武碎玄天-第196章
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当他把心里一些想法和推测以神念裹着送进罗东月、雷冰、陆心言、孔宗玉、妙天歌脑域时，几女也流露出惊异的神色。
“铮郎，你怎么对宇宙虚空这么理解？难道是自己瞎想的？”
雷冰这么问了一句。
元铮翻了个白眼，“冰姊，不要侮辱我的智慧好不？”
雷冰吐了下香舌，脸上绽开笑容，由于最大的心魔除去，她轻松的不得了，虽说殷秀人的问题直指元氏后宫，但也不会象太武宫主的威胁那样大，毕竟这是家事了。
罗东月、陆心言都一幅思索的模样，似乎在消化元铮的那些奇思怪想，虽然觉得的惊异，但也大开了眼界，算是增长了识见，但有些事物未亲身经历，她们未必信服，即便对元铮信任，那也是另一回事，但她们还是能接受元铮的这样思想。
太极殿前，煌突然流露出怪异的神情，下一刻，他的身形幻灭，消失的无影无踪了。
而与之对峙的太叔寰和妖王也惊讶的互视一眼。
“他怎么突然走了？”
“应该是有什么变故吧？”
太叔寰也想不透其中的原委，但她望向太极殿门的神色却有些变了，“难道是太极上人给他传递了什么内幕，又或他们要联手？”
她有这样的想法也不为怪，她一直就怀疑昔世的太极上人没有神魂俱灭，自己和妖王的元灵都能复苏，太极上人为什么不能？如果不是太极秘藏出现了变化，煌为什么会突然离开？
潮水般漫散开去的感应力再也察觉不到煌的存在，那家伙是真的走了，而不是故弄玄虚。
妖王元灵也是极聪明的，“太极上人与煌联手的可能性是有的，他们同属‘道宗三十六天’，但是据昔世的形势来看，太邪上人的太邪一脉与太极上人这一系似乎不大对头，太邪上人挑起的事是令金仙王都忿怒不能容忍的，而太极上人是金仙王的绝对死忠，他们之间会联手吗？”
“那要看对付谁了，如果是联手对付我们，你说他们会否先联手呢？”
“有这个可能吧。”
妖王点了点头，他也感应不到煌的存在了，对方说走就走了，肯定有异常啊。
但是这一时半刻，他和太叔寰都想不透问题出在哪了。
“要不我们先闯闯这太极门？”
他始终对太极秘藏有一份据为己有的心思。
太叔寰何尝不想把太极秘藏收入囊中，可是从煌的离去就能得知，太极秘藏绝对没那么容易被谁得手，假设太极上人元灵复苏的话，那这一秘藏就是烫手的山竽。
第235章混球也精进
元铮倚仗佛王圣相的神奇，如微尘般隐在一侧看好戏，但是‘煌’的突然离去，也使他产生了诧异感觉。
“东月，煌走了，难道他放弃了太极秘藏？”
罗东月微微摇头，“应该是有其它的情况吧？”
“会不会是之前太武宫主受到殷秀人的袭击引起的反应？”
孔宗玉脑瓜子聪慧，她这样猜测。
妙天歌也道：“不是出现了其它异状，换过是我也不会轻易放过这秘藏。”
这三千年道行的蟒妖说话时没多少人类的情绪，酷酷的冷秀，与她惊艳的外表相融合，形成了独特的一种气质，难道元铮初见她时就有了‘戳蟒’的心思。
这是体质上的一种本能，极为正极的阴阳相吸之理，搅动了人的欲心，是人都会产生这么合理的念头。
但是这条蟒妖的体质是极强大的，一般人体在她面前直如蝼蚁，试想，三千年修行的成精之蟒，雄厚的积累使令人望而生畏，有一个‘人’能填满这条蟒的欲壑吗？
雷冰和陆心言一左一右，分侍于元铮身侧，二女情感极好，雷冰先后两次遭遇心魔困扰，都是陆心言发现的，之前她们也有尴尬的互袒，这些事不足以向外人道哉，但无形中增进了二女的关系，都视元铮为自己生命中的男人。
殷秀人的强势登场，雷冰和陆心言都感觉意外，且一登场就成了雷冰的恩人，还提出那么一个破坏元氏后宫和谐的要求，结果弄的形势很复杂。
眼下，太极殿门前出现了新的形势变化，隐隐绰绰就与殷秀人和太武真神的出现有关。
元铮听殷秀人说过她那段前事，关于‘圣谕’的，除了她和太武真神是当事人之外，还有一个捡了便宜的家伙，就是太极秘藏的主人‘太极上人’；
难道是太极上人的元灵也复苏了？
想到这里，元铮有些恍悟，再一联想太武真神意志被驱除，惊异的发现昔世的圣皇使者现身，那么他预警煌也是正常的吧？
“我明白了，太武宫主的意志被驱离冰姊心境，只怕他怕遭遇了圣皇使殷秀人的情况通知了煌，另外，还有一个关键人物，就是这太极秘藏的主人太极上人，此人的元灵也极有能复苏，但有没有本体还是个未知之数，肯定的说，太极上人的强大不亚于煌背后的太邪上人，煌悄无声息的退走，我看他是想到了太极上人这个潜伏的强者。”
太极上人和太邪上人同为太清皇极天十二主尊之一，是远古圣世时期的超卓强者之一。
罗东月这时蹙着秀眉道：“元铮，对于肉身成圣的修行之法，绝不可适于用人间俗世，绝大多数的修行者，在阳寿尽时也不能达至那个境界，但是远古圣世的‘仙’都是拥有了肉躯的存在，不然也不可能拥有几万年的寿数，上古的‘仙’达不到这个高度，可也不是全无修进法门，据《昆顶道典》记载，道宗的至高秘法《太皇道体》就是重塑本躯的不二法门，所有突破‘上古仙限’的强者，应该都是《太皇道体》这一类法门的受益者。”
孔宗玉道：“《太皇道体》是上古仙宗至高无上的法门秘艺，不是谁都能得到的，更不是谁也能修练成的，多少万年的圣世如何形成，还是无法理解的，我《玄音典》中记载，就是上古的玄音仙尊也没能修成突破‘仙限’的‘大道体’，不过有了有宗门现世，《太皇道体》也将重现于世，予修行界无限的希望，主要绝大多数修行者的业位太低下，就算得到《太皇道体》的秘诀也无法修行，上古仙法这一关，谁也成宝不过去，事实上我们连俗世十个阶段的普修都跨越不了，谈什么仙法呢？”
说到这里，她自嘲的苦笑，眼下虽登入普修第九阶，可感觉第十阶还是遥遥无期，两千年来就是煌修成了第十阶，成就了‘真武半神’这半仙境界。
虽说天道鸿运的降世带了惊天动地的变化，但普修十个阶段的修行越到后期越艰难，谁敢说在寿数尽时就能修至突破？天下第一人‘煌’不也局限在普修十阶中吗？
若是登不入‘仙’界，就算扔给你一本《太皇道典》这样的奇绝法门你也修练不了，如同让一个婴儿去搬移一座山，你认为他能办到吗？
还好，元铮给了她们不小的希望，尤其受益最深的罗东月，她对小情郎的信心十足，事实上她已是半仙雷躯，几乎达到了煌那个境界，虽然还差了一些。
但这就是希望，阴阳相融趋于大成，天地至道秘藏于阴阳之中，可怜无数修行者为了不坠欲道而终生守戒，恰恰是违背了天地阴阳的至理法则，虽有一些成绩，但最终不能做出突破，多少奇绝之士在无法突破的绝境中寂灭魂消，修行不是一成不变的死修，总要进行各种尝试，更不能受俗世道德的制约，常言修行之士，跳出三界外，不在五行中，那么，为何要顾忌良多呢？七情不能渲，六欲不得泄，最后活活憋死了。
《道》追求的‘神明之本’‘虚无之乐’是一种精神境界，而修行者是有肉躯桎梏局限的，精神境界有了，但肉躯却废了，最终只能是羽化飞升脱离肉躯的束缚，以纯精神的方式保存另一种生命形态，借着种种修行秘法，积累和收蓄能量，甚至演化‘虚相’而现人形，但毕竟没有了本体，实质上说意义是不同的。
诸多的上古之仙都重新投胎为人，重塑本体，就是明白了肉躯的重要性，没有‘质量’的存在是虚无缥缈的，也就无法进军下一个阶段修行。
只有对宇宙虚空有着深刻理解的元铮，在一开始就明白了肉躯本体的重要性，所以他提倡肉身成圣是为了少走弯路。
跟在他身边的女人都被传授了‘圣煌神拳’这练体法门，甚至统统都是‘道武双修’，这样的话，她们的修行之路就被校正了。
雷戈压着扎木娜狠狠折腾，就象远古的战神一般，充溢着无穷无尽的战力，他每一寸肌肤都散荡着刚猛的气息。
做为元铮的铁杆儿死忠，他被授以极乐卷的《胜乐降魔卷》，这是当初孔宗卷传授给元铮的极乐秘技，其实这卷奥义就一个宗旨：攻。
《胜乐降魔》是极乐王天奥义中的一卷，以无往不胜的雄姿进行的秘攻修行，被攻的对象就和此时的扎木娜一样，在极度的乐享中被迫开放心身全境，被胜乐之主统治和融合，在被动的承受中，她体内的修为都会雷戈抽光吸尽，然后以周天形式的运转贯洗两个人的周身经脉，阴与阳两种能量的深度融合衔生的新能量是极其恐怖的，当真阴真阳互相吸纳和回馈之后，他们的境界在乐享中得到突破和提升。
也可以说极乐奥义的秘修之法不适用于宗派广泛的传播，极乐王天之所以被定为‘邪’之典范，就因为佛主拥有数不清的异性传人，日日乐享，夜夜渲战，佛主的传人被称为乐侍或乐母，其实就是辅助佛主秘修的肉鼎，她们的精进也是有的，但比起佛主就差远了，因为佛主每修必选‘元处之躯’，失去元躯的乐侍或乐母就沦为众修的鼎炉，多数宗派典籍中记载的‘极乐王天’就是这么一个荒糜的邪极宗派，《道》对这样的邪修极为不耻，连正宗佛系都要与极乐一系划清界限。
换一个说法，极乐奥义放在私人后宫做为精进法门是不二的选择，所以极乐王天的传承以此秘法做为晋身之阶，得到了煌廷皇帝的欣赏，便把煌太子元阳收为传人，可惜的是极乐王天的传人遭遇了元铮，结果连传承都失去，他给别人做了嫁衣，但他的弟子元阳却是圣古元灵附体，现在变成了惊世的妖王，也得去了极乐王天部分传承。
元铮授雷戈极乐奥义，是因为他与扎木娜打的火热，本来雷戈就是皇室纨绔，你教他苦心修行未必能做到，若叫他一边戳女人一边精进，他肯定是乐意的。
事实上闭了关的雷戈就是这么做的，扎木娜曾是他的死对头，后来形势一变，被他成功的降服了，从那天开始，这俩人就成了一对J夫Y妇。
因为有奇丹相辅，又有秘修法门奠底，二人的精进神速，经过这段时日的闭关苦修，这日居然一举破入‘大先天’之境。
本来两个人的境界实力相若，又一同晋阶，受益之大无可估量。
“太尼玛的爽了，如此修行，实乃天地第一法门，看来本王也要多收几个美人儿了，哈哈哈！”
爽极的雷戈拍着扎木娜的屁股狂笑。
扎木娜气若游丝，喘的直翻白眼，这时却也回了句，“我是不是也要多寻几个壮男？”
“你这小母狼欠干不是？小心老子弄残你菊花！”
雷戈露出狰狞恶状，�
