重生之我成了东皇太一-第116章
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纣王听了，连忙下了龙撵，往急寝宫，揭起金龙幔帐，见妲己面似黄金，如白纸，昏昏惨惨，气息微茫，恹恹若绝，纣王心神震动，连忙抓起妲己地手，问道：“爱妃，只不过数个时辰不见，何故变成这样？”
妖狐装作昏迷，众人自然不知，心里却骂开了，如果不是孔宣得的金丹护住她的心脉，怕是方才那一遭，就能让她丧命了。不过，她也是因祸得福，将金丹有炼化了一些。而且，他方才得到逍遥境使者地传话：任那除妖木剑作崇，也趁此一举，炼化金丹，成就金身，今后就没人会怀疑她了。
所以，她也没像历史一般，让纣王将那木剑毁了，从而引起他人怀疑。
……
话说陈塘关有一总兵，官姓李名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术；因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间的富贵。原配殷氏，生有儿子，长子金吒，次子木吒。此时，正式李靖一家睡觉之时，谁也不曾看到，一颗珠子从天而降，穿过他的府第房中，进入李靖的原配夫人……殷氏腹中……
第一百六十二章妲己“善名”
三日过后，打击果真如逍遥境使者所说的一般，彻底将那金丹炼化了，连跨数个瓶颈，成就金身之体，从此不再惧怕任何除妖剑了。但与此同时，妲己心中也留下了一个阴影，那就是她的一举一动，皆在逍遥镜的监视之内，一旦她有异心，怕是难逃灭亡之命。再说纣王见妲己复苏，对她更是百依百顺。真是：无道乐温柔，日夜宣淫兴未休；月光已西重进酒，清歌罢奏箜口。
却说那云中子将剑磁与纣王后，人并没有离去，还在朝歌，见被压下的妖气突然转为浩然仙气，虽然不知道是何缘故，可也知道这绝不是好事，仰首叹道：“我只欲此剑镇减妖氛，稍延成唐脉络，孰知大数已定，妖狐竟转就金身。一则是成汤合灭，二则是周室当兴，三则神仙遭逢大劫，四则姜子牙合受人间富贵，五则有诸神欲讨封号。
罢罢罢！也是贫道下山一场，留下二十四字，以验后人。”云中子取文房四宝，留笔迹在司天台照墙上：
“妖气秽乱宫廷，圣德播扬西土；要知血染朝歌，戊午岁中甲子。”
云中子题诗后，兀自回到中南上去了。但那朝歌百姓，见道人在照墙上题诗，都好奇得紧，惧来看念，如此反复数次，还是不解其意，人烟拥挤，聚积不散。正看之间，适值太师杜元铣回衙。只见许多人围绕府前，两边侍从人喝开他们。
太师也有些惊异，问道：“什么事情。聚了如此多的人？”
管府门役禀老爷：“有一道人在照墙上题诗，众人疑惑。孤儿众人来聚。”
杜元铣听了，在马上看见是二十四字，其意颇深，心中一动，怕此诗迎来祸端，连忙命门役用水洗了。太师进府将二十四字细细推详，穷究幽微。终是莫解。
暗想：此必前日进朝献剑道人，说妖气旋绕恭维此事倒有些着落。定是异变不详，故留此钤记。
如今天子荒淫，不利朝政，权奸蛊惑，天愁民怨，眼见商朝倾危。我等受先帝重恩，安能坐视不理？况且朝中文武，个个忧思。人人危惧；不若乘此具一本章，力谏天子，以尽臣之节气。非是买直沽名。实为国家治乱！
杜元铣想罢，不再迟疑。当夜修成奏章，第二天，带着奏章赶往文书房，而那看本之人？却是当朝的首相商容。
