孤燕轶事-第32章
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据那位交付给无名师父衣钵的前辈所言，鬼门中人世代都避居深山，远离尘世纷争，只为专心钻研本门阵法道术。
本来修道之人专心于道法修行是对的，可惜到最后鬼门诸弟子超脱之心太切、太急，以致矫枉过正，未免有失偏颇。
鬼门的最后一代掌门乃是师兄弟二人。
这二人不仅在修为、心境上势均力敌，而且连入门时间和年齿都是一样的，唯一的区别只是二人一擅阵法，一擅术法。
他们的师父、上一代的掌门对这两个徒儿一样的喜欢，实在是无法抉择，最后索性将鬼门分为两部分，一为阵道院，一为术道院，令这二人分别负责两院事务，共执掌门之位。
不想这二人素来不睦，于修道一事见解截然不同：
一个觉得阵法才是诸法正宗，一个坚信术法乃修行正道。
这二人继掌门之位后，不能相容，甚至后来发展到连二人的弟子都相互仇视、动辄争斗的地步，虽然门内长辈师叔百般调停，依然不能禁制。
鬼门内仅有的几个长辈见二人如此不和，深怕继续下去会动了前几代师长好不容易扎下的门派根基，无奈之下决定让掌门师兄弟二人来一场公平的比斗。
根据这场争斗的结果来决定谁才该成为鬼门真正的的掌事之人。
在这场比斗之中，是阵道院占了参战之人配合默契的便宜，侥幸得胜。
战败的术道院掌门一气之下带领自己院内一干弟子远走他乡。
可怜这一支鬼门弟子避世而居的久了，人情世故一些不懂，只是一味老实，结果被觊觎鬼门诸般玄妙道法的别有用心之人设下毒计百般迫害。
虽然那位术道院掌门因修为高强侥幸逃得一命，最后也还是落得个门徒死尽，鬼门术道几乎绝传，余生都只能隐性埋名的凄凉下场。
据那位术道掌门说：
鬼门世代一直在研究长生不死、逃脱轮回之术，到了他带诸弟子下山之时，已是有了一些头绪。
尽管他当初因一时意气离开了自己的师门，但这位前辈其实一直对这项研究念念不忘，甚至临死还嘱咐无名师父：
“如果你有机会回到鬼门，一定要把为师留下的符咒补充到师门的轮回阵法中去，看看到底是他（阵法院掌门）对，还是我对！”
这个倔强的老头不知道的是，在他说出这句临终遗言的时候，他避世而居的师兄弟、以及他师兄弟的弟子，都已经相继死去。
术道院掌门离开鬼门后，阵道院掌门开始穷鬼门之力研究避轮回之术。
这位掌门是位非常自信的人，他坚信自己走的路是正确的，坚信鬼门以阵法为尊，坚信没有那个处处跟自己作对的师兄弟，避轮回之术必将在自己手中大成。
现实是残酷的。
没有了术道辅助的避轮回之术研究陷入死胡同，一直到门内几位长辈相继辞世都再无寸进。
先人已矣，现有诸门人绝大多数天份一般，修为都不甚高；加之鬼门避世而居、又很难找到有资质的弟子。
整个门派最后全靠掌门一人勉力支撑，逐渐显露出了些青黄不接的光景。
也是鬼门劫数到了：偏偏在这个时候，这个神秘的门派被几伙土匪盯上了。
那个年月兵荒马乱，流浪的饥民往往化为流寇，为了一口吃的不择手段，占山为王的山大王不计其数。
那鬼门所处之地，乃是中土国的西北边境群山之中。
道家于修行道场的选择是十分重视的，就算不是什么洞天福地，风水也断不会太差——鬼门也不例外。
鬼门老祖宗留下的基业是有相当的规模的。
