人类新纪元-第11章
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眼中的世界并不真实
在黑白胶卷时代；拍出的是黑白图像；然而，同一部相机和镜头，胶卷换成了彩色的，照片就可反映出世界的色彩。若把照相机镜头比作人的眼睛，大脑比作底片的话，那么相机“拍出”的这个世界，到底是不是真实的世界呢。很多动物眼中和耳中的世界就和人类完全不同，比如像蜜蜂主要看到的是紫外线，对紫外线反射强的物体才能看清（如花瓣）；蛇主要看到的是红外线，红外线发射源和反射体才能看清；如此等等。但这些所谓的〃低等生物〃却有人不具备的〃特异功能〃；而胶卷的发明更让人类明确认知了X和其他电磁波的存在。所以说；人也不过是能力极为有限的〃胶卷〃；我们并没有看到真正的世界。
如果算上其他生理和心理因素；人类的视觉就变得更加有限了；因为眼睛不过是镜头；但是最后要真正成像；还要经过复杂的神经和大脑的编译；就像底片要定影和显影的程序才能最后看到图像；数码相机要通过电路的分析编译；在屏幕上显示图像一样。中间如果有任何限制和问题；都会直接影响到最后的〃显示〃结果。我们假设人眼能和底片一样看到X光；但是人类大脑却没有翻译X光的〃程序〃和能力；那我们自然就看不到X光了；同样道理；如果有人的大脑突破了这个〃技术障碍〃；是不是就能看到更多的东西呢？
我们的耳朵当然也是同样的道理，最后是靠大脑决定表达出来〃信息量〃（一般人是20到2万赫兹）。幻听就是最好的例子；而幻听内容真的就都不存在了吗？也许是幻听者大脑能编译出更多的信息。也许〃天眼〃〃天耳〃等所谓的〃特异功能〃就是很好的例子，以后我会补充大量相关案例。
人体辉光（aura）已经被现代科学证实；这是一种生物能量场发出的光晕，其实几乎所有的生物体和能量体都会有。生物场的存在是勿容置疑的；就象太阳发射所有的能量，包括可见光，红外线，紫外线，X光，珈玛射线。而人体也是能量体发射体，人体也是这样一个广谱发射系统。确实有奇人异士人能通过人身体发射出的灵光了解人的运势；就是所谓的〃看光〃，不少西方奇人也有〃看光〃的能力；特别是对将死者的预知。
曾偶遇一个老中医；他修身多年；也能看到一些灵光；而且认识很多高人，据他说的情况：正常人的是灰白色；特别状态的人或修行的人各种颜色都有，贵人是紫色；病人发暗或灰绿色；临死的人是黑绿色的。不过他说他的能力不是很强；而厉害的高人可以通过灵光了解人的各种情况和运势。我所了解的各种说法和案例基本相同，灵光确实如此神奇。
在不少灵异案例中；灵体对罗盘甚至电磁设备都会有影响；也可以解释为灵体同样是能量体。
这样看来；某些人或者某些条件下；大脑编译出常人无法编译的电磁波；显示出图像；声音；信息等等；都是有很可能的，也许所谓的撞鬼也是特殊条件下大脑编译出了灵体发出的信息。
人类所谓的眼见为实；只能说明人类可悲的狂妄和愚昧。而多数人迷信现代科学能解释一切；即使亲身经历过；也不肯相信违反经验常识和现代科学的现象；认为这都是人们的幻觉，或者给出一个所谓科学的解释。其实；幻觉是一种可能；但；不是幻觉也是可能的。
现代科学家仅仅通过物质现象研究和总结；却一直不敢正视和研究精神世界的一些现象和规律；对大脑和精神世界的认识还是刚出生的婴儿。也许千年前的古人比现代人对未知事物的认知更博大，对生命和宇宙的了解也更深刻。
常见到法会上有瑞像和很多居士的异相照片；修行人都会觉得是很平常的事情。舍利子；修行者的感应和神通；哪样能用科学和常人的经验来解释？
如果连名利都放不下；甚至还要作假骗人的人；不可能是真正学佛的人。大家信不信都好；不用为真真假假惹出更多烦恼；甚至造下诽谤佛法和他人的罪业。
虽然随着身心的升华，人的很多功能会显现，不过佛法并不宣扬神通；更严厉禁止求神通。佛法不靠这些东西来吸引信徒。佛祖曾说；佛徒不可求神通；魔王外道都会都会用神通来蛊惑人心；让人无缘佛法；所以很多外道甚至邪法都有类似的神奇事件；并不是说有异相和感应就是正、法；真正的正、法是让人得到内心的安宁和解脱，修的是自心，所有〃心外求法〃的都是外道，其实人人皆有佛性，皆是神通具足，只要能去除贪嗔痴我执，自然能明心见性，神通俱显。
不管懂不懂；信不信宗教和灵异现象；知道这这关键的一点就可以了。不要认为所有的灵异现象都是别有用心的骗局；也不要认为有神通就是正信宗教。
接下来介绍的是意念摄影和一些灵异照片案例
〃意念摄影〃就是通过意念直接在相机底片上曝光，最终能显现出念摄者想到的各种文字或图像。听起来似乎是不可思议的天方夜谭，但是确实有专业的研究机构和很多真实的案例（后面有部分介绍）。其实根据上面说到的只是来说，念摄也是不难解释的。
人的脑电波就是一种电磁波，也可以说是一种能量，人们通常也爱用〃念力〃这个词来形容。说到这里，我不得不谈物质与精神的哲学关系。
宗教的唯心与哲学的唯心是两回事，有着根本不同的概念！
佛家的〃一切唯心造〃是说我们的心性决定了我们的生命水平和认知能力；使我们被感官所局限和迷惑。我们眼前所见也是被心识包裹过的；而不是最后真相。迄今为止，现代科学连精神的本原问题都根本无法解释，何谈物质产生精神？科学家和哲学家们也只能从哲学的角度做出一个所谓的解释，实际上目前唯物科学对精神本原的解释是不正确的，即使在生物学和精神学实践上也遇到了诸多问题。
由于精神问题的客观性难于验证，一些人提出所谓的〃唯心宗教〃和〃现代唯物科学〃；其实是人为割裂了物质和精神的关系。佛家说〃心物一元〃；物质和精神就像硬币的两面；是一体的，并没有物质第一性，就像光和波是统一的一样。现在最新的超弦理论不但能统一了现代物理学的四种力，而且也产生一个全息宇宙的推论，即每一个基本粒子都包含了其他宇宙维度的所有信息。
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作品相关
龙的存在＇TOP＇
＇更新时间＇2011…12…2521：31：42＇字数＇4685
龙确是六道中的众生，虽凡夫难得一见，但佛经和历史上仍多有记载。龙虽有善恶，但天龙护法为佛法眷属，所以高僧大德也多有亲历，不胜枚举。出家人不打诳语，恳请诸位信或不信都勿轻慢大德，兹摘数例：
宁玛大威德法主……玛珠仁波切和晋美彭措法王互为师徒，1999年7月，东嘎寺莲花光明宫举行盛大的开光庆典，那次法会除了东嘎上师和两位尊者外，赤巴活佛、年龙上师、空行母达热拉姆等高僧大德都惠临圣地参加庆典，还有数万海内外的信众。法会由玛珠仁波切主持。法会的第一天，日月星辰同时悬于空中，成为一大奇观；之后几天，护法龙天现身，各种瑞相频现苍穹。
一次在青海大草原上，举行数万信众参加的大、法会，由于外道的干扰，电闪雷鸣，风雨大作，致使法会难以顺利进行，因而玛珠仁波切现起忿怒相，厉声斥言外道定要将其擒伏于地面，随即将金刚杵抛掷天空，一片蓝色龙形云朵应声而下，跌落于河边，违缘应手遣除，待到法会圆满结束后，仁波切方放其离开。象这般的神迹如非亲身体验，常人是无法接受的，但它确确实实为数万信众亲眼所见。
一代大德虚云老和尚住世一百二十年的风雨历程中；有许多磨难和神奇的经历；让人高山仰止。
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龙王求戒
1932年春，虚云老和尚在鼓山传戒。忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名，答：‘姓杨，闽南台人。’有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。到菩萨戒毕，给牒后那老人不见踪迹；等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中。当时哄动南台，都说是龙王向老和尚求戒。
1944年春戒期间，有黑龙怪授幽冥戒。
初，江西南昌徐氏女，深闰待字，清江县有一位医生名叫谢双湖，年五十余岁，无子，想娶徐氏女为妻，该女听说双湖信奉佛教，就愿意嫁他，结婚的晚上，该女被怪物缠绕，不能与新郎同床。因为该女年方及笄时，忽有怪物附身，向女求爱，女坚决拒绝，怪物紧缠女身，以鼻出水，嬲女几至死，自是时来时去，双湖并不知情。结婚后女将这种情形告知双湖，也无可如何。
42年该女投清江县清净庵，削发为尼，法名演慧，而怪物往来如故，她的师父常开师告诉她说：‘听说虚云老和尚主化岭南，是当代的一位大德，你何不去求他？’该女遂于44年春，由双湖伴来南华乞戒；一日过堂绕佛，该女忽晕倒于地，久久方苏，既得戒，怪物告女说：‘汝今得戒，我已不能奈何汝，自今以后，只有天天追随汝以等待你犯戒；否则，汝当代我一同乞戒。’女答：‘乞戒须姓名容像，汝来去无踪，又无姓氏，怎么能得戒？’怪物说：‘我名黑龙江，容像请你代我画一张。’女答：‘我不识字，也不会画，怎么办呢？’怪物说：‘那很容易，你只要拿起笔就可画。’女依照怪物的话去做，垂首好像睡觉一样，一会儿画成，龙头人身，鳞角齐备，由女抱之跪在虚云老和尚面前求说幽冥戒，患始绝。后将该像供南华供德堂，日寇至，始被焚去。
宣化上人关于龙的开示
「龙」究竟是什么样子？一般人是不知道的。除非开五眼的人才知道龙的真面目。不过，中国人所画的龙，头上有角，身上有鳞，眼睛突出，嘴巴很大，有胡须，有四足，身很长，尾很短。画龙的人，只画龙头不画龙尾，所谓「神龙见首不见尾」，表示有神秘之感。
中国人绘龙为什么是这样子？因为曾经有位禅师，他在定中所见龙的形相是这样子。龙有神通，变化莫测，能大能小，能隐能现。六祖大师曾经用钵将巨龙降服，为南华寺除害。
龙是一条大虫，因为往昔修行时，乘急，所以有神通；戒缓，所以堕为畜生。龙的种类不同，有金龙、白龙、青龙、黑龙，有胎生的龙，有卵生的龙，有湿生的龙，有化生的龙，又有虬龙、鹰龙、蛟龙、骧龙，又有天龙、地龙、王龙、人龙，又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙。
龙有四种苦：
（一）被大鹏金翅鸟所吞苦。
（二）交尾变蛇形苦。
（三）小虫咬身苦。
（四）热沙烫身苦。
龙的职业是布云降雨。可是有五种情形不能降雨：
（一）火大增盛。
（二）风吹云散。
（三）阿修罗收云入海。
（四）雨师放逸。
（五）众生孽重。
我现在讲「龙的公案」，这是我亲身经验的故事，千真万确，绝非杜撰。
我在东北的时候，收了一个徒弟，法名果舜，他很用
