吴越评水浒-第59章
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沟村。
② 都头——据《通鉴》：唐代置“神策军”五十二都，属于“国防军”系列，每个都的主帅，称为都头，级别相当于节度使。宋代的都头，是县尉属下的地方军的头目，主要任务是缉捕。
③ 仝——按：“仝”字是“同”字的异体字，已经归并为“同”。但是作为姓名用字，两字还是有区别。特别是水浒人物朱仝，已经定型，因此这里不作归并，仍作“朱仝”。
那步兵都头姓雷，名横；身高七尺五寸，紫赯色面皮，有一部扇圈胡须；因为他膂力过人，能跳二三丈宽阔的山涧，满县人都称他做“插翅虎”；原是本县打铁匠人出身；后来开张碓房①，杀牛放赌；虽然仗义，只是心地有些狭窄，也学得一身好武艺。
那朱仝、雷横两个，专管擒拿盗贼。当天知县呼唤他们两个上厅来，声了喏，听取台旨。知县说：“我自到任以来，听说本府济州管下所属水乡梁山泊盗贼，聚众打劫，抗拒官军。恐怕各乡村盗贼猖狂，小人甚多。今天传唤你们两个，别辞辛苦，带领本管士兵人等，一个出西门，一个出东门，分头巡捕。如果有贼人，立即捕获申解。不可扰动乡民。得知东溪村山上有株大红叶树②，别处都没有，你们众人采几片来县里呈纳，表明你们确实曾经巡到那里。要是没有红叶，就是你们虚妄，一定责罚不恕。”〖这个时文彬也够糊涂的：两个都头，一个出东门，一个出西门，怎么可能都到达东溪村的山上采红树叶？〗两个都头领了台旨，各自点了本管士兵，分头去巡察。
不说朱仝引人出西门去巡捕，只说雷横当晚引了二十个士兵出东门绕村巡察，遍地里走了一遭儿，最后到东溪村山上，众人采了几片红叶，就下村来。走不到二三里，到一座灵官庙③前，见殿门不关，雷横说：“这殿里又没有庙祝，殿门不关，莫不是有歹人在里面么？〖情理不通：庙里没有庙祝，庙门当然没人关。如果是有庙祝而夜间不关门，才说明里面有情况。〗我们进去看一看。”众人拿着火一齐照着进去。见供桌上赤条条地睡着一个大汉。天气热，那汉子把一些破衣裳团做一块儿，当作枕头枕在项下，在供桌上鼾鼾地睡着了。
① 碓房——舂米、磨面的作坊。
② 大红叶树——关于这棵“大红叶树”究竟是什么树，由于书中没有说明，历代注家见解不一。多数人认为是枫树。但是第一，枫树是普通树种，不可能郓城县仅此一株；第二，当时不是深秋，如果是枫树，也不到红叶的季节。因此应该是一种比较少见的四季红叶树。
③ 灵官庙——道书上说灵官姓萨，称“萨真人”，隶属火部，掌管五雷法。
雷横看了说：“好怪！好怪！知县相公真神明！原来这东溪村真个有贼！”〖岂有此理！夜宿荒庙，难道一定是贼么？〗大喝一声。那汉子正要挣扎，二十个士兵一齐上前，把那汉子一条索子绑了，押出庙门，投一个保正①庄上来。
不是投那个去处，有分教：
吴越评70回本水浒传 第十二回（4）
东溪村里，聚三四筹好汉英雄；
郓城县中，寻十万贯金珠宝贝。
正是：
天上罡星来聚会，人间地煞得相逢。
究竟雷横拿住那汉子，投解什么地方去，且听下回分解。
【简评】
这一回书，只写了一件事情：杨志比武。实际上这是一场过场戏，不详细写，只用三两句话一带而过，也未始不可。
杨志打死牛二，从东京发配到北京大名府，从道理上说，像这种接收配军之类的“杂事”，是不会让“北京留守司留守”这样大的官员亲自打理的。大名府的牢营，也应该属府尹管，不属留守司留守管。为什么会阴差阳错，送到梁中书大堂上来呢？就是因为后文要杨志梁帮他押送生辰纲！
梁中书在东京的时候，就认识杨志。这是书中特别交代的，只有早就认识，才知道这个人武艺了得，才有心要留用这个人。于是就没把他分发到牢营去，而是自己留下当亲随了。
一段时间以后，梁中书见杨志办事小心谨慎，就想到了他老丈人蔡京的生日，更想到了去年给蔡京送的生日礼物，都叫强盗给劫了去，因此今年必须找一个既十分可靠又武艺高强的人护送。在这样的前提下，梁中书有心提拔杨志当一个小小的旗牌官，好给他一路押送生日礼物。要提拔杨志，当时没有什么战争，不能从军功上说话，于是梁中书就有意安排一场比武。开头的意思，是想让杨志取代副旗牌官周谨。——看来，这个周谨，不是曾经得罪过梁中书，就是非他嫡系，或者不善于怕马屁。总之，梁中书是认定了要拿他开刀的，所以一开头就杀气腾腾，一点儿也不客气。
关于校场比武，小说中的描写已经很多了，但是很少看到有像梁中书这样下命令的。第一场真刀真枪，已经被管军兵马都监李成制止了。第二场比箭，按说应该射靶，既便于计分，大家也心明眼亮，更不会伤到谁。这里却偏偏独出心裁，竟用弓箭互射。周谨见有人要抢他的职务，出于不满，要一箭射死杨志，可以谅解，幸亏杨志只想做官，心肠不是太恶，也不太狠，想到自己跟人家无怨无仇，不能要人性命，总算是手底下留情，那一箭没有射在周谨的后心上。
本来，杨志战胜了周谨，故事就可以到此为止了。但是梁中书的做法，引起了众将士的不满和不服。于是，又出现第二场比武。
这第二场比武，真是“棋逢对手，将遇良才”：杨志和索超大战五十回合，不分胜负，连梁中书也不知道杨志和索超有这样不凡的身手。于是干脆来一个快刀切豆腐——两面光，不但把索超官升一级，连杨志也一下子就从“配军”提升到“提辖”。——这是连梁中书事先也没想到的。
关于比武场面的描写，我认为不但不真实，而且显得十分啰嗦拖沓，什么一鼓、二鼓，什么红旗、白旗，读者都不知道他写这些东西干什么。如果一定要写，至少应该说明什么颜色的旗，表示什么意思。——很可能施耐庵只是随意发挥，连他自己也不知道是什么意思。但是金圣叹却一如既往地吹捧，把这次比武场面说成是“天生绝笔，自有笔墨未有此文”的天下第一奇文。下面是金老先生的原文，请欣赏：
古语有之：画咸阳宫殿易，画楚人一炬难；画舳舻（zhú…lú竹芦）千里易，画八月潮势难。今读《水浒》至东郭争功，其安得不谓之画火、画潮第一绝笔也！夫梁中书之爱杨志，止为生辰纲伏线也，乃爱之而将以重大托之，定不得不先加意独提掇之。于是传令次日大小军官都至教场比试，盖其意止在周谨一份请受耳。今观其略写使枪，详写弓马，亦可谓于教场中尽态极妍矣。而殊不知作者滔滔浩浩、莽莽苍苍之才，殊未肯已也。忽然阶下左边转出一个索超，一时遂若连彼梁中书亦似出于意外也者。而于是于两汉未曾交手之前，先写梁中书著杨志好生披挂，又借自己好马与他骑了。于是李成亦便叫索超去加倍吩咐，亦将自己披挂战马全副借与。
当是时，两人殊未尝动一步，出一色，而读者心头眼底己自异样惊魂动魄，闪心摇胆。却又放下两人，复写梁中书走出月台，特特增出一把银葫芦顶茶褐罗三檐凉伞，重放炮，重发擂，重是金鼓起，重是红旗、黄旗、白旗、青旗招动，然后托出两员好汉来。读者至此，其心头眼底，胡得不又为之惊魂动魄，闪心摇胆？
然而两人固殊未尝交手也。至于正文，只用一句“战到五十余合不分胜负”，就此一句，半路按住，却重复写梁中书看呆，众军官喝彩，满教场军士们没一个不说，李成、闻达不住声叫“好斗”，使读者口中自说满教场人，而眼光自落在两个好汉、两匹战马、两般兵器上。不惟书里梁中书呆了，连书外看书的人也呆了，于是鸣金收军而后，重复正写一句两个各要争功，哪肯回马。如此行文，真是画火画潮，天生绝笔，自有笔墨未有此文，自有此文未有此评。呜呼！天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒》，即又何忍不公诸天下后世之酒边灯下之快人恨人也！
如此一回大书，愚夫读之，则以为东郭争功，定是杨志份中一件惊天动地之事。殊不知止为后文生辰纲要重托杨志，故从空结出两层楼台，以为梁中书爱杨志耳。故篇中凡写梁中书加意杨志处，文虽少，是正笔，写与周谨、索超比试处，文虽绚烂纵横，是闲笔。夫读书而能识宾主旁正者，我将与之遍读天下之书也。
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吴越评70回本水浒传 第十二回（5）
看他齐臻臻地一教场人，后来发放了大军，留下梁中书、众军官、索超、杨志；又发放了众军官，留下梁中书、索超、杨志；又发放了索超，留下梁中书、杨志。嗟乎！意在乎此矣。写大风者曰：“始于青萍之末”，“盛于土囊之口”。吾尝谓其后当必重收到青萍之末也，今梁中书、杨志，所谓青萍之末，而教场比试，所谓土囊之口，读者其何可以不察也。
李贽曰：“《水浒传》文字，形容既妙，转换又神。如此回文字，形容刻画周谨、杨志、索超处，已胜太史公一筹。至其转换到刘唐处来，真有出神入化手段。此岂人力可到？定是化工文字，可先天地始、后天地终也。不妄，不妄！”
李贽评：梁中书如此怜才，而志落吴用计中，与朱仝误失小衙内同抱负心之痛。
王望如曰：杨志杀死牛二，为天汉桥除此大虫；自首官司，不忍株累百姓；刺配大名，却遇梁中书世杰破格收录。周谨退避三舍，遂与索超并辔联镳。士屈于不知己，而伸于知己。演武厅前，去天汉桥下几何时？忽荣忽辱，判若云泥，大为失志汉争气不少。
吴越评70回本水浒传 第十三回（1）
赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
话说当时雷横来到灵官殿，看见一条大汉睡在供桌上；众士兵上前，拿条索子绑了，离开灵官殿。〖这条大汉也邪性，无缘无故被人家绑了，怎么不分辩？夜宿荒庙，就是坏人？〗天色还早，只是五更时分。雷横说：“我们且押这厮去晁保正庄上，讨些点心吃了，再解去县里取问。”一行众人都奔这保正庄上来。
原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖上是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，凡是有人来投奔他的，不论好歹，就留在庄上住；要走了，又拿银两助他起身。〖也不知道他有多少家财。按他这样“仗义疏财”，用不了几年，家财就没了。何况这个“不论好歹”，也太危险。人交朋友，都是选自己喜欢的，哪有“不论好歹”，是人就收下来管吃管住的？〗此人身强力壮，最爱刺枪使棒，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。〖《水浒传》全书贯彻一条准则：是好汉的，就不应该喜欢女色；最好的就是“不娶妻室”。〗郓城县管下东门外有两个村坊，一个东溪村，一个西溪村，只隔着一条大溪。当初这西溪村常常闹鬼，大白天的就迷人下水，聚在溪里，谁也无可奈何。一天，有个僧人经过。村中人详细说知此事。僧人指了个地点，叫用青石凿一座宝塔放在那