于是就有一伙土匪，看上了鬼门的这块地方，想要占为己有。
若这伙人是寻常土寇也就罢了。
鬼门虽然人才凋零、家底也薄，抵挡凡人的阵法还是有几个的，不至于就被一伙土贼讨了便宜去。
坏就坏在这伙土寇的匪首也是个修士。
也不知道他从哪里学来了一身旁门左道的术法，端的厉害非常；兼且他从不用光明正大的手段，专用些下三滥的邪法害人。
鬼门虽然孤僻避世但却是个正道门派，诸修士没有那么多鬼蜮心肠，都说“邪不胜正”，但一照面还是吃了好大一个闷亏，门人死伤惨重。
待拟
此刻那位阵道掌门若是稍微活络些的，就该暂且避对手的锋芒，带上宗门一应贵重什物远遁，等到恢复元气再卷土重来——“留得五湖明月在，何愁无处下金钩”？
须知那道场是没有腿的，又不会跑，将来再抢回来不就得了！
但这个阵道院主偏偏跟他那师兄弟一样是个九头牛拉不回的倔驴，就死也不肯变通，到最后宁可诈败、待贼人上山后发动护山大阵跟敌人同归于尽，也不肯留着有用之身，保住宗门传承。
宅二于此姑妄评一句：似此等为自己一时之气，连累宗门传承断绝之辈，不过匹夫之勇而已，与欺师灭祖的罪人何异？
可怜鬼门数十代基业，就这样毁于两个不知团结、顽固不化的倔驴之手。
不过那阵道院掌门临终前倒也做了件明智的事情。
他在启动护山大阵之前，指点了几个天资好些的弟子逃生秘道所在，让这几个弟子有机会逃出鬼门所在的深山。
这几个弟子的命运也不是什么一帆风顺的。
他们一路北行至边境地方才逃脱了那伙土寇的纠缠，稍稍松了一口气。
有心重振宗门吧，奈何鬼门有长生之术的秘密已泄露了，外界风头太紧，他们能耐不济，一冒头说不定就被蜂拥而至的江湖人居为奇货；
有心研究避轮回之术吧，这避轮回之术他们的师父都没能完成，这几个半吊子的弟子济的什么事来？
无可奈何之下，这几个弟子只得隐姓埋名，在一个边境小镇里安身——满打算等江湖上风头过去了，重振旗鼓，再返宗门。
这几个天真的弟子，太低估了世人的欲望。
长生的秘密太让人动心，鬼门自从现于世人眼中，就一直是江湖中所有势力关注的焦点。
甚至在鬼门亡后百年，大家依然对鬼门的长生术念念不忘。
是以一直到寿终，他们都窝在那个小镇里——而那张地图，就是几个鬼门弟子最后的遗物。
按理等到玉燕按照地图去寻找鬼门的时候，时间都已经过去那么久了，那个什么遗址就算知道消息的江湖人士用汤勺挖都能挖空了。
却不想鬼门阵法的玄妙诡谲当真名不虚传。
护山大阵开启后，那些土寇、江湖人还有闻讯而来的修士居然一个也进不去，玉燕因为有了那位术道院掌门的传承，拣了个大漏。
玉燕在鬼门的遗迹中得到的东西说多却也不多。
皆因那护山大阵是玉石具焚的阵法，一经开启，宗门内的主要建筑如丹房之类都会毁去，唯有一间位于地下的密室因是后建，未受护山阵法影响。
那间密室里东西不多，只有两样：
一具纹满了密咒的尸体，一面刻满了符咒的木牌。
用那面木牌，可以施行“封灵窍”之术。
只是木牌上记载的，是未经无名师父改进过的“鬼门原创版”，功效有限，就施行次数也不多；
而那具尸体，就是鬼门这么多年来研究的、避轮回之术的最终成果——
六道轮回躯。
鬼门的避轮回之术顾名思意，逃避轮回之术是也。
抛开此术有效与否不论，从构思和原理上来说，避轮回术绝对称得起是法术史上的巨大创新。
避轮回术的作用原理简单来说是这样的：
在人体上纹以咒阵作为灵魂坐标，再使用某种介质－比如心头血－将特定的生魂和咒阵之躯连接起来，让生魂投胎之时不是进入地府六道往生投胎，而是进入咒阵营造出的“假轮回”。
如果生魂的魂力足够、而且死亡以后也能灵台不昧，说不定就能够操纵咒躯，达到原身一死、新躯立得的最终目的；
而且如果一切顺利，新得到的躯体还会有洞视鬼神、与阴魂交流的妙用——伪六道咒阵只会让生魂逃离天地轮回，不会改变生魂的性质。
魂与魂当然是可以交流的。
前提是这个没有前人经验、没有临床试验、没有任何原理证明其有效的咒阵管用。
玉燕当然也不想用这个怎么看都不靠谱的六道轮回躯。
但是她也是实在走投无路了——毕竟哪怕再冒险的重生方式也要比眼睁睁等死好。
待拟
玉燕小心翼翼、见缝插针的在那具连四肢都刻满了纹路、乍一看根本看不出是男是女的躯体上补了那部分术道院掌门留下的咒语。
然后她又犯了难。
这具咒纹遍布的尸体是不能移动的。
所谓的“六道轮回躯”听起来很玄，其实也不过是肉体凡胎而已；只要是肉体凡胎就会腐坏，而那些刻在尸体上的符咒并没有防腐的作用。
若不是鬼门中人当初也考虑到这一点、将地下秘室建在山川地气阴眼的位置，好不容易摸到鬼门密室的玉燕，也只能找到一堆枯骨。
找不到办法将“六道轮回躯”弄到别的地方藏起来的玉燕很烦，很烦。
用白天出去吃东西、晚上在密室里休息的方式守着那具冷冰冰的尸体足有几个月，玉燕又发现了另外两个让她非常心烦的问题：
第一、她没钱了；
第二、姐姐玉孤不知道从哪里得到了自己在这儿的消息，也来到了西北山区。
钱的问题倒是好说，随便掏个包都能解决。
自己的亲姐姐玉孤可是有点麻烦——以玉燕现在的心性，姐妹相残是小意思，问题是玉燕清楚，自己打不过姐姐，自己那点小聪明也是白饶，遇上了只能乖乖被抓回去。
既然打不过，那就跑吧。
于是玉燕一路北上，经过羌屏镇，又来到邪马黎这伙马贼的驻扎之处。
此行首要目的一是为了打打秋风，整点钱花；二是为躲开无名师父还有姐姐玉孤的追赶；三为看看这个她无意中救下来的犯罪团伙能不能派上点用场。
没想到这无意之中的一次秋风，居然打出一次艳遇，还打出了一个保护好“六道轮回躯”的对策。
玉燕离开的时候，留给了邪马飞儿两本薄薄的书、一张地图；
而在送走了自己的“主人”以后，邪马飞儿就命令一干贼众收拾能够收拾的一应细软贵重什物，改换便服，扮做平民，拔营出发，从此以后再没回来。
三国边境区域活跃的最后一支马贼，不剿而平。
当无名师父和玉孤回来的时候，玉燕正在石屋前的空地上晒着太阳睡午觉。
师徒二人看见玉燕并不吃惊。
在附近布下的眼线早已将玉燕归来的消息用最快的速度报知她们；而她们，也是因为得知了这个消息，才星夜兼程赶回孤燕山。
玉孤一见玉燕就想靠近，无名师父把她拦住了：
“别动她，让她睡吧，有什么事，等她睡醒再说。”
无名师父的眼眶红红的，得知玉燕出事以来，她日夜悬心，今天终于松了一口气。
“好吧……”
玉孤依依不舍的收回了伸向妹妹的手，但还是忍不住在离妹妹脸颊很近的地方描绘着她的面部轮廓。
玉燕的眼睛猛的睁开了，笑成了一弯月牙——她一直在装睡。
玉孤怔住了——有好一阵子她脑海中一片空白。
等到她终于找回了思�
