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第408章

傲世逆天-第408章

小说: 傲世逆天 字数: 每页3500字

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介而实现的。

“所谓的替死鬼,竟然是这样的传说?”风逸晨闻言吃惊,见吴迪点头,又问道:“所有的传说都是一样的?”

吴迪摇头道:“也不是,我所在的位面区别很大,那里存在着上万种信仰和不同的过度,各式各样的人都有,各种各样的传说都存在。只是我所在的国度是一个有着几千万年历史传承的国度,所以要说起杜撰,还是我们那里的比较可靠呢。”

“就是!那些所谓的棒子和小日本,都是篡改我们的历史和文化,还妄图篡改历史,说什么荒唐的话出来,真是恬不知耻!”山羊胡子闻言很是愤怒,因为吴迪所说的事情他都知道,而且他还知道,有些文化,已经被某些岛国的鸟人改的一塌糊涂了。就比如说道的这个奈何桥。

因为岛国的人没有文化,所以处处篡改,不过细细观察之后不难看出,虽然有些地方改了,但是只不过是换了人名而已,实可谓是换汤不换药的,就拿奈何桥来说,就能够看出其中的区别与联系。

在某岛国,也有冤死者的鬼魂或者怨灵,徘徊于桥上,常在“桥普请”时,弄歪桥板使人落水的说法。一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼话中虽然不能马上托身转世为人,却往往能够在冥府升官,或最终总能感动冥府阎王,甚至得到阎王的特许转生为人。

“这都行?”悉达多闻言很是吃惊:“既然是好人,怎么可能会落水呢?既然是落水了,又怎么可能来到阴间呢?这是哪门子说法?!”(未完待续。。)

2014921 23:02:00|9102938

第四百八十四章 死后还阳?这不是诈尸吗?!



“都跟你说了这些玩意不靠谱,要不然他们怎么会吃生鱼片儿呢?”山羊胡子说道:“美誉自己的祖宗,还死不承认是我们的后代,这样的民族,最为可耻,尤其可恨!”

山羊胡子愤愤然,他对于那个民族的恨意深入骨髓,要不然当年自己没本事,又赶上生不逢时,自己一定会灭了那个小小的岛国。用山羊胡子自己的说话就是,今生自己有了本事,等有朝一日自己回到了家乡,一定第一个将这个丑陋的民族干掉!

而听到山羊胡子说这些人吃生鱼片,悉达多等人一下子想到了东州大陆,想到了那个被当地人称之为黑犬日天教的三清圣地。他记得当年那里的风土民情,现在想想,还真是够可耻的。

无独有偶,大家对于山羊胡子关于某岛国人的描述,竟然全部想到了这一节,难道这些人就像三清圣地一样,全部是荒古大陆的后裔吗?

“可不是咋地,这些人没有良心,被我们的文明吓到了,怕他们灭国,结果弄来了一出去汉文化,整的和是个事儿似的,结果却都是一群挑梁小丑!他们最有名的还是对于阴间的改动,这要是让阎王爷知道了,早就给他们招魂了!”

山羊胡子嘿嘿笑着,似乎看到了某岛国的下场一样。而面对众人的问询,他也说出了那个关于阴间的篡改的事情。

原来在某岛国,有一则题为陆阿唐”的鬼话,说宝山境内练祁河上原本有座陆家桥。桥南为陆家宅。桥北为唐家宅。两姓人共利此桥,故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。

有一年,陆家修桥时,不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月,这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身,使自己转世回到了阳间。从此,每年三月修桥时,总要有人落水死亡。人们害怕,遂不敢再修,致使该桥沦于荒废。

后来,有一个从唐家入赘陆家,名叫陆阿唐的人,自愿成为替死鬼,让大家放心去修桥。陆阿唐成了水鬼后,不仅不忍心拖他人落水,还在桥下保佑修桥者。于是,他备受陆、唐两姓的奠祭与供性。后来。凡路过此桥者,均要先在桥头拱手。表示对陆阿唐的尊敬,然后才过桥。

每年一度到三月修桥时,人们供奉给陆阿唐的香火便更加兴盛,最后终于惊动了陆、唐两家的“土地”。土地公上天廷告玉帝后,玉帝封陆阿唐为陆桥的桥神,并赐给他一根打鬼棒。从此以后,陆家桥就更加安全了,即使有落水者也不会被淹死,因为陆阿唐受封为桥神以后,一心为民除害。

有时候,有人被鬼驱赶,不管是哪家的人,只要跑到桥上,就会受到桥神陆阿唐的保护。有趣的是,有一些关于桥的鬼话里,还常有女鬼在阴间生子,又为婴孩求食于桥上或桥头的情节。其中有一个故事说,婴孩被命名为桥,后来还中了头名状元。此外,甚至还有阎王命令他的心腹助手阴才,治理水鬼之患,命他为人们搭架浮桥,从而将功赎罪的鬼话。

“这个故事就是活脱脱的改编的我们的,还说什么是他们自己家的,我呸,他们要是有这样的人品,还会被美帝国主义扔原子弹么?”山羊胡子狠啐道:“可恨当年美国鬼子只有两颗原子弹,要不然将这些侏儒们全部炸的魂飞魄散才好!”

闻听山羊胡子此言,吴迪笑的前仰后合,这说出了自己的心里话,虽然这话说的有些狠,但是对于这样一个烂蛋民族,有生于无的。

“那你们说会不会有人就是宁死不喝孟婆汤的?”大家继续往前走,前面的路依旧是模糊的,看不到头在哪里的。不过一路来大家说说笑笑,倒是打发了很多时间,尤其是这次三女没有跟着,大家随心所欲的说话,没有任何限制和顾忌。

随后吴迪也说出了一则故事,这也是悉达多所关。就像规矩一样,既然有规矩,那就一定会有敢不遵循规矩的人,这个故事就是:葛生不喝迷魂汤得返生。

话说从前有一歌妓叫兰蕊,她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。

葛生死后,来到阴曹地府,阎罗王看他死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便准备再去投生。葛生一个人呆呆地走着,忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女,争先恐后的抢那付瓢杓,急急忙忙的向炉头舀水来喝。

葛生因为走累了,觉得口干,便也想上前去饮用那瓢里的水。这时,有一女子从棚子后面走出来,葛生仔细一看,竟然是兰蕊。兰蕊问他为何来此,葛生便一五一十地告诉了她。

兰蕊知道后,便轻轻地对葛生附耳说道:“你难道不知道这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆去给寇夫人祝寿,命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样,也喝了这瓢里的迷魂汤,你就返生无路了。”葛生一听,不禁感到庆幸。

后来,在兰蕊的指点下,葛生寻得旧路,重返人世复活,再世为人。

“卧槽,还是有关系好啊,有关系,到了哪里都可以吃得开啊!”悉达多闻言不禁感叹:“不过听你这么说,地府中也不全是坏得啊,起码这个阎王爷就很通情达理吗。”

“这个倒是真的,因为所有的鬼魂在死后都要来到森罗殿接受审判,而有时候阎罗王也会深刻的发现这其中一些事情,只要他觉得有蹊跷的,就会命牛头马面等鬼卒彻底查看其中缘由,有不少人在死后还阳,就是因为得到了阎王的恩准。”

“死后还阳?!卧槽,这不是诈尸吗?!还有这样的说法?那这样的话,阴间的秘密岂不是全部被人带到了阳间?!”(未完待续……)

2014922 13:26:25|9107341

第四百八十五章 为啥我不知道?



“咳,通俗的说法就是诈尸……”吴迪闻言尴尬的清咳一声,面对悉达多的震惊,吴迪说道:“他们还阳都是有条件的,首先一点就是不得将自己在阴曹地府看到的事情说出去,要是泄露了,不仅会即刻死去,灵魂还会陷入万劫不复之地,连家族都会受到牵连。”

“可是就像你所说的这个葛生一样,他本身就无依无靠,独自一人,倘若是豁出去了将这些事情说出来,也顶多就是万劫不复啊,反正自己的爱人都已经死了,自己活着还有什么意思呢?对不对?”姜华清问道。

“话是这么说没错了,但是你所考虑的事情阎罗王早就想好了啊,在这些人还阳之前,都会经过样审查的,为的就是怕他们泄密。所以在他们不小心说出来这些的时候,都会在出口的一瞬间成为任何人都听不懂的话语,他们写出来的文字,都是所有人都看不懂的文字。”

吴迪解释道:“当然也有传说再回来的时候会被鬼将施加秘法将这段记忆抹除,不过这些都是传说,也可能有一部分是真的,毕竟我觉得流传下来的,多半都是有那么一点儿根据的,也不全然是杜撰。就好像一本小说一样,虽是杜撰,却也有大纲啊,一切都要合情合理才行,要不然,谎言可是最经不起推敲的。”

“其实想想也还好啊,不就是失去前世的记忆嘛,有美女陪着也很好啊!”悉达多脑袋里面不知道装进去了什么,满脑子都是美女。

而关于孟婆庄上喝茶美女相。在其他的文件中也有一些关于鬼魂被灌迷魂汤的描写。比如吴迪曾经看过的一些文献中就会有这样的描写。

说在人死之后。首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过,至阎王殿去接受审问。判定后,则将生前所有的行为全部记入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂,就再从孟婆庄走回去。

孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者,步上阶梯,进入里面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌;屋内,触目皆是精致华丽的金玉,有珠玉做成的帘子。厅中还瞻一面玉雕的大桌子。待来者入屋后,老婆婆便叫出三个女孩子来,这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣,个个如花似玉、貌赛天仙,而且轻声细语地呼唤郎君,还以手拂净席子请来者坐下。

来者坐下后,丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧,皆以纤纤玉指亲奉送茶,玉环叮叮脆响,阵阵奇香袭人。在如此情境中,实在很难拒绝不喝。

才一接过茶杯。便觉目眩神驰,轻辍一口,只觉清凉无比,其能解渴,不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着,待抬眼一看,发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷禳。走出门外一看,原先的雕梁画栋尽成朽木,如置身荒郊野外,并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头,忽然大哭堕地,成了一个什么都不知道的小婴孩。

“看我干什么?我离死还长着呢,这事儿轮不到我!”大黄狗见大家看向自己,不由得说道:“本帝可是天命,知道么,天命!天命,是不容易死掉的。不过我想知道,关于奈何桥,还有什么记载?”

“有啊,两种说法的融合混淆”吴迪解释说,奈何桥的民间信仰在他那里由来甚久。有古人文献中写道,奈河出自地府。古代向来就有地府与阳间且二者有河流相隔,亡魂须过渡以桥的观念。

还有一些提到冥途,说有水东西流,……一桥饰以金碧,过桥北,入一城,……疑即冥司。后来,传统地府观念与佛教的地狱阎王、来世轮回等观念发生了契合,于是便逐渐形成了民间十分普及的奈何及奈何桥的俗信。

几千年后,民间的地府传说,逐渐将冥府鬼都确定在一处地方,那个地方叫做丰都县。此后,历代在丰都鬼府均有营建,其中包括人们常说的阴阳界与奈何桥。丰都鬼府的

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