野叟曝言-第170章
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拜过天地以后，即拜玉人、珊瑚，暗谢天赐君恩。然后夫妻交拜，鼓乐灯烛，前导后送到了栖凤阁中，复排设酒筵，亲朋内少年同送归房。赤瑛酒后面色愈加鲜艳，把拥在新房内许多女眷，看得心醉神迷。这一夜恩情，不数千金一刻！正是：
首夏犹清和，衾绸薄绮罗。香肌双似玉，粉面两如荷。乐极难堪此，魂消可奈何。猩红初拭处，春色上娇娥。次日起来，男看女如鲜花着露，女看男如玉树临风，真个如鱼得水，似漆投胶！双双出来，先给素臣递茶，次递玉麟夫妇。是日设席栖凤阁谢媒。素臣笑道：“山东风气之古，超越各省；各省成婚之后，媒人俱撇脑后，前在岛中龙兄、熊姊复于成婚次日谢媒，今吾兄亦为此举，岂非风气使然乎？”玉麟笑道：“山东风气独坏，成婚以后，常有打骂媒人之事，岂特撇置脑后而已！无奈文爷作伐，如架了天平，把男女称得准准的，没一点子低昂，怎教人不感激？如熊姊之配天生，两擅英雄，以飞龙而配飞凤；红瑶之配赤瑛，两全才貌，以彩凤而配彩鸾。现看着佳儿佳妇，不要说愚夫妇称心满意，即合家上下，及外来男亲女眷，无不啧啧叹羡！不瞒文爷说，贱内昨日梦中，还笑醒转来，你道该谢不该谢吗？”素臣道：“弟非梦中老人，无由为两儿作伐；家宅神方是大媒，兄何饮其流而忘其源？”
玉麟道：“已卜日选牲，将专诚祭谢，不敢忘也！”当定素臣南面，玉麟夫妇北面，赤瑛西面，红瑶东面，共设五席。玉麟夫妇领着新郎、新娘铺毡叩谢，起来入座。素臣道：“弟自前月至今，媒运大发，先是如包夫妇，次是天生夫妇，又次是亚鲁们十对夫妇，如今又是赤瑛、红瑶夫妇，拔茅连茹，接踵而至。弟意欲弃了本业，专做媒人，便可餍饫酒食，醉饱一生，岂不快活？只吾兄不要来抢夺方好！”玉麟道：“昨日邵舍亲说的，改日要将舍甥女继与文爷为女，也要求文爷作伐；文爷救了隋氏出来，也该替他寻一结果；可见撮合之事，正是源源而来。但文爷媒运虽发，财运不发，替天生、如包为媒，白折了一万会银；替亚鲁等为媒，既无个钱，亦无杯酒；替女儿、女婿为媒，又赔掉玉仙一双，明珠四颗；邵舍亲一茶不设，空口说继，其无媒钱可知，隋氏更不消说。如此折本媒人，除了文爷谁人肯做？但请放心，断无抢夺之事！”说毕两人都笑。洪氏一席，恰与赤瑛相近，量其衣之寒暖，计其酒之温热，逢羹侑啜，遇食劝餐，说不尽的殷勤爱惜。
素臣道：“天下无不爱女之母，因爱女而兼爱婿，如洪嫂今日之恳至周详，为婿女者，不可不知也！”赤瑛、红瑶俱起立受教。是日欲留素臣下榻阁中。素臣不肯，道：“戴、刘两兄，已抛撇了这半日，且过三朝再议。”于是仍向石交书室中歇宿。
次日三朝，谒祠见礼后，外边男亲陪待新婿，点的戏本，是《安天会》；里边女亲陪待新娘，点的戏本，是《紫琼瑶》；因赤瑛、红瑶前已占点，让于席尊，故俱点了北戏。素臣与戴、刘两人，在天籁筵宴，不用优童，亦不用鼓乐，大家密切而谈，戴、刘两人，因番僧播恶，逆竖擅权，时事日非，不愿出仕，素将将”不仕无义”
