宋谜-第163章
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定了，现在，我们再来看看第三封匿名信。这信问：曾经是我们的敌人、俘虏，现在投诚了，有没有权利追求自己的爱情？喔，对了，三妹，你看看，这是不是你兄长扈成的笔迹？你点头？哈哈，这应该是扈成在为人作嫁，是应了美女花之请，在替另三朵花在投石问路呐！这个回复，应该是肯定的。至于她们想对谁表白，这是第二层次的问题了，另议了。
好，我们再来看另一封匿名信。这信中问：‘曾经的小乞丐、流浪女，能向自己的师长求爱吗？’呵呵，师生恋来了。
好，再来一封，它是问：‘宗教信仰不同的人想走一起，怎么办？’
呵呵，这一封的问题可多了，是个连环问、问中问，太奇葩了，三位妹妹，仔细听，要用脑，现在就算是我在问，你们来回答好吗？”
三女齐声：“好！”
长公主问：“我想结婚可以吗？”
扈三娘接口极快：“废话！”
长公主问：“我能自由恋爱吗？我有婚姻的自由吗？”
宇文柔奴缓缓说道：“海域州的婚姻法保护着你呐。”
长公主问：“我想参加有王爷和女王参加的集体婚礼可以吗？”
扈三娘觉得此人脑残：“急切着报名要参加玫瑰婚礼的人，不都是这个意思吗？”
长公主问：“可我又想，婚姻是我的私事，我愿意让人家知道我结婚了，但我又不愿意让人家知道我的婚姻状况，即我不想公开我的婚姻对象，可以吗？”
扈三娘黑白分明：“这个不可以！想想婚姻六礼是什么吧！纳采就是备礼求婚，她想收了人家的钱还想打闷包？问名就是查询双方姓名和出生时间，有了姓名和出生时间，对号入座，你还保什么密？纳吉是男方将女方的情况在祖庙进行占卜，这祖庙中的人不就都知道了吗？纳征是男方给女方聘礼，这个女人，都收了人家的聘礼了，干吗还要偷偷摸摸？请期后是要将娶亲吉日广告的，如此，这婚姻状况还能保密吗？亲迎了，光天化日之下，你嫁谁，能保密吗？真是的，什么人啊？问出这么愚蠢的问题！”
扈东轻轻地说道：“三姐，确实，在通常情况下，这六礼就是一个搭配、确定、公开婚姻状况的过程，所以，你的观点正确。但是，我们这次史无前例的集体婚礼，管理层对合乎条件的人赠婚房、赠婚礼，一切婚姻费用政府买单。如此，六礼中的纳采和纳征也就不了了之了。由于我们这次婚姻的对象是孤儿是占了大部分的，所以，六礼中的问名、纳吉、请期也同样不了了之了。再有，既然是集体婚礼了，那还会有亲迎吗？所以，刚才匿名信里的问题，提出来的人不但很聪明，而且极精明。”
宇文柔奴也有问题：“各位，我有个很实际的问题，如果这人既想结婚，又不想公开自己老公（或老婆）的姓名，想隐婚，那，我们的喜榜怎么写啊？”
长公主又露出了一抹苦笑：“呵呵，二妹啊，你这个问题可真是问着了；四妹嘛，你也不亏是当女王的，判断很准确。你说提这个问题的人，不但聪明，而且精明，我也有同感。你们再听听她下面的问题吧。她继续问：如果婚礼举办方在制作喜榜和喜帖上有为难的话，我有个建议，抛砖引玉了：一般，我们书写张榜时不都是男左女右吗？那我们这次集体婚礼的榜单，能否把所有的新郎和新娘分成两个群，也只分两个群，男左女右，我们保护你隐婚，但我们不保护你伪单身，可否？”
扈三娘迷糊：“这是什么意思？不太明白。”
扈东解释：“她的意思是，我们这次集体婚礼的参加者男女都有好几万了，张榜时左面一榜写的是今天的新郎是张三李四，等等等等，全男的；右面一榜写的是是今天的新娘是王五赵六，等等等等，全女的。如此，上榜的人，是婚了，就不是单身了；但这种上榜法，没有透露婚姻的对方，是支持隐婚了。”
扈三娘大惊：“哎唷！这算什么呀？这好吗？一群人娶一群人，一群人嫁一群人，这叫群什么呀？这不是全要被抓起来的吗？我的妈呀！大手笔啊！吓死我了，回原始社会去了！”
扈东笑道：“三姐，又不动脑子了，我们举行的是集体婚礼，不是集体婚姻。两大群人只不过是婚礼一起办而已，婚礼结束，又不马上灭灯打通铺，而是各回各的家，一个螺丝一个壳，一个螺栓一螺母，一对鸳鸯一只巢，一双夫妻一张床。所以，三姐，你又想歪了。”
宇文柔奴感叹：“唉，公主姐，我觉得，写这封信的人，已经不是聪明和精明的问题了，怎么说呐？我都找不到相应的词汇了，这人至少是锦心绣肠、兰质蕙心、匠心独运、绝顶聪明。”
扈三娘不服气：“聪明什么呀！这样一来，谁是谁的谁，还搞得清吗？”
宇文柔奴比较通透：“人家不就是想要这个效果吗？就是想不让局外人知道谁是谁的谁，或者是她是谁的谁，多聪颖啊！”
扈三娘心服口不服：“那还不一团糟？”
宇文柔奴答道：“糟什么糟呀？对于当事人而言，就像你每天下班回家，你会走错门吗？自己的老公老婆会叫错吗？至于局外人，就像马路上的男男女女，你不是也并不知道他们的婚姻对方是谁呀！如果你拉住一个陌生人，问，你老公是谁啊？你说，五选一：报警、骂你、不睬你、把你当神经病、跟你坐下来聊一个你根本不认识的男人，你会选哪一个？不至于是第五吧？所以，对于不相干的人，一个人的婚姻对象，公开或不公开，有所谓吗？就像一些名人明星，要雪藏自己的家人一样，这有错吗？当然，我反对这成为当今社会的主流，但我不反对这种非主流的存在。”
扈三娘对着宇文柔奴：“二姐，我都被你搅迷糊了，你这到底算是在搞改革开放？还是在搞严防死守？如你所言，那，今后我们的户口本不是要重新印制了吗？你不是同意保密吗？户口本上不是有婚姻状况这一栏吗？”
宇文柔奴犹豫着说：“本来嘛，在相关需要填写的材料上，婚姻状况一栏的填写，现行的，公安部门和企事业单位的要求就不一致，前者要写对方的真姓实名，后者则常是打勾或打叉的。所以，我想，是不是今后我们可以定两个标准，公安部门内控材料，真姓实名；其它场合，允许只表达是否婚姻，不具体到是谁谁谁。”
长公主也很纠结：“这种做派，古今中外，有先例吗？如若我们首开此先河，我们四人，会不会被推上历史的审判台？”
扈东很镇静，缓缓说道：“公主姐，想当初，王相爷变法，就说，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。所以，第一，一个法，行否，不是以前人有否，他人有否来论定的。第二，现在，在我们琉球，从所有公布的法律法规看，没有一条明文规定，婚姻双方一定要向社会公开自己详细的婚姻状况的。那么，从法的角度言，民事范畴，没被禁止的，都是可行的。因此，对此，不管我们心里的态度如何，作为一个政府工作人员，我们不能反对。”
扈三娘又突发奇想了：“喂！我说你们三位，不要一脸的大公无私，我也来个问题，听好了，如果，承大姐慈悲，承二姐理智，承四妹懂法，你们点头的状况出现了，喜榜上，左三万多男人名，右三万多女人名。最后，六万多人吃好喜酒，结果有三万多女人都爬咱王爷的床上来了，人家也没错啊，你我不是同登喜榜了吗？那么，按公示的办，三万多女人来了，你们三位，我弱弱地问一句，你们三位准备是哈哈大笑呐？还是哇哇大哭啊？”
扈东翻了一下白眼：“哎唷喂，我可爱的三姐姐啊！你也太想象力丰富了吧，婚前的婚姻登记表上有白纸黑字啊，谁是谁的谁，婚前就有法律文件了呀！你一定要想明白，集体婚礼只不过是一个在一起的婚礼而已。就像下饭馆，遇见熟人，移桌共饮，吃完了就各回各的家，各睡各的老婆，这不很简单吗？你咋想得这么复杂、这么飘逸、这么跳跃，这么无厘头、这么大百搭啊？”
扈三娘也学会叹气了：“唉，我不是说你们，你们三位，真是饱汉不知饥汉饥，我们也就这么一个王爷，已经四等分了。要是，阿狗阿猫的都上来再分一调羹，一年才三百六十五天，三万多人，即使忽略替补人员，九十年轮一回，僧多粥少，一寺尼姑喝一滴水，你们还笑？哼，到时不渴死你们才怪！还有，再想远点，假如，下一次王爷跟扈南北两人成婚，也是这个规模，好，九十年变一百八十年了，二生才有一次机会啊！那，那些上了床的，还不往死里整咱王爷啊。临走，要点纪念，就拔一根头发，不到半拨人，咱王爷就一毛不剩了，就被成和尚了。更恐怖的是，咱王爷心地好啊，有情意啊，对着一生一夜人，如果他也感动得来个烧情疤，别说九十年三十年，就是九个月三个月，咱王爷就得体无完肤，变成斑点狗了。咱王爷命苦啊！你想……”
宇文柔奴实在听不下去了；“喂！喂！喂！打住！打住！三姐，有你这样说我哥的吗？爱你？恨你？你准备把我哥整成怎么样啊？！”
长公主笑了：“东东妹，去看看，厨房间是不是把醋坛给打翻了，味儿都跑到这房间里来了。”
扈三娘叹气：“公主姐，不是我心眼小，我懂，公主姐想通过婚姻的方式，加强管理，巩固政权，可你不觉得，政权巩固了，你的人权就缺失了？我们的地盘扩大了，我们的睡床则拥挤了？”
宇文柔奴轻声地对着扈三娘说：“三姐，你说，这不正是我们这些女人能为这个家做的、我们应该为这个家做的事吗？我们为什么只想获取，不思付出呐？付出不一定是奉献，不索取也是付出的一种呀！”
扈东若有所思地说：“三位姐姐，其实，在王爷心里一直有着一个一夫一妻的心结，也不知道他这是被三碗回魂汤中哪一碗给灌出来的，所以，王爷坚持每日晚上帮我们洗脚，王爷说，这也是一种享受、也是一种乐趣。可我总觉得，内中，多少带有点王爷的歉疚感和补偿意。”
扈三娘又有问题了：“那我们王爷也不可能替三万个人洗脚啊？那样的话，咱王府不就成了洗脚中心了吗？”
长公主要行使管理权了：“好了，好了，这个话题暂停。现在，我还有一封要你们好好剖析解读的匿名信，来，先听了再说。这信是这么写的：各位领导，我能先登记结婚、参加婚礼，但先不确定谁是我的婚姻对象吗？各位领导，别把我想象成是一个要房、要钱、要福利的心机女，我也没有罗卜招聘、绕道进人的阳谋。我只是恋爱了，深深的恋爱了，可我不敢表白。我知道自己的份量太轻，所以，我不会去追求我心仪的人的到位，我只想告诉自己，我，结婚了，为了那个人、和那个人！其它人嘛，对不起，请别来烦我了。我是为了我所心仪的人结婚了、我是跟我心仪的那位在心里登记结婚了，
