茅山秘术-第12章
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原来这宾馆的服务人员自从张铁嘴放茅一事后，认定张铁嘴是一个农村土包子，言谈举止间对他颇不恭敬。张铁嘴自封为茅山秘术第一代传人，颇有点心高气傲，除了怕官之外，闲杂人等怎会放在眼里？不料在白云宾馆吃了一瘪，心里非常懊丧。我正盼着他出去，便说枉自在这宾馆里气闷，不如到外面去领略六朝古都神韵去，顺便算命看相，也让这六朝古都领略你这茅山传人的风采。
等张铁嘴出去后，我从身上摸出那几块玉石来，按天书记载的术法练习融玉。所谓融玉，并非要那玉石融化，而是利用法术让它变软。玉石质硬，寻常方法如何求得？以前炼丹术士曾服食金银，但黄金难溶，金液难作，很多人因为吞食金粉毙命。我师卢生曾在天书秘籍中嘲笑说“金石有毒，岂可妄服？损身丧命，究竟无成”，他就主张“金丹身中有，莫向身外求”。他以自己的亲身经验写成秘术天书，自是去伪存真，微言大义，我和张铁嘴二人愈是修习愈觉得莫测高深，当真是仰之弥高，望之弥坚，直感叹这秘术道书果然是天仙正理，仙佛所留。
我用左手结成符印，一块小玉石在我右手中渐渐变软，秘术果然是丹经正法。正在得意之余，房门处传来钥匙转动声音，原来是张铁嘴从外面算命收摊回来了。
正文第十三章邵大师２
张铁嘴进得屋来，把手中的太极八卦图和爻筒丢在床上。我见他脸有不喻之色，便问他发生了什么事情。张铁嘴气咻咻地说：
“老夫以为三秦乃中华始祖发源之地，定当人杰地灵，物华天宝，不料这些人如此迷信，无怪我国经济文化中心东移，黄土高原变成不毛之地。”
我觉得张铁嘴着实好笑，象他这样以算命谋生骗钱的人，怎么反怨别人迷信？正是开饭店不怕大肚汉，迷信的越多自己的生意不越红火么？张铁嘴算命看相十多年，都是凭望闻问切行事，惯会望风转舵，投机取巧，他的这套本事完全是无师自通，自己看《周易》和《麻衣相法》摸索出来的，再加上他当年讨饭时练就的铁嘴，死的说活，活的说死，这些年蒙骗钱财倒也没穿帮露馅，但他的这套本事究竟有多少可信度就大打折扣了，至少他本人就完全不信。
今天一早张铁嘴就离开宾馆，找了一处小公园的僻静处摆开了算命摊子。看着这满街来往不绝的红男绿女，满拟能蒙几个小钱，没想到直到日头偏西，也没有人对他的算命摊子看上一眼，这西安人怎能有这么高的思想觉悟？张铁嘴正在莫名其妙，一个二十左右的后生到了他的算命摊旁。张铁嘴大喜，正所谓三年不开张，开张吃三年，今天定要在这毛头小子身上大赚一笔，不料那年轻人并不算命，只问张铁嘴“不知道老先生算命真的灵验吗？”
张铁嘴作出道貌岸然模样，眼皮一翻说“这是什么话头？老夫行走江湖多年，算命卜卦，有鬼神难测之功，天机通晓之妙，怎的会不灵验？”
那年轻人诧异说“既然老先生如此灵验，到我们这儿算命看相做甚？难道您算不出我们这儿有个邵大师吗？”
张铁嘴嘴上不肯服输，说什么老大师少大师，老夫正要会会他一决高下，要他把大师的名号拱手相让。
年轻人表示不信，说邵大师算命灵验无比，无人不知，你来这里不是关公面前耍大刀吗？你这外地老头可不敢自吹，小心风大闪掉了舌头。