四字，讲个透彻；复把《西铭》一书，指出孔子天下一家，中国一人之诚念，因道：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？何两兄尊圣人之学，服圣人之教，而不体圣人之心也？”两人瞿然出席，谢罪道：“弟辈于吾兄行后，即打点进京，候缺可也。”素臣大喜，酒落快肠，饮至酣然而罢。二十日，邵有才果然领着女儿，来拜谢素臣，要认为继父，并求作伐。素臣力辞承继，允其作伐，但云：“弟之行踪无定，令爱年将及笄，约以三年为期；三年内如有佳儿，必为撮合；三年之外，听凭邵兄自主，弟不与闻的了！”有才别去。至晚玉麟请素臣会亲道：“文爷天人，兼成至戚，小妾们俱不回避，今日要合家欢宴，做一个团圆会。”因定素臣南面专席，玉麟夫妇分东西朝下佥坐，亦是专席，四妾东西列坐，两人合席，赤瑛、红瑶朝上合席。中间令小女优拍手清歌侑酒。素臣道：“兄意已定，弟不敢辞，但既系至戚，若仍以文爷二字称呼，反成疏隔，以后当弟兄称谓，不然弟亦不敢入席矣！”玉麟道：“谨依尊命，敬畏在心！自此以后，弟竟称文兄，贱内竟称伯伯便了。”饮至将夜，要点灯烧烛，素臣道：“不必，弟有一物代之。”因在缠袋内解出宵光一珠，放在席上酒池之内。只见满屋光明，胜于白昼，独不见素臣一人。
玉麟失惊道：“此定是夜光珠了！但吾兄隐形何处，勿令人疑骇！”素臣亦惊道：“弟现在此，怎说是隐形？”玉麟道：“满屋透亮，各人眉目俱见，独不见吾兄之形，岂非隐形乎？”素臣不信，忙问赤瑛，赤瑛、红瑶俱道：“实不见恩父之形。”洪氏及大四两妾，并众丫鬟仆妇，俱云”不见”。惟翠云、碧云云：“见虽见，却不分明。”
素臣忙取珠递与玉麟，玉麟亦放在酒池之内，素臣看时，果然虽见玉麟，不甚明显。问众时，亦惟有翠云姊妹略见；诸人皆毫无所见。玉麟复递与洪氏，逐位递下，至红瑶止，皆是如此。玉麟道：“文兄神眼，两妾眼光极远，故尚见有形而不明显；弟辈皆凡眼，故全不能见，真异宝也！请问何以得之？”素臣告之以梦。玉麟道：“必有后验，当什袭藏之！”素臣命取彩线穿好，悬于正中一碗大珠灯之底，在席诸人，毛发俱见，独中间几个女优，声可得而闻、形不可得而见矣。大家惊羡不已。红瑶忽然失色，叫声阿呀。众人惊问何故。正是：
潜形正是迷青眼，透体还能显赤肤。
总评：
香烈之救，备众妙焉：既为赤瑛牵丝，复为随氏脱阱，而且除又全、收金铃、得神珠，靡不由此。若但以为报德，便非能读书者。
香烈之救固备众妙，然非七十一回先有报新闻之老女人，而于此处忽出，便嫌于突。今岁收粮必须隔年下种，此又古文一定之法。
赤瑛朱斑何由得见？因被浪而湿衣，又恰有天生所送衣巾可换，真属天造地设，视之无痕，扪之无迹。才子之文如是，如是！
王仙血茜与朱斑相似，奇矣！而男仙肖男、女仙肖女，则奇之奇者也。村学究读之必不肯信，此其所以为村学究欤！
单谋两札、洞中兵机，其屈于素臣也，亦犹周郎之遇诸葛耳，固不可以成败论之。
七星阵胚胎鱼丽而慎重过之，有胜无败，良将所难；若贪破之胜，必至一败涂地矣。不可不知！
宵光隐形出色一写，正为羊化署中、柳州城外埋根。且初得神珠，法当特表也。或问：两珠一例，但表宵光而不表寒光，未免挂漏。予笑而不应，天下固有如是笨伯，可胜长叹！
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第八十五回 宵光显玉体知造物之化工 神便浸金铃得除奸之秘钥
