茅山秘术-第57章
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我心下一寒，眼看那鬼掩天罗前来索命，全身却提不起丝毫力气，当下长叹一声，闭目等死。灵宝二奇两个混蛋，要是能和我稍一配合，能落得哥仨一齐毕命的下场吗？只要他们驱散掉那片见鬼的鬼掩天罗，我一定能让如兰和尚万劫不复。
刚才要是自己下手干脆些就好了。想到这里。又有点自怨自艾。不知道张铁嘴少了我。新茅山能否在江湖立足？文小姐少了我。是否会伤心哭泣？
正想到死后地哀怨情状。却听见半空中传来嘶嘶地声音。夹杂着如兰和尚地怒吼。似乎双方正争斗在一起。
睁开眼睛。半空中。两只蛇鸟正在攻击那片蛇形天罗。青气四处躲闪游走。似乎非常惧怕这两只蛇鸟。蛇鸟口中喷出一股股白色地气体。正是我和大老王在煤矿下看到地尸气。
地面上。如兰和尚更是狼狈不堪。另一只蛇鸟非常灵动。只是自上而下攻击他地光头颅。蛇鸟地白色尸气绵延不绝。如兰和尚地青光犹如有形有质地青瓷。被白气挤压成点点碎片。
如兰和尚惊怒交加。这些蛇鸟携带地白气似乎身带剧毒。能够融化血肉。消解魂魄。根本无法沾身。再斗几个回合。眼见半空中青气飘散。他再也不敢恋战。转身向远处逃去。
那只蛇鸟也不追赶。只是和半空地蛇鸟汇集在一处。。夜色中裹挟着那片青色地鬼掩天罗。渐渐地在虚空中消失。
回到土地庙时，绿袍道士和阿呆已经醒转，正围着张铁嘴听他吹嘘自己的经历。天乙和人丁两道人被我挪移回庙里，两个人似乎受伤更重，五脏六腑已被青气蚀成碎块。
我边给这俩道士疗伤，一边气愤愤地说，老张你说这算咋回事，那鬼掩天罗原来是贪官虐吏的魂魄汇聚而成的腌臜之气，你一生怕官，受到遏制也是活该，怎么把我也连累了？
张铁嘴呆了一呆，恍然大悟道，无怪老夫浑身酸软无力，和年轻时遇见官府一样情状，原来这天罗凶气竟是天地间官吏魂魄所化，官者棺也，那胖大和尚以棺木疗伤，正是同类合契，颇合我先师同体为本，事半功倍的求真妙理。
绿袍的地丙道人插话说，天罗凶气的确是贪官污吏魂魄所化。以前的观气士精通星占，他们认为“天人合一”，星辰与个体生命存在一定的感应关系，具体的感应因果就是从气上分辨，所以观气术又称观人术，术法精深的观气士通过望气，可以准确看出一个人的吉凶祸福来。
不过真正的观气大师，并不局限于观察个人的命运际会。行业、出身、思想等相同的人，往往具有相同的气质，即所谓的气场，有经验的观气大师通过观察这些气场，往往可以分辨出一个单位、甚至一个城市的气质来，或是正气，或是邪气。至于这些相同气质的人，死后魂魄因机缘巧合汇聚在一起，就能够形成一股气场，这些气场虽然无形无质，却能影响到真实世界。象如兰和尚的鬼掩天罗就是千百个贪腐之官的魂魄幻化之气，他的术法也是在百官（棺）地吸收棺气修炼而成，术成后维护的自然是百官利益。
我们灵宝三奇数年前曾见过如兰和尚，相传他的师父就是一个极有名的观气大师。当年定都北京，就是大师察觉到北京遍布紫气，背地里找当局提出的建议。紫气大吉，养育万物，又没有其他颜色的偏颇毛病，比较平衡，而当年的北京又名北平，所以求稳求久，北京是上上之选。如兰和尚是他的亲传弟子，那棺气汇聚之地，想必也是出自大师的指点，至于他为何冒充五台山道士，那就不得而知了。
张铁嘴听得啧啧有声，想不到这望气术如此博大精深，我们师兄弟倒真看走了眼。以前文丞相写那《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然；沛乎塞苍冥。”老夫一直以为是文大人的文人笔法，想不到原来他也是一个精通星占的观气大师。
正文第九十章世间利钝非偶然（上）
我国古代先民“卜以决疑“，传下来种类繁多的方术文化，其学博大精深，包罗万象，望气术也是其中之一。这些方术有很多是古人观察自然、社会和人生经验的经验总结，其中暗含着一定的科学道理，不能一概斥为封建迷信。
不过这望气术虽然精准，却并非修真之正道。我对张铁嘴说，老张你不用羡慕这望气之术，两相比较，我们天书要强得多哩。他望气虽然精准，却修成了邪恶的鬼掩天罗，怎比得我们的元神离体正大光明？
对了，差点忘记了刚才的问题。我拍了一下头，转身向绿袍道士问道：“听说这鬼掩天罗只能遏制信官怕官之人的元神，老张奴颜婢膝，一生怕官也就罢了，我却是堂堂正正做人，不信官不怕官，怎的我的元神也受到遏制？”
绿袍道士迟疑片刻，摇摇头不知。或许小师父对官府还带着潜在的相信和敬畏吧，所谓信则灵，不信则不灵，你看我们灵宝三奇三兄弟虽然道术低浅，却是任意纵横，无法无天，从不遵守什么王法，所以那鬼掩天罗也就奈何不了我们。
张铁嘴怒道，你们灵宝三奇杀人放火，目无法纪，怎么不以为耻，反以为荣？好勇斗狠岂是我辈修真之道？那鬼掩天罗既是官吏魂魄幻化，官官相卫也是正常，你我修道之人，尽人力听天命而已，怎能一叶障目，不见森林，把政府王法不放在眼里？民心似铁，官法如炉，你以为政府是好得罪的么？
我和绿袍道士相互做了个鬼脸，赶紧离开了张铁嘴，跑过去假装去看那两个伤号。天乙、人丁两位道人的五脏已经复原，只是身体虚弱，正靠在土地庙的石墙上闭目调息。
我在土地庙内转了一圈，没有发现什么异常。土地神在神界的地位渺小，大约只相当于一个乡镇干部，享不了大的香火，所以这土地庙也是窄小破旧，又可能是从未显灵的缘故，神龛前光秃秃的，连插香的香炉都被偷走了。这时侯天已微明，坐在神龛里的土地神呆呆地望着我们，眼中的血珠已经不见。
天乙道士自残身体，在道术里叫做“蝎噬”或“角蛉噬”。相传蝎子被火围住后，眼见走投无路，就会弯起尾勾猛扎自己的背部自杀；角蛉的全名叫黄花蝶角蛉，这种昆虫一旦饿极了会吞嚼自己的肢体。身体发肤，受之父母，修道之人讲究的是延年益寿，不死成仙，怎么会自残自己的身体？所以这种法术实为邪术，很少有道门中人施用。
不过灵宝三奇虽是道士，却显然不是修真养性之人。天乙、人丁两位道人身体刚一恢复，三个人便凑在一起商议，要把那朱老板及一干打手杀得片甲不留。我吓了一跳，这几个道士披了道衣，除了会些道术外，和那些长白山参客简直没有一点区别，把杀人放火权当儿戏，当下死活拦住。绿袍道人嘲笑我其实怕官，怪不得被那鬼眼天罗遏制住元神，要不是那些尸气搭救，现在早已一命归阴。
天乙、人丁两位道人在蛇化鸟出现之前早已昏迷，现在听我重述一遍承蒙尸气解救的经过，都是啧啧称奇。这尸气幻化之鸟于咱们有搭救之恩，应该前去答谢才对。
六个人一行来到塌方的煤矿时，天色已经大亮，晚上燃起的大火早已熄灭。在这里，废弃的煤堆自燃是经常的事情，没有人会大惊小怪。
