高手是怎样炼成的-第62章
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想到这里，我低头不语。
“唉！”老道士又是一声叹息。
这又是为什么呢？
“你今年多大了？”老道士看着我开口问道。
“二十四。”
“你所具有的经验和体验都只有二十四年？”
“是的。”
“假如让你生存一万年、十万年，然后再来让你说说生活，你会说些什么？”
“额，不知道。”我立刻回答道，干净利落。我没有经历过的事情，他让我假设，其实我设想不出来。我才生存了二十四年，一百年都没有，谈什么一万年十万年，天方夜谭也。即使我说出来也是一通废话，没有意义的假话。假如你让我现在说说对未来一年的期望，我还能说点实际的，远了，没有着落，因为一切都在变化中。
“现在让你说说万年的生命体验，确实有些勉强。但是你的生命从此后将与众不同，因为你的生命要比世俗的生命长了许多倍，你将经历别人无法经历之事，体验到别人无法体验的感受。而你终将会认识到你的存在是具有某个终极目的的。你不仅仅是为你自己存在，你也是为了这个终极目的存在的。那些世俗的悲欢离合就像过眼烟云一样。对于你说，同样的事情经历第一遍是新鲜刺激的，经历第二遍还能保持热情，经历第一百遍、一万遍、十万遍你还会感到激情和刺激吗？
真的到了那一天，你就会为自己找一个理由，一个简单却持久的理由，让你相信你的生命和存在就是为了它而继续下去。这个理由按照你所能理解的世俗的语言来说就是使命、责任。”
“师傅，你说的终极目的是什么？永生？涅槃？还是像超人一样拯救地球？”
“永生是你存在的状态，涅槃是你永生的手段，至于拯救地球？地球按照自己的方式在运行，何需你来拯救。你的存在就是要证道见性，世间一切，惟大道不灭，终有一天你会明白这个道理的。”
得了，说来说去又绕回到“道”身上来了，什么大道不灭，道之真谛等等。问题是我这世的生命都没有过多长，有多少生活体验呢，你一子来个上万年，长生不老什么的，这不是摆明了不让我好好生活。我要是找个美女享受下，你会说色即是空，空即是色，我抱着的不过是一个“红粉骷髅”。我相信爱的永恒，你会说我爱的人在一百年后变成了骷髅，一千年后变成了泥土，而我却仍然活得有滋有味，不知在和哪个女人鬼混呢。这样看来，我什么都不做，什么都不干最好；或者变成一块昆仑山头的大石头，任他风吹雨打，我自岿然不动，无欲无求，如此这般最易证道见性。干脆你们也别叫逍遥派了，改成寡欲派、太监派。
第二百零一章
“你这是误解我的意思了。我并没有叫你清心寡欲，只是向你指出了你生命的与众不同将会带给你不一样的感受和体验。因为从现在开始你的生命将注定与众不同，你所遭遇的和经历的，你所感受的都非世俗的眼光所能理解和接受的。你身上所负有的使命和责任也不是一般人能够承担的。
我逍遥派自是主张逍遥自在，无为而为，率性洒脱，并没有要用什么伟大使命来约束你，但是你的存在就已经是一种使命。那些旁门左道为什么会热衷于寻找母体，他们就是为了能够借助母体达到涅槃之境界，得大道享永生。当他们要毁灭你的时候，难道你愿意束手就擒，任人宰割？
你想用世俗的眼光看待你现在的生命，就是一种逃避责任的表现。你愿意接受元神的能量，却不愿意接受随之而来的使命和责任。你想得到却不愿意去付出，这是什么行为呢？”
得了，老道士在骂我贪生怕死、懦夫行为呢。骂人不说一个脏字，真要佩服了。
“你也知道我只有二十四年的生命体验，可你现在却想用一万年的经验来教导我，我当然不能理解。等我有了一万年的生命体验，我经历过了，自然而然会有不同的感受和体验。我不敢说是什么，但是肯定会和现在不一样。也许正如你所说，我会认同自己的使命和责任，我会追求涅槃，证道见性。可前提是我自己拥有了这样的体验，而不是你现在说什么，我就必须听从，旁人硬塞给我的责任，恐怕我也不会认同。”
“你不是想要速成法吗？我教给你获取能量的速成法，当然也要教给你与之伴随的使命和责任，否则我就是失职。至于你现在理解不理解，并不是最重要的。我说过了，你听到了，尽到了我的责任。你听到了，接受、领悟没有，这是你自己的事情。”
“那好吧，师傅，你的话我记下来了。我向你保证。”我向对面的老道士俯首说道。
“你还有其它问题吗？”
“我现在仍旧是小狗身，你不是说要寻找隐疾之人吗？我怎么去寻找隐疾之人，或者我得到元神的能量后，还要不要寻找隐疾之人？元神能不能给我一个崭新的身体？”
“元神并不能给你崭新的身体，隐疾之人还是需要寻找的。你仅有的二十四年的生命体验都是和世俗之人打交道得来的，所以你必须重新为人，以此延续你的生命体验。人也是自道运行以来所孕育的最具灵性和复杂的生命体。至于寻找的方法，已经在这本册子里了。”老道士示意了下手上的黄巾丝卷。“当你再次回到地球的时候，运用方法当可及时觅得隐疾之人，重新为人。”
老道士、臭道士，一直有方法却不愿意教给我，任我变成小狗被人欺负。
“此一时彼一时也，当初你的能量根本不足以使用这种方法，现在已经没有障碍了。”
第二百零二章
这就好像口袋里没钱只能看着山珍海味流口水，等口袋里有钱了，咱吃一碗倒一碗，多牛。嘿嘿。
我突然想起一个重要的问题，想问却又怕他笑话我，犹豫了下，还是开口问道：“师傅，你说我要是真变回人了，我的挂件应该没问题吧？”
“挂件？”老道士遽然听到愣了一下，没回过神来，随即笑了。“没事。你现在依附于小狗的身体不也没问题，还和赤霞胡天胡地的折腾了一番。等你重新回归为人，挂件不成问题，就看你回归的那个隐疾之人的能力大小了。”
这好办，我就找个雄赳赳气昂昂能力出众的人，反正到时候是我自己去寻找，不愁找不到。
问了三个问题，好像暂时没有什么重要的事情要咨询了。
“师傅，我问的差不多了。等以后遇到新的问题我再来请教。”
“我倒是有问题要交代下。”老道士说道。
“额。”我点头认真应道。
“以前说过，修炼者分为逍遥、丹药、玄真诸派，你乃我逍遥一脉之传人，日后如遇到其他门派的传人，切不可妄自菲薄，折了我逍遥派的气节。至于其它的旁门左道，你需小心提放，不可狂妄自大，须知天外有天人外有人。等你修炼有成的时候当可遨游宇宙一番，长长见识。”老道士叮嘱道。
“记下了，”我频频点头道。
“好的。现在你的神识做好接受元神能量的准备。”老道士提醒道。
说完他双手平举齐齐地按在我的胸前，一股汹涌澎湃的金色暖流从他的双臂间源源不断地注入了我的体内。不知过了多久，他的身上的金色光芒渐渐地有些暗淡，相比之下，我身上的金色光芒大盛。
我体内的金色海洋越来越充溢，猛地像翻腾的啤酒杯溢了出来，把我和他都掩埋在金色的海洋里，最后我又晕了过去。
醒来的时候，发现我自己悬浮在空中，脑海里闪烁着那卷黄巾丝卷。《道德内经》几个金色的大字闪闪发光。这《道德内经》和《道德经》有什么区别？想到这我迫不及待地翻开《道德内经》仔细阅读起来。
《道德内经》分为《玄经》和《法经》。《玄经》记载了修炼的要领口诀，分为“天诀”和“地诀”，口诀之下又分为众多咒语。最让我感兴趣的是《法经》，里面记载的都是法术修炼，像我学过的定身术就在其中。我是越看越兴奋，因为那些法术我几乎都没有听说过，又是那样的神奇。就仿佛身无分文的穷光蛋突然拥有了一座金山一样，我激动的不能自己，恨不能一下子把它们统统都学会。
“别激动，”经过最初的兴奋期，我平静了下自己的心绪。理了理思绪后，想到现在我首先要做的是学会寻找隐疾之人，返回地球寻找到隐疾之人重回人身，然后再修习这《道德内经》上玄妙无比的法术。
我找到了《道德内经》上的《法经》查到《断生死之隐疾篇》。
“生死者，命也、运也，无死无生，无悲无喜。大道之内本无生死，然世人贪生惧死……今有隐疾之人，藏暗疾，气运竭，祸在旦夕，而不自知。世有良医皆可断此疾。然于万人丛中辨识隐疾者，当需以本身真元合‘天诀——命门咒’，念之，则方圆三百里内隐疾之人尽显于汝股掌之间矣。”
第二百零三章
我又翻到《玄经》部分，查看“天诀——命门咒”。很简单，就是一段咒语：“吗噜梵咜——吔呶”。
“吗噜梵咜——吔呶”，我念了几遍。一开始挺拗口的，多念几遍就熟练多了。
好了，我高兴的翻了个跟头，没想到这么容易，念几句口诀咒语就行了，呵呵。
对了，我还没有测试下我现在的功力究竟如何呢。想到这里，我转念让自己飞升到更高的高度，突破火星的大气层，凝神屏气，“嗨”，单拳对准火星发出了一记遥击。
“嘭！”火星上腾起巨大的烟尘柱，噼噼啪啪地爆裂声传遍了太阳系，火星在持续地往内塌陷，震耳欲聋的声音此起彼伏，火山喷发出炽热的岩浆横行无阻，那情形仿佛世界末日一样。
眼前的情形把我吓坏了，我不会一拳把火星打的报废了吧。我就像闯祸的孩子一样，一脸的无辜。冒起的烟尘迫使我赶快逃离了火星。回头远远地看去，火星在自己的轨道上，摇摇晃晃，像喝醉酒的醉汉一极不稳定。经过一段时间的调整，火星总算没有脱离自己的轨道，看那外形比原来小了一圈。
走吧，我加速逃离火星，这个刚刚被我糟蹋的星球，一骑绝尘而去。
这时的速度又比从地球出逃的时候快了N倍，疾驰的速度形成的阻流，让我的身前形成了一道小小的保护屏障：这就是结界。身后拖着一条小小的尾巴，那是尾流。
飞驰中我在脑海里翻开《道德内经》，随意地翻阅着《法经》，看到一篇法术《疾风之瞬移篇》。
“风者，疾也。因其快，如奔雷，来去无踪，无迹可寻。……瞬移者，眨眼之行也，非超能者无法行之。故汝必先达于超能，能量足而后行。远近之别，亦能量大小之别也。当以本身真元合‘地诀——神行咒’，念之，千里之行尽在眨眼之间矣。”
要是能够瞬移的话，我就不用这样飞来飞去的，速度再快也没有瞬移——眨眼那么快吧。于是我停下了飞驰的脚步，专心翻开《玄经》找到“地诀——神行咒”。咒语云：“嘻咯挲嘙——哒咖”。
“嘻咯挲嘙——哒咖！”我一遍又一遍地念叨着。怎么
![[综穿]伪圣母是怎样炼成的封面](http://www.xxdzs2.com/cover/2/2043.jpg)