张铁嘴恼羞成怒，看来再在这里摆摊也挣不到钱了，一口恶气全欲发泄到那个邵大师头上。他张铁嘴一生只怕官；哪里会怕一个臭算命的？我劝他说既然那个邵大师名头如此之响，说不定有真功夫在身，过得几日天色放晴，咱们即要赶赴华山，何苦和他争短论长。张铁嘴瞪眼说，老夫算命多年，百无一验，但只是赚些小钱，不为大害，那邵大师依靠此骗术在此大肆坑蒙拐骗，实在有辱我中华民族脸面，如今定要揭穿他的画皮，为民除害。
第二天一早，张铁嘴便带我去寻邵大师的晦气。我本来想留在房里继续练习融玉，但恐怕张铁嘴一个人吃亏，万一那邵大师羞惭之下纠集人手，我还可替张铁嘴抵挡一下，当下我换上一身便装，把腰束紧，又把那块玉石偷偷地放在一个隐蔽的地方，就跟着张铁嘴离开了宾馆。
那邵大师大约五十多岁年纪，和张铁嘴年龄相仿，但比张铁嘴显得气派了许多，他身材高大，脸色白净，一看就是养尊处优之人。我们去的早，邵府上还没有一个外客，邵大师正在院中推演太极拳。他见我和张铁嘴到来，以为我们来找他算命，就客气地邀我们在他的客房就坐，拿来一个爻筒让我们摇了几下，稍候即给我们起上一课。
我和张铁嘴正要看他的笑话，相视一笑。但看他邵大师并不问我们的来意，也不问生辰八字，不似那装神弄鬼的样子，不觉有些诧异。那邵大师起完一课，冲我们看了一眼，神色也有些诧异。
如何是这一卦？邵大师走过来拿给我们看，是《大过卦》六爻辞：过涉灭顶，凶
我和张铁嘴不解其意，邵大师解释说该卦意为过河时水灭头顶，非常危险，当受灭顶之灾。说完他自己也是连连摇头，卦意如此，不得不言，但两位如此清健，怎能起出此卦？
我和张铁嘴两人毛骨悚然，不由得把那小觑之心收了起来，央求邵大师再给我们起上一卦，那邵大师也在懊恼前卦不准，于是拿过爻筒让我们又摇了几下。
《大壮卦》上六爻辞：
羚羊触藩，不能进，不能退。
卦意是羚羊用角去撞篱笆，结果角卡在篱笆中间，既不能前进，也不能后退。
我和张铁嘴相互望了一眼，这卦的意思仍然难以明白，似乎是指我们做的某件事情出现骑虎难下的局面，进退两难的意思。那邵大师起完两卦，忽抬头看着我们，说二位到我府上，未必是真为求卦而来罢？刚才只顾测运，未及细察，当真看走了眼。
真人面前不说假话，我和张铁嘴虽不明邵大师为何术数精准，但早已收起了轻视之心，当下把自己的来历和上华山的目的合盘托出，请大师测算此事祸福吉凶，成败利钝。
邵大师闭目养神良久，叹息说，我中华秘术如此博大精深，实为人类瑰宝，惜乎流传日微，渐渐竟至湮灭，殊为可叹。我观二位，外形虽为委琐，内实仙风道骨，确然已注仙体，潜心苦修，定必大道有成。我生愚昧，常为子平数准而沾沾自喜，今日才知人外有人；天外有天。
我和张铁嘴赶紧谦虚了一番，又请邵大师大师给我们测算一下此行的前景，邵大师不便推委，又给我们起上一课。《泰卦》九二爻辞：
包荒，用冯河，不暇遗，朋亡，得上于中行
邵大师给我们解释说，这卦的意思是说心胸气度很宽阔，携带着两个朋友徒步过河，决不会丢弃他们，但最后朋友还是不见了。
我和张铁嘴对这卦意似懂非懂，但既然是预测前程的，只好等以后得到验证再说。我们谢过邵大师，告辞出门，那邵大师送我们到门口，微笑着要我们演示一下秘术，张铁嘴念了一句符咒，左手作印；右手伸向空中抓住一物，正是邵大师让我们摇了多次的那只爻筒，三人相视不觉大笑。
正文第十四章大开剥
