两人三角-第120章

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就很复杂的‘两人三角’的世界里，介入第三者，却是一个陌生的群众演员来主宰这场戏的主角，更是一个真实的第三角，却不是被周恩来称‘龙潭三杰’的钱壮飞、李克农、胡底的‘铁三角’。　txt小说上传分享

唯一说的一句话2
第119回　　唯一说的一句话2

　　曾经，往常往日，一到星期天星期日的，就会给以往以前的死党，打电话的，现在都没有了，想想，还不如省下来，给‘我的鹏’打呢。

　　一个‘我的鹏’，不知何时有个伴的她因此而找到了寻找了他，他都成了她的；

　　一语‘还不如’，欲在他乡遇故我的你还是多给你往日的死党，多打电话的好：那我告诉你，让你明白我，我又要你什么呢，你难道都不觉得我最近变了很多，你一直说我不配合你，我还一直在想这个问题，慢慢的改，到头来，你说我缠着你，跟你打电话，说我无聊，浪费你口水，那我还能说什么呢，你也知道，我毕竟还小，见识少，不懂事，我真的不知道怎么做，你才满意，真的。

　　局外男孩的他，却也不想单单成为她的，而他偏偏还有自我。小培根说：由智慧养成的习惯，能成为第二天性。千万别总想做一个不可替代的人，如果你真的不可替代，那么，你就无法得到提升；而欣赏是一种力量，是一种与时俱进，是择善而居，从善如流，自强不息，自我奋斗的力量；如贝克特的小说中有一种迷失了自我的智慧，这种智慧，他称为：一场游戏，一种保持正常状态的手段，一种让我的手，经常练习，以不至于生疏的方法。

　　柏拉图说：之所以由于一个人对他所爱的事物是盲目的，以至，他很难发现正当的、善良的、美好的东西，是因为他认为必需尊重的，不是真实，而是对他来说，是亲切的事物；而真正卓越杰出的人，必然既不给自己，也不给他人，以优先地位，而是给公正的事，以优先地位，不管这是他自己或是他人做的。

　　他自然不会不屑希望，她把所有的经历，仅仅都花在他的身上，如果电话使用不当，反而会浪费时间，诸如电话闲谈、聊天，也许是大可不必去费神打电话的，些许是去等她，去接听她的电话，都需要时间，也需要付出，他亦不希望，她老是去埋怨，与他那脆弱的、渺茫的两人三角一线牵的缘分。这会让他感到难过，感到委屈，还会习惯去等她，更会习惯为她而付出，偏偏又不知道为什么而等她，单单是不想她感伤忧伤而徒劳的付出；复制自我另一个自己，另辟蹊径别一样途径。

　　你的努力付出与得到，希望大的，失望也大；

　　是永远不会成比例的，付出越大，失衡越大。

　　爱能让人使人的欲望，变得协调，而非是冲突。两个相爱的人可以成败与共，而相恨的人，一方的失败则是另一方的成功。因此，我们爱一个人的同时，没有计较过得失，没有计较过成败，而是希望灿烂，憧憬辉煌，也就甘心的为爱而付出了，多多少少却在不甘心的事后，加倍的向对方申讨。黑塞说：我们对自己喜爱的一切东西，总是估计得过高，所以，偶尔也当加以抗拒和批评。因为我们的爱，充满了可贵的勃勃生气，而被爱之物并非如此。

　　处女座人选到一个喜欢的人很不容易，选到一个适合自己喜欢的人更不容易，她们对待感情特别慎重，在没确定要把对方当成结婚对象之前，她很少会主动付出。可是，一旦认定了，便会把心底所有防线都撤掉，全身心钟爱着对方，一切都围着对方打转。即便对方付出的没她那么多，她亦可以不在意，只要别离开她就行。但是，双鱼座人在付出与回报的问题上，总能找到安慰的平衡点；他天真的认为只要自己付出的越多，则不必提要求，也能得到回报。

　　与你疯狂的发短信，打电话，钱花了多少不说；时间、心思都用在了你的身上，想想都可笑，我是一个被众人包围的女孩，却被你弄得没有自我；可能是想象的空间太大，你的形象在我的心里几乎完美了。莎士比亚说：恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。可是，要剔除‘完美’这个做人标准，你绝对不可能不遭到反对；你的每一种意见，总会有一些人持相反的意见；而一个家庭由夫妻二人组成，双方之间肯定在说话办事、交际待人等方面的能力有差异，其中一方超过了另一方也是容易理解的。有时，就那么一句话可以让家庭和睦，有人却碍于面子不说；女人嘴上不吭声，男人心里不明白。

　　然而，黑格尔说：假如没有了热情，那么，世界上就没有一件伟大的事情能够完成。由此，优点引发信心，信心产生热忱，有热忱就得以征服世界。那般，司汤达说：一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。因而，钱钟书说：每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是策略，无才便说是德，因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为自不如人的男人。

　　最有把握的希望，往往结果终于失望；

　　最少希望的事情，反而出人意料成功。莎乐美说：我跟我第一个男人之间的关系持续了一段时间，他是完全真实的，他的意愿和智慧，曾帮助我找到了自由，即内在的自由，通过这种内在的自由，我终学会了使生活完美的诀窍。

　　要么，如歌德说“数学家只有在他内心感到真实的美时才是完美的”的他，唯一不悔的理念：就是当不知何时有个伴的她，离开自己的那一天，她同样可以笑给她自己，开心的过每一天；那般，他希望比她长寿，那么，快乐是一种品味，它并不存在于事物本身。它是全然主观的，达到他人的标准，并不能带来快乐。

　　“那你把数码相机给我，我就走。”他千方百计的给自己找台阶下，更是急不可耐的想逃离这，让呼吸也停滞了的氛围。可是，这一切，即使做得再多，再努力地去付出，还是怎么做，就怎么错，让自己寸步难行的步履维艰。昆德拉说：温情，是想建立一个人造的空间的企图，在这个人造的空间里，将他人当孩子对待。但是，如果我们突然意识到了自己的卑贱，逃到哪里才能避开呢？只有逃向崇高借以逃避堕落！

　　“数码相机在谢道韫那。”是运气就这么差，还是她就要这样的整他：学猴子的上蹦下跳，又在他的脸上乱抓乱碰不成，又出一计。见鬼，也都不知道，她说的，会不会，是不是真的。

　　总之，当时的他，就是没有相信，也绝对不会相信，似乎他也没有相信过，她一次，就这样的，僵持而僵硬在那里，似乎一切的一切都安静也平静了，直到有第四角或第四者的进入，有更多的人参合进，这没有对错的是非中来。爱因斯坦说：我不知道第三次世界大战，将会使用什么武器，但是，我知道第四次世界大战，将是使用木棍和石块。

爱人之间的黑洞1
第120回　　爱人之间的黑洞1

　　没想，原本是最稳定的‘两人三角’的关系，一而再，再而三的，又开始慢慢的走向了稳定，却还是打破了相依为命的，而走向了唇亡齿寒。于是，他也就自然而然的，成为了自顾自于身局外的她幸福的局外人，更是她开心的旁观者；是他忘了获得而获取的，而一味的去奢求‘给与予’，不料，却是那样的孤立无援的孤单无助。

　　或许，是他，不该是她，所熟悉的家人，而他唯有离开，唯有去成全，虽然这成全有点痛，但是，他还是选择了离开；虽然他不会再有幸福了，可是，他还是可以去成全而成就别人的，那么，他也就有了幸福，她的幸福，就是他的幸福，虽然他是她幸福的局外人，更是她开心的旁观者。于是，所谓幸福，就是那种即使我们没有，也可以给别人的东西。

　　当理智沉睡不醒时，偏见就会迅速竖起自己的大旗。然而，他终究该相信：“数码相机值钱的，我怕丢了，谢道韫那安全一些。”

　　爱情，总归是一个美好的开始，美好的让所有的人都认为，相爱的人可以永远携手走下去；爱情，总归是一段甜蜜的回忆，甜蜜的让曾全心付出的人，直到受到狠心伤害仍无法忘记；爱情，只有相爱的人才能让爱情永恒，然而，若有一方没有勇气继续承担起爱情这任重担，累了，倦了，那么，任何所谓美好爱情，必将只能用痛苦作为结局，我们没有谁能够解释，这所谓的爱和这所谓的伤害，我们谁都想把爱情看得透彻，不想总是被伤害，把爱情的纯洁的光彩湮灭。

　　爱一个人，不一定要拥有，但是，拥有一个人，一定要认真去爱，我们谁能做得到这么神圣？不能，所以，伤害是注定。爱情是一个美好的开始，若有任何一个人先退缩，再美好的爱情也只能在伤害面前止步。

　　一个女人就是五百只鸭子，阮玉英叽叽喳喳的说着，可是，他是一句也没有听懂，是在说他，可是，句句都有她的影子，而他却成为了我们唾弃的替罪羊而已。也不知道如今的女生女孩都怎么了，个个都是恋爱专家，爱情顾问；似乎都是说说容易，一旦，真正遇上了，就着了魔似的，像个植物木头人一样，一动也动不得了，却丝毫还不会有任人宰割的动机与念头。

　　不得不承认，再有个性的人；在爱情面前，都会显得庸俗；别站着说话不腰疼的把话说死了，真正自己身处其中的时候，亦未必会这样想，自以为是一个感性多于理智的人，爱情面前，我也愿意做一个糊涂的傻瓜，甘愿糊涂。在爱情中，我愿意做付出的一方，但是，爱情里，应该是双方彼此付出的吧。

　　这并非在侵犯明星的个人隐私，也不是在拿文中所提演员伤处再次撒盐。明星不是普通人，或者说明星被剥夺了当普通人的权利。明星的存在，仰仗着大众的滋养，那么，就得把自己，尤其是自己的私密，尽可能回报给大众，这注定了是明星的‘原罪’。

　　夫妻之间，一旦，发生了矛盾，出面劝说的人越多，矛盾越是不容易解决。然而，他才无心去理会阮玉英，她为什么要在一个陌生人的面前，装可怜，装无助，让一个陌生人看笑话呢？难道要学那些三级演员一样的搏出位、搏上镜、搏出名。

　　也许，这本就是个不该严肃的圈子，里边的嬉笑哀乐，甭管发自内心、抑或装腔作势，配合媒体宣传，都不要太过上心的去理会；里边有的是导演，不乏演员；可是，里边没有新闻，只有戏，迷一样的戏，是戏不是生活，而生活要继续。

　　可叹，很多人可以为你去死，可是，真的为你去活，还是很难的；人的畏惧，不是死亡本身，而是一种巨大的沉默，所掩盖住的阴影，余下的隧道，你将如何穿行？席勒说：只要有耐心把简单的事情做好的人才能把难事做好。爱到尽头，不是难事，但是，难堪的是有没有真正的尽头。无穷无尽的预言，就像周树人或尼采的猛士击败了过去，仍找不到现在。

　　黑色是一种冷，一种排斥，一种绝对；黑色甚至是否定，是拒绝，是抗议。它体现的是一种不同流、不睦群、不妥协以及愤世嫉俗的反骨和叛逆。黑色是怀疑论者的眼神，是我不相信，是没有退路的脚步，是对世界的敌视，更