元铣大喜，上前拜倒：“老丞相！元铣昨夜元铣观司天台，只见妖气贯深宫，又突然转为浩瀚掀起怕是妖怪得了潜踪匿迹地法术，灾殃立见天下事可知矣！住上国政不修，朝纲不理，朝欢暮乐，荒降酒色，宗庙社稷所关，治乱所系，非同小可，岂得坐视？今特呈上此奏章，敢劳丞相将此特达天听，丞相意下如何？”
商容听了，说道：“太师既有本章，老夫岂有坐视之理？只是最近天子连日不御殿庭，难于面奏。今日老夫与太师进内庭见驾面奏，何如？”
杜元铣：“大善！”
于是商容和杜元铣进九间大殿，过龙德殿、显庆殿、嘉善殿，再过分宫楼。商容见奉御官。奉御官口称：“老丞相！这寿仙宫乃禁闼所在，圣躬寝室，外臣不得擅自进此。”
商容说道：“我岂有不知之理？你且与我起奏陛下：‘商容候旨。’”
奉御官听了，不敢怠慢，连忙进攻启奏：“首相商容候旨。”
纣王眉头一皱，说道：“商容何事进内见朕？他虽然是外官，可商容也是三世老臣，可以命他进见。”
商容得了传令，走进宫中，口称陛下，俯伏阶前。纣王见了，对商容说道：“丞相有何事紧急奏章，特进宫中见朕？”
商容启奏：“执掌司天台官杜元铣，昨夜观乾象，见妖气笼照金阙，灾殃立见。元铣乃三世之老臣，陛下之股肱，不能坐视不理。王陛下何事不设朝，不理国事？端坐深宫，使百官日夜忧思。今臣等不避斧钺之诛，干冒天威，非为沽直，乞垂天听。”
说罢将本献上。侍御官接本在案。纣王展开观看。只见上面写到：
“具疏臣执掌司天台杜元铣，奏为保国安民，靖魅除妖，以黯宗社事：臣闻：‘国家将兴，祯祥必现；国家将亡，妖孽必生。’臣元铣夜观乾象，见怪雾不祥，妖光绕于内殿，惨气笼罩深宫。陛下前日躬临大殿，有终南山云中子见妖氛贯于宫闱，特进木剑，镇压妖魅。现却转成仙灵之气，妖邪之厉，视为恐怖。
臣窃思：自苏沪进贵人之后，陛下朝纲不整，御案生尘，丹墀下百草生芽，御阶前苔痕长绿。朝政紊乱，百官失望。臣等近天颜。陛下贪恋美色，日夕欢娱。君臣不会，如云蔽日。何日得亲赓歌喜起之盛，再见太平天日也？臣不避斧钺，冒死上言，稍尽臣节。如果臣言不谬，望陛下早下御音，速赐施行。臣等不胜惶悚待命之至！谨具疏以闻。”
纣王见了，闭目沉思了一阵后，说道：“君言之大善，却是杜元铣太过多信了。那云中子之宝剑尚在，妖气已去，算是一功。如今仙气缭绕，定时苏美人所带，天降功德，降下仙灵之气，卿不必怀疑。”
那商容还要再奏，却听纣王愤怒道：“这杜元铣，心思却是可恶，孤王宠幸苏妲己，他却想暗中陷害。来人，传我之命，今杜元铣假以妖邪为题。皆是羽党惑众，架言生事；百姓之愚，一听此妖言，不慌者自慌，不乱者自乱；致使百姓皇皇，莫能自安，自然生乱。究其始，皆自此无稽之言惑之也。故凡妖言惑众者，杀无赦！把杜元铣枭首示众，以戒妖言！”
商容听了，大惊失色，说道：“大王，此事万万不可，那杜元铣素秉忠良，真心为国，沥血披肝，无非朝怀恨主之恩，暮酬吾君之德，如今诤言，也是一片苦心。况且职受司天，验照吉凶，若按而不奏，恐有司参论。今以直谏，陛下反赐其死，元铣虽死不辞，以命报君，就归冥下，自分得其死所。只恐四百文武之中，各有不平，元铣无辜受戮还请大王收回成命。”
妲己似乎忘记女娲娘娘的旨意，突然跪下来，对纣王说道：“大王，妲己有罪。”
妲己心中惊讶，连忙说道：“爱妃何罪之有，快快起来，无论何罪，孤王皆赦！”
妲己流泪说道：“大王抬爱，是妲己之荣。却不想因妲己一人，而使大王左右为难，朝纲不在，群臣激愤，忠臣受险。故而，妲己有罪，请大王降罪。”
纣王听了，心中感动不已，连忙将妲己扶了起来，说道：“没人如此体恤孤王之心，是为孤王之福，有何罪之有？美人今后切莫多想，孰是孰非，孤王心里清楚。”
纣王说罢，转而对商容骂道：“尔等可看清楚了，苏妲己为了孤王，无罪却自甘获罪。尔等有罪，却想逃脱，若是尔等有妲己一般体恤孤王，孤王又何愁天下不保？又何来如此多地祸端？今日美人不思陷害她人之过，反倒为陷害她之人求情，是何等的胸襟？尔等若何？哼，今日看在美人求情份上，就绕过杜元铣，他日谁再言妲己之过者，杀无赦！”
……
这事，就此告一段落，妲己却因此得了善名，众大臣的口，也被堵住了。虽然有识之士看出了妲己的用心，可纣王宠幸，他们也没有办法，更不可能在纣王下了命令后，还去说妲己的不是。对纣王不朝，也只好不了了之。
商朝注定灭亡，这了平静了两日，纣王后院就要起火了，只听中宫姜皇后和西宫妃黄氏商量开来了，只听姜皇后说道：“大王与苏妲己日日欢好，长久以往，与身体不利啊。”
黄氏听了，也是一阵附和，两人虽说艳丽犹存，但相比化为妲己的艳丽妖狐，还是落了许多，最后说出“我想，这贱人蛊惑圣聪，引诱人君肆行不道。”的话来，难免有峨眉见妒之意。这怕是非从此起，灾祸目前生。一环扣一环，商朝终将亡。
却说商朝水生风起，乱相白生，太一也不太平静，近日来，他连续不断地找西方的在东方的爪牙，遇着皆杀，得了无数地舍利，连那准提和接引两教主都惊动了。两个教主一番推算后，却算不出捣乱之人来，震惊之下，连忙命各个潜入东方的修士暂时隐蔽起来。又派出几个大神通之人出世调查。
这太医不想暴露实力，让西方二教主知道他这一号人地存在。再一次杀了一个西方教的修士后，正好遇上了赶来的大神通修士，战了几个回合，只好假装不济，四处逃跑，为了逼真一点，太医还让他们追了许久，造成无数的险象环生，才脱离而去……至于太一为何不将那来调查的修饰给杀了，却是有他的想法：一方面，太医不想让西方知晓，有一个强如准圣之人的修士在和他西方斗，引起他们的警惕心，另一方面，那西方二教主派出的几个人影，难说身上有些手脚，如果真地动了他们，暴露了自己的根底，那就得不偿失了。
西方二教主无法，就将视线转向闻太师发病之地，打起了北海的主意……
第一百六十三章朝歌宫廷生乱相，姜后冤死无处申
却说西方二教主将目光投向北海之时，那商朝内部也不平静了。上回说到姜后听得音乐之声，知道是纣王和妲己玩乐，就往那里赶去。到了那里，见纣王兴在头，她倒也知道不能立马指责，客气一阵后，纣王就请姜后坐下，同他一齐欣赏妲己歌舞。
但见妲己霓裳摆动，绣带飘扬；轻轻群带不沾尘，腰肢风折柳。歌喉嘹，如月里奏仙音；一点朱，却似樱桃逢雨湿。尖纤十指，恍如春笋一般同；杏脸桃腮，好似牡丹初绽蕊，正是琼瑶玉宇神仙降，不亚仙子下世间。
待妲己歌舞完毕后，左右莫不喝彩，纣王也是高兴万分。但那姜皇后却是正眼也不看，以眼看鼻，鼻叩于心，一副闷闷不乐的样子。纣王不解其意，笑着问道：“御妻光阴瞬息，岁月如流，景致无多，正宜乘此取乐。如妲己之歌舞，天上奇观，人间少有的，可谓真实。御妻何无喜悦之色，正颜不观何也？”
那姜后不知纣王已经被妖狐迷了心智，现在听纣王讲到点子上，就起身拜倒，说道：“妲己歌舞，确是天上少有，但此舞如同幻境一般，不实也。”
纣王听了，不由笑道：“这是何道理，御妻道来，也让孤王听听？”
姜后正色说道：“妻闻人君有道，宜贱货而贵德，去谗而远色。此人君自有之宝也。若所谓天有宝，日月星辰；地