连日天气暴热，玉麟命成衣赶出几件生纱衫子，给赤瑛、红瑶穿着。饮至日西，天气愈热，玉麟强着素臣，除去巾帻，脱下外衣；各人俱穿着一件短衫，一件长衫。别人的，还有熟纱轻绢夹杂；惟赤瑛夫妇两件俱是最薄的生纱，日光照着纱面，不见肌肤；珠光直透纱眼，显出皮肤。红瑶忽然看见赤瑛上身红的是斑，白的是肉；急把自己胸前一看，也是如此，故不觉失声，忙要进房去换。玉麟问知其故道：“不必，此间并无外人，你两人天生奇体，原该与父母们赏鉴一回；但令脱衣露体，未免太亵！今得此神珠，宝光透入，使奇体隐见于层纱之中，既不亵狎，又可赏鉴。天既生此奇质，故复赐此奇珠以显之，不当复以为嫌也！”红瑶几次起身，俱被玉麟阻住。众人因注目而视，见两人皮肉白润斑记之红鲜，丝毫无二。翠云、碧云，更见得斑之大小疏密，无不相同；姑娘只多了一条抹胸，其余肉色斑痕，与姑爷无二；即使画工着意泞染，亦不能一色均匀如此，想来背上也是一般的了。红瑶的乳母及几个丫鬟，俱站立赤瑛、红瑶背后，逐细看视回说道：“姑爷、姑娘背上，也是一色花样，就和这花纱一般，要寻出一点疏密处，也不能的。”洪氏坐在上面，看不仔细，因唤二人上去，反复看视。见赤瑛两乳竟如发酵馒头；暗喜：男子有此**，定系贵相！**四围各围着七粒朱斑，如两朵娇花。因用手伸入红瑶衣内，解去抹胸，露出两乳，大小与赤瑛无异，**四面围的七点朱斑，亦无不相同，惊喜不已。红瑶胀红两颊，把抹胸系好，与赤瑛仍回原座。素臣赞叹道：“造物者之奇，有以不同而见，则虽以至易同之物亦各不相同；有以同而见，则虽以至难同之物，亦无一不同。观两人之奇体，真所谓化工不可为也！”是日，赤瑛、红瑶坚留素臣上阁，仍设两榻，与玉麟对卧，直如子女一般，殷勤服侍，不必絮述。二十一日晌午，察院门子送信，金相次日到县，请素臣于二十三日清晨起身至前途相会。素臣连忙修书，交付奚囊，令其亦于二十三日起身回江西。玉麟因素臣欲带锦囊同去，遂把松纹赠与素臣道：“此奴虽不及锦囊武艺，亦略有膂力，略谙刀法，可以代之；梦中服侍吾兄，亦前定也。”素臣辞身。
玉麟道：“不止松纹，尚有其父其母，一并送与兄。”因唤张顺、沈家前来叩见，道：“此仆颇谙武艺，兼知写算；吾兄之仆，非老即幼，少不得一房壮仆经理家事。张顺一子一女，女即天丝；一则使其骨肉俱得团聚，二则天丝在路，有父母丈夫相依，不至只身无伴，实为两便！”素臣看那张顺颇觉老成，沈家亦颇诚实，天丝只身亦有未便，因遂允从。定于二十三日五更出门，以省耳目。玉麟于念二日日中，同戴、刘两人在天籁堂设席饯行。至夜，同妻妾婿女栖凤阁设席饯行。红瑶递上六副贺仪，是水夫人一副，素臣夫妻一副，三妾三副，金相夫妻一副。素臣再三辞去三妾三副，把两副交给奚囊带回，一副交与松纹收在行李之内。次日，五鼓起身，抄过北门大路上来，相近城角边路旁有一簇人，围一死尸，焚化纸钱，见素臣轿子将到，一哄跑散。素臣于轿中，见那死尸两足忽动，忙喝令住轿。下去看时是才被人打死的一个汉子，摸其心胸，尚有温气。再看那些化纸之人，已俱跑避无踪，不知何故。回过头来，只见一个轿夫，跪地磕头，眼中滴泪，不胜惊异，因问其缘故。那轿夫慌忙拭泪而起，亦似有惊惧之意，欲言仍止。被素臣逼问，方说：“这尸是个义贼，小的曾受他恩；那些化纸的人，想来也是受过恩的。因见老爷轿到，怕有干连，才跑掉的了。”素臣心疑，即不再问。忙叫送来的家人去取一床草荐；又分付一人回家，备轿子绳索，即刻送来。家人忙�
