情殇后宫-第40章
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“我不知道，我不知道怎么接受。但是这一切又不是我们想象中那么简单，在这里，我还没有给莲妃姐姐伸冤，也还没给灵儿取回公道。她们都是为了我才会成这样子，你说我怎么能一走了之呢？唉，在这里我陷进去太深了，恐怕已经无法转身回头了。只有一路走下去了，即使这是一条不归路！我们既然是缘浅，怎有结果，要是有缘分的话，我们自然能修成正果；要是没有缘分的话，那我们就下辈子再续这世未尽的情缘吧！”帝妃心里默默的想着，但这一切没说出来，她不知道该怎么说出口，也不知道从哪里开始诉说。想到这里，帝妃轻轻擦了擦眼泪，眼神开始坚定了起来，自己现在还不能离开皇宫，即使留在这里危险很大，甚至是丢掉性命，帝妃也再所不惜，为了一些东西，自己必须坚持，必须默默的忍受这不为人知的一切！
墨翟眼睛一直都是定定的望着帝妃，他相信帝妃一定会答应自己的，因为他是了解帝妃的，当然了，更准确的说法是他是了解葬月的！葬月不是那种爱慕虚荣和爱慕荣华富贵的人！但随着时间的慢慢流逝，墨翟的自信心开始慢慢消退了，他开始紧张不安了，他是知道的，葬月回答的时间等得越久那她答应的几率也就越小。
终于，墨翟那有些焦虑和迷茫的眼神随着帝妃那微微摇头的动作彻底的黯然了，看着怀抱中的帝妃那已经恢复了自然的帝妃，墨翟都开始怀疑了葬月刚才的哭泣是否仅仅是为了她已仙去的爹爹，根本就没为自己两人这坎坷的感情而哭泣。
帝妃已经恢复了正常，如果不是还在自己怀中的话，墨翟甚至不相信刚才自己还吻过她！甚至墨翟都无法感觉到怀中的帝妃的体温，帝妃那冰冷的身体让人感觉不到她内心的一丁点的热情，墨翟怔了怔，长长的叹了口气，便颓然的松开了怀中的帝妃，有些粗重的喘了几口气，墨翟声音嘶哑的说道：“为什么不愿意跟我一起离开？是惧怕皇帝还是你已经对我没感觉了？还是你为你已为他人妇而拒绝？我不在乎的，我真的不在乎，就算你已经为他人妇，你在我眼中还是葬月，还是以前的葬月，永远！”
帝妃抬头淡淡地看了眼那颓然且有些激动的墨翟，不带一丝感情的缓缓说道：“这位是墨大人吧？我说墨大人，到现在我都不知道你究竟在说什么，我也不知道你说的葬月是什么人！她跟我有什么关系，但我想墨大人肯定是认错人了！这世界上相同与不同的人很多，你一定是认错了！你面前的是帝妃！是皇上最宠幸的贵妃。哦，另外墨大人的故事和表白很感人，但却表达错对象了，今天也是只有我们两人，要是还有其他人的话，你一定是人头不保！如果可以还请墨大人称呼我为帝妃娘娘吧，还望墨大人自重！”帝妃说这话的时间表情平淡，仿佛在向一个不相干的人交代一些不相干的事情般，只是她的眼睛不停的轻微颤抖表明她现在心中并不像表面上表现的那么平静与淡然。
就在帝妃说自己是皇上最宠幸的贵妃时，容妃眼中迸然射出骇人的寒光来！
正文 第七十五章 祭祀（一）
对于祭祀，蓝屿国历代君王都特别重视，总的说来，祭祀主要是为了祭拜天地，祈祷天地保佑国家君主，祈祷来年风调雨顺，还有就是告慰祖宗了。
所以，蓝屿国的祭祀历来都是非常受当权者重视的，也是特别受各方势力以及普通民众关心的，祭祀的每一步骤都是有着严格的要求和规定的。最初为了体现一些东西，表现君权神授的思想来麻痹与统治国家，以及震慑一些别有用心的人，蓝屿国的开国皇帝花费了极大的人力，物力修建了一个专门用来祭祀的地方－－－－－－－－天听！意思就是皇帝在这里说的话可以直接让上天听见，直接让天地诸神听见！总的说来，蓝屿国的祭祀可以分为以下几个阶段。
祭前准备：每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜。如：对天听内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺。修整从皇宫至天听皇帝祭天经过的各条街道，使之面貌一新。祭前五日，派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；皇帝阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由礼部侍郎进行全面检查。
祭位设置：圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为〃露祭〃。祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。上层圆心石北侧正面设主位－－皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位－－日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案，皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。
祭天时辰：为日出前七刻，时辰一到，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。
而蓝屿国的祭祀程序也是相当的严谨与复杂！在祭祀期间如果官员一旦有不合礼数的行为，轻则受皇帝斥责，重则丢官丢命！总的说来，祭祀可以分为以下几个步骤：
一，迎帝神：皇帝从帝都内城的南门（也就是皇宫南门了）外东南侧具服台更换祭服后，便从左门进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎帝神，乐奏〃始平之章〃。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼。
二，奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏〃景平之章〃，回拜位。
三，进俎：皇帝到主位、配位前进俎，乐奏〃咸平之章〃，回拜位。
四，行初献礼：皇帝到主位前跪献爵，回拜位，乐奏〃奉平之章〃，舞〃干戚之舞〃。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵。
五，行亚献礼：皇帝为诸神位献爵，奏〃嘉平之章〃，舞〃羽龠之舞〃。回拜位。
六，行终献礼：皇帝为诸神位依次献爵，奏〃永平之章〃舞〃羽龠之舞〃。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。
七，撤馔：奏〃熙平之章〃。
八，送帝神：皇帝行三跪九拜礼，奏〃清平之章〃。祭品送燎炉焚烧，皇帝至望燎位，奏〃太平之章〃。
九，望燎：皇帝观看焚烧祭品，奏〃佑平之章〃，起驾返宫，大典结束。
祭天戒律：祭天大典，是封建皇帝展现〃君权神授〃思想，显示〃天子〃神圣权威所玩弄的一种把戏。为了达到其宣扬神权以维护皇权的目的，要求输祭天事条的人员，不得有任何差错，否则要予严惩。如在《蓝屿律》中明文规定：〃每逢祭祀，于陈祭器之后，即令御史会同太常寺官遍行巡查，凡陪祀执事各官，如有在坛庙内涕唾、咳嗽、谈笑、喧哗者，无论宗室、大臣、官员，即指名题参。〃因此，蓝屿国历代君主祭祀时凡随祭人员无一不是诚惶诚恐，胆战心惊的。
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经过了很多的程序，在大批宗室，大臣与军士的簇拥中，蓝屿国皇帝经过了老半天终于站在天听正坛之上，天听是一个圆形结构，这也不知是哪位天才设计出来的，天听的圆形结构可以给旁人一种声音回响的感觉，会让人感觉声音比平时大，听起来也会让人觉得神秘难测，这是用来迷惑普通人最佳不过的好东西了！
看了眼下面密密麻麻跪着的宗亲，大臣，军士等，就连明日将军，孟将军等人也不得不老实跪在地上一动不动的等待皇帝祭祀，蓝屿国皇帝嘴角就情不自禁地露出一丝笑容，这感觉实在是太好了！这才是皇帝真正应该拥有的威信！哼哼，无论你权利多大，你也不能失了礼数！你也不敢冒天下之大不韪！清了清嗓子，皇帝开始郎声念起了诏书来：“吾为蓝屿国天之骄子，现承诏命于人世，揽政务于自身，未求得天之厚爱，实愧于天之给予。今以微于此祭天，视国之繁华…………”
PS：平时写一章两千字内容只要1个小时左右，今天查资料，组织结构，居然用了2小时多！大家慢慢欣赏吧，知道的就当是温习，不知道的就当是学习吧！哇咔咔，亲们月初快乐！
正文 第七十六章 祭祀（二）
站在这个庄严的祭台上，玉妃内心充满一种从来没有的自豪感，这是一种荣誉的颠峰般，自信心极度满足的心理－－－－－－－自古以来就是强权者才有资格站在祭天的祭台上，这不仅仅代表权力，它更多是代表yu望。皇子有了，太子马上就要册封了，这样代表着无上的地位也来了。玉妃望着地下一望无暇的群山，一种zhan有的yu望更加强烈。她要永远这样站在山顶俯视苍生！
尽管后宫的实力还没有完全归自己，但是很快那些所谓的人就要归顺了。邪魅的笑意妩媚般瞬间便扯上了玉妃的俏脸上，凤舞天下是何等权力。
微风吹过，几缕残花无情飘落，这些庄严而宏伟的建筑如同高山一般屹立着，显得那么鹤立鸡群。随着这金黄的阳光更显辉煌。玉妃轻轻的闭上了眼睛，慢慢的从内心深处感触着这让人迷醉的时刻，任凭背后那双眼神多狠毒地盯着－－－－－－－－眼睛又杀不死人，自己怕她做甚，权利才是真正让人畏惧的东西！就像那个帝妃，就算那么受皇上宠爱还不一样没资格来这里祭祀？不就是因为她没权利，势力单薄么？自己马上就要贵为皇后了，加上自己爹爹孟将军也是一个狠角色，加上太后的支持，玉妃的心情感觉从来就没今天这样快乐，这样满足过！想想昨天太后对自己传达的善意，玉妃的俏脸就笑得更加灿烂了。
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玉典宫，太后正满脸笑意地抱着皇孙逗乐，而站在太后身边伺候的徐公公却早已等得不耐烦了，然而又无可奈何。现在计划一再推迟，丽妃那边早已警告多次了，要是再有什么耽搁，只怕自己没法向丽妃和洛王爷交代了。
“徐公公，你去把玉妃叫来吧，哀家有些话要对她说。”太后扫视一眼徐公公，扯起气道，多年来身居高位的威严让徐公公对太后颇为忌惮。
“是，太后娘娘。”徐公公恭敬地俯身施礼答道，不管计划什么时候实行，但小心一些总是没错的，能在后宫这种地方长期屹�
![[综]摔！说好的后宫呢？！封面](http://www.xxdzs2.com/cover/3/3468.jpg)