地丙道人地木字印在这里派上了用场。他地符咒到处。矿井内倒塌断裂地木架纷纷立起。支撑出一个极窄地洞口。人丁道人和阿呆守住洞口。我们四个人次第钻了进去。地丙道人在前面不住地施用木印。一行人渐渐行至矿井底部。
今天地情景和以前有很大不同了。矿井底部飘荡着一层浓郁地白色尸气。连天乙地丙道人都能看得清楚。张铁嘴看得目瞪口呆。都说望气得开天眼。这用肉眼不也能看见吗？
那层白色地尸气在矿井底部飘来荡去。并不向外面溢出。与那天晚上相比。尸气明显增加了许多。我心中悲愤。这煤窑塌方害死了多少矿工性命？多少家庭会妻离子散？
“原来这些尸气是矿工魂魄所化”。天乙道人舌头伸出老长。“这他妈得多少人命啊。老子们杀人。回家还祷告半天。这朱老板杀人杀得理直气壮。还要拿你们灭口。当真是穷凶极恶之辈。嘿嘿。灵宝三奇自叹不如。”
地丙道人符印到处。地面上一具断裂地木架重新竖起。正是那天晚上蛇化为鸟地那个支架。他停下手。摩拳擦掌地说：“天乙师兄。咱师兄弟三人出道以来。杀人放火。似乎没做啥好事。今天咱们就宰了那朱老板全家。一是报答新茅山同道地救命之恩。二是改邪归正一次。也为人民除一大害。”
我和张铁嘴咂舌不下。这他娘地哪像出家修行地道爷。简直就是催命索魂地魔君。张铁嘴连连摆手。这朱老板罪恶滔天。政府岂能坐视不管？早晚会把他缉拿归案。以暴制暴。不但违反道家清修之理。也违反了当今法制。
我连连点头赞同说：”还是师兄说得对，以暴制暴，不是求解之道。事到如今，唯一办法是采集证据，揭发朱家隐瞒不报的罪行。趁着矿井内黑暗阴森，咱们拘出那些新丧魂魄记录在案，搞个铁证如山，不怕那朱老板不认。”
两个催命道爷也是面面相觑，怎么你们新茅山不象个道派？口口声声官府王法，怪不得一见那鬼掩天罗，就吓得软瘫如泥。
正在相互嘲笑，忽然听到矿井中传来一阵搬运物体的声音，这声音虽轻，却让我们四个人毛骨悚然。魂魄无形无质，不可能搬运实体之物，难道这世上当真有鬼？
正文第九十一章世间利钝非偶然（中）
矿井底部又传来一阵轻微的悉悉索索声，似乎是挖土的声音，在矿井的底部听起来，仿佛是在隔壁，又仿佛是在上面。
地丙道人愣了一下，一点绿光从他手中飞出洞外，绿光刚飞出洞口，矿井底部的地面突然间站起一人，是灵宝三奇中的人丁道人。
原来那点绿光是他们的联络方式，人丁道人变土术当真了得，与土同体，可在土中幻化游走，实际上就是奇门遁甲术中的土遁之法。奇门遁甲古人称其为“学”而不称“术”，原因就是奇门遁甲是以古老而独特的术数原理为基础的，复杂深奥，其中包含了许多切实有效的奇门遁甲法术和奇门遁甲占卜术，以前被视为“帝王之学”。可惜现代研究把奇门法术弃之一边，只对奇门占卜术进行研究，把一门极为高深的学问搞成了预测吉凶的占卜术。
灵宝三奇之乙、丙、丁，实际上就是奇门遁甲中的天干三奇，他们的师承，应该是一位精通奇门法术的大师。
人丁道人也听到了挖土声音，他把手附在矿井的土壁上，瞬息不见踪影，只听见上方的土层中声音大作，一双鲜血淋漓的手突然间从土层里直挺挺地冒了出来。
僵尸！地丙道人饶是胆大，也是惊呼出声。这些人术法有成，知晓魂魄之理，自然不信有什么鬼怪僵尸，但在这阴暗之处突然看到一双血淋淋的人手，不免也是吃了一惊。
直到人丁道人从土层中幻化而出，大家才明白是怎么回事。原来那双手的主人并没有死去，只是他身体虚弱之极，看见有人来救，惊喜间竟然昏迷了过去。
