物上,产生行为失误,这就是失策现象。
重大的活动重大的行为,提前要彩排预演。
能用教育手段不用制度手段,能用制度手段不用司法手段,能用司法手段不用军事手段。
馊主意往往是在有私心的时候产生。换句话说,馊主意是小算盘的副产品,先有小算盘,后有馊主意。
得寸进尺效应:要别人做一件事又担心他拒绝时,可以先请他做一件类似的、较小的事情。只要对方答应了小要求,大的要求也很容易被答应。
缓慢的变化更可怕,因为突变能让人立刻想到反抗,而不知不觉的缓慢变化会让人逐渐忘了反抗。
如何防止渐变的灾难,要在小事情上,保持说不的权力,保持拍案而起的勇气和力量。
干工作有“四个认同”:认同公司,认同领导,认同事业,认同职位。四个认同当中,必须有三个回答是,才可以留下来做长期打算。
事业好比一片菜园,自己精心了别人才会主动帮你浇灌。千万不要偷懒怕麻烦。小毛病会丧失大机会。
公羊博弈:勇敢是一种比较行为,幸福降低人的斗争性。
总是为鸡毛蒜皮的事情拍案而起,动不动就和别人拼的人,他的生活质量一定很低,都是可怜人呐;过好日子的时候,人们都比较温和不爱冒险斗争。
战略眼光:站在未来看现在,放下小我看人心。
只有大算盘没有小算盘是伟人,只有小算盘没有大算盘的是庸人;在大算盘中成就了小算盘的,是能人;为了大算盘放下小算盘的,是高人;能教育人人都放下小算盘成就大算盘的,那是圣人。
世界上最遥远的距离,不是我们远隔天涯海角万里之遥,而是我站在你对面,你心里却没有我,这个距离才是最大的距离。与其站在对面被忽视,不如远在天边被惦记。
胸怀有多大,事业就有多大,目标有多高,成就就有多高。
004快速成长有办法
有个说法,我们生活在速成的世代。这个说法是有道理的,我们坐汽车走高速,坐火车要坐快速,吃面要吃速食面,吃药药吃速效胶囊,培训讲速成,结婚讲速配。当速成成为我们的梦想,浮躁也就成为我们的通病。
曹操和每个的普通的人一样,他也有自己的梦想,他也想一夜之间名满天下,特别是汴水之战以后,本来就资源少,一战之后,赔了个毛干爪净,曹操想在短时间内快速拉起一支队伍来,俗话说一忙三乱,一急三慌,节奏一乱就容易出事,曹操就给自己到来意想不到的灾祸,曹操的速成,我们要从他的一个灾祸讲起。
东汉初平元年190年的春天,江南的大路上来了一支队伍,打的旗号既不是东汉政府军的旗号,也不是扬州地方军的旗号,大旗上单绣“忠义”两个字,大旗下曹操骑着马,曹操来扬州招了五千兵,带着队伍回前线,走着周天色已晚,找了块平川之地,安营扎寨,埋锅造饭,但是随着夜幕的降临,意想不到的灾难降临了。
曹操鞍马劳顿很累,回到中军大帐就睡着了,睡到半夜,曹操听到有海潮一样的喊杀声,睁眼一看,外面是火光冲天,曹操一面整理衣服,一面提剑往外走,突然从外面冲进一个人来,曹操一看是夏侯惇,夏侯惇说扬州兵造反了,曹操吓得跟着夏侯惇就往外走,杀出一条血路,冲出了大营。天亮了,也安全了,曹操一点人马剩下不到500人,扬州招兵从兴高采烈变成了狼狈不堪。
说道这里,有两个问题,第一,曹操为什么不招山东和河南的兵,原因在于曹操没有自己的地盘,中原地区老百姓锐减,能招兵的几个地方,都被实力派控制着。第二,曹操为什么不和袁绍张邈联合招兵呢?因为曹操不想喝和这两个人走的太近。
一个联合的规律叫刺猬效应,来源于西方的一则寓言,说的是在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓,后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。这个效应告诉我们人和人的交往,要保持一定尺度,离得太远帮不忙,离得太近互相伤害。感情就如同攥一把沙子,攥得太松它会漏掉,攥得太紧它一样也会漏掉,要不松不紧才能抓住感情。
给你的爱人留点空间,给你的盟友留点空间,不要贴人贴的太紧太近。这是一个非常重要的技巧。是因为曹洪和扬州刺史有点交情,扬州招兵还给我们提出一个具有挑战性的问题,当你急着要做事业的时候,有人给你介绍了一个关系,让你和他合作。这种人托人的合作模式,小事可以考虑,大事一定靠不住。
与他人联盟的三个基础:第一利益的交集。第二,感情的基础,第三。了解对方处事风格。很多人就是被这人托人的模式拉下了水,曹操也是。曹操是饥不择食慌不择路,寒不择衣贫不择妻。做糊涂选择是因为着急,失败这个老师最伟大,他能教你很多东西。
这在心里学上叫试错哲学
尝试错误法有几个问题存在,因此通常为解