我和张铁嘴从邵大师处告辞出来；心中感慨万千。我说现在才知道世间万物穷极变化；难以尽识其中奥秘。就如这算命打卦；你我二人以此为生多年；所知仅为皮毛；；却视之为荒诞；弃之如敝履；正所谓无知者无畏。就如这茅山秘术；不是卢师遗下真传之藏；你我定必斥之为谬论邪说。张铁嘴也很感慨；说从此不可以一管之见；妄评世间万事；井底之蛙；怎知天地之大。不过由此方知这三秦确是福地；青云子指引我们来华山求师访道；定然不虚此行。
回到宾馆；已到中午时分；张铁嘴到一楼买饭；我从床角下取出包裹；伸手一探；顿时全身如堕冰窟；原来那块玉石已经不见了。那块玉石早晨出门时我从身上取出；确定是放在包裹里面；如何会不翼而飞？莫非是这宾馆的服务人员监守自盗？
我到服务台问了一下；今天收拾我们这层房间的是一个叫苏惠惠的女服务员；现在正在楼下吃饭。我到楼下时；张铁嘴刚吃完一碗荞麦面纥络；几个女服务员正嘻嘻哈哈地坐在他旁边；等着张铁嘴给她们看相。那个苏惠惠也坐在里面；看来她们也已经吃过了。张铁嘴看见我过来；忙替我要了一碗纥络；我哪有心思吃饭？坐在一边冷眼看着那苏惠惠。张铁嘴吃完饭；给女孩们挨个看相；左看右看上看下看。临到那苏惠惠时；我仔细看了看她的身上，不象藏了东西的样子，但除她之外，外人怎能进入房间？无论如何，玉石也该着落在她身上寻找。
我跟在苏惠惠的后面转了半天；没有发现她有什么异样。年轻姑娘爱逛街，苏惠惠和几个女服务员从宾馆出去后，先后转悠了好几家商场，又在几个零食摊边驻足了半天。我跟在她们后边苦不堪言，好不容易到了傍晚时分，这些姑娘才嘻嘻哈哈地回到宾馆。我本来以为到了宾馆就容易监视了，没想到一进宾馆，这些姑娘们就各自回房，苏惠惠进了一个门牌号602的房间就不再露头了。我在六楼的走道里做贼似的等了半天，感觉这样终究不是办法，总不能到她身上去搜捡一番呀，得另想办法才对。
回到房间，张铁嘴正在摆弄他那些算命工具，看见我进来，他说已经想通了，既然自己在算命上达不到邵大师那样的精准，就不能继续欺骗广大人民群众，今后一定痛改前非，不再算命打卦，现在他决定把这些骗人工具扔到楼下的垃圾桶去。我提醒他这可是我们谋生的职业，张铁嘴不以为然，他说自己身为茅山秘术的第一代传人，怎会再有生存之忧？来日大展宏图之际，定要博得人人称赞，万古流芳；岂会在意钱财二字；张铁嘴说完匆匆下楼去了，我从包裹里拿出剩下的那几块小玉石，端详了半天，这时我已经打定了主意，决定在今晚子时对那苏惠惠进行招魂，让她老实交代。
约莫半夜时分，我看见张铁嘴面朝里正在熟睡，便从床上翻身下来，在地面上用粉笔画了个白圈。摄魂术在茅山秘术里是最根本的法术，最易掌握。我双手结成符印，念了几句咒语。不料符咒起处，并无丝毫动静，我又画了一个白圈，重新施法，那白圈内依然毫无声息。奇怪，难道我施法不灵？
正在我疑惑之际，忽然听到楼上有脚步声，夜深人静，脚步声分外清晰，我看了一眼张铁嘴，他还在那里呼呼沉睡。我轻轻打开房门向外探头，那脚步声正好到了这层楼道，只见一个人影慢吞吞地从楼道上向下走去了。
那人影依稀是个女子背影，我心中大奇，子夜时分，一个女人到外面去干什么？尤其那女子步态，移动缓慢，简直是一寸一寸挪动，不是正常人的步子；这事透着一层诡异，我决定跟上去看看。
白云宾馆是个大宾馆，整夜不关正门。值勤门卫正在瞌睡，那女子极缓慢地从他面前走过，�
