神扇(第一、二部)-第208章
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听班主任说，当省城的百姓们听说那个恶团伙三死十六伤时竟然满城燃放鞭炮，市供销社库存的不少鞭炮和烟花一日内被抢购一空，许多没买上东西的百姓将市供销大楼围了起来不愿离去，多亏副市长解了围才将供销社的主任从人堆里刨了出来，据说那位主任当时已是被情绪激动的百姓们几乎剥光了衣服，着了个大裤衩很是狼狈。
当我被一审被定成是故意伤人的罪名的事传开后，不少市民们闯入政府大楼要求将我释放，并给予相应的表彰，此事不久即轰传了整座省城，各方的压力迫使省长在征求了各方的意见后，要求法院从轻量刑，我才算是保住了一命。
二审时，班主任不知从何处请来了个律师为我辩护，这在省城内成了一件新鲜的事，庭审时法院里的那间作了法庭的小屋被人们拥挤的水泄不通，当我被提入屋内时，许多不认识的人冲了过来拉着我戴着铁铐的手给我鼓劲，让我十分感动。
那位女律师在法庭上口若悬河的将原告中街公安分局的几位诉状人驳了个体无完肤，听着那位律师的话让我觉的似乎打伤人的不是我而是他们，加上有班长当庭的证词和班里同学们的证言，法院未敢当庭定案，也多亏了那一日很多市民们的声援，法院将一审的宣判全部推翻。
听说老人们几乎是要带着人上街游行示威，我一直奇怪他们能从何处组织人手，不过当后来翠翠探视我时才知道，老人们取了桌在法院门前立了个大纸牌，上面是村长手书的所有事的经过，前后历时达三十天，想着他们在天寒地冻的街道上为我申诉而四处求助让我直想落泪，听说在纸牌上签名支持的百姓已超过了九万人，这当然是一件大事了。
当我被关了近四十天后，法院终于未公开的悄然的进行了宣判，那日里只有我一个人站着其余的人都有个凳，家里的老人们看来也不知道所以未来参加，一个新脸孔的年青女法官大声的宣读了对我处罚的结果，罪名是过失伤人，不过从动机上给予了积极的肯定，然后判为入狱服刑六个月，我便成了这所监牢目前最年轻的罪犯。
这些日子来坐在床上想着许多以往的事，不知怎的反而有了些超然的感觉，眼前的事似乎也与我无关，隐隐约约的有种这本是个定数的想法，不过管理大牢的人们对我都很好，听说不少犯人是四、五个人一间房而我却独自享用，这定是他们给予的照顾，所以也就安下了心住了下来。
小屋不大约有个十八、九个平方，一张床一个小桌便占去了小一半的空间，闲着无事便静下心来想做些什么，可目前唯一能在这间小屋内做的好像就是练习李华教给我的一些运气的方法，这几天我似乎领悟到了什么可又模模糊糊的理不太清，所以从昨日起已是从头开始了这一个大法的修练。
李华的扇子上的功法我虽然理解的很少，可心里却是死记了一些，在小时候所学的第一捆中的十篇更是牢牢的记在心底，即然自己现在可以说是根本没了内息，想想不妨从头做起。
第一捆中共分了十个篇章，虽然字数仅有六万余，可实际每一个字都可以分出几十种不同的解法，所以相当于几十万字的厚厚的一本书了。
开篇即是入门的方法，在入门篇章里分成了九个小节，每一节想当于千余字的一篇作文，从打坐的基本功直至内息养成，这一篇章的每一节又分成了九个大段，从初级至九级共将内息化分成九种不同的大类，如果修完了这一部分，与传说的神仙的能力已是十分的接近了。
第二篇说的是养身，所谓养身即是养生，而养生也就是避祸保命，修道即是修的生命，也即是想尽一切办法保全自己的性命，通篇不提修练的方法，而是从生活中入手，比如看见较陡的山如果没路就不要去乱走，看见较深的洞如果不知其底细就不要进去免得遇上些什么动物之类的东西，这一个结局当然是远离人世逍遥去了。
第三篇是纳气，也分了九节。从第一节开始即是将气如何归入腹海，如何练制成实物叙述了个分明，其实这九节我想一句话就可以说的清，也就是使出浑身的气力将体内的气压实然后不停的锺打，真到它们成了一个铁块一样的物事即完成了，然后会有一个新的世界的诞生，一如夜空的银河灿烂夺目。
第四篇讲的是提神，所谓提神即是练神，练神也就是锻炼心志，将自己打造成一个与内息完全相互包融的新自我，这一过程说来简单可我当时竟然几乎无法完成，内息这时已是成了自己，可以幻化成一个新的物事，这一个物事对人身所产生的影响非同小可，也是后来能炼实化虚的基础。
第五篇却突然讲起了另一种法术的修练方法，即让他人产生幻像，所谓幻像就是将气息变成为一个实物展现在人们的面前，并让人们确信它是真实存在的。李华洞府前的那道气幛，能让生活在它周围的百姓们相信它不过是块岩石，这也就是幻像的一种实质的用法，是气机的最成功的表现。
第六篇说的是包容，这完全是对一种大道的理解，包容即是让自己的心含尽天下的物事，让所有的一切皆为我用，一棵小草一块石子也能成为我的一只臂膀或一条拐杖，然后依靠着包容行走天下进行自己人格的锻炼，这一个过程我根本没有进行，也许这也是我与李华的本领有着天差地别的原因了。
第七篇即是破空。所谓破空讲的是如何让自己在未能看见的事物里寻出一条坦途，然后不再去行了弯路以最短的时间到达自己所要去的目的地，这一过程我到现在都未能理解，虽然也随着李华在空间中穿行，可那是在他的指引下才做的到的，说起来简单其实是一个时间的转变，我心里隐约觉的，如果能彻底的掌握这个方法，那么也就能看清了所有事物的本质，一步跨千里自也是平常之事了。
第八篇是分神，这一篇自始至终的说的是气机的用法，将个气息内敛外放，如果气息足够强大，便成幻化出几个自我，虽然是处于一种虚生的状态，可对人们来说也是真实的存在，如果遇上强敌不妨随手化一个去与之争斗，而真身早已逃出了十万八千里路了。
第九篇是咒术。这一篇的字数是所有篇章里最多的，约有两万余字。咒术共分二十二大类约三百余种，从防身至解生等繁杂反复，一些咒术如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒等与无心师傅所传大同小异，至于金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒也与之多有雷同，不过有一咒为华佗仙师法，还有一篇是关于天兵召唤的手诀，看来这些咒语也当是这个世上的人所为了。
第十篇气势一变开始了天地的大法，与李华所持的扇子中的功法相辅相成，是对前九篇的一个完美的总结和延伸，让我觉的所有的修练是沿着一条螺旋线在一圈圈的上升，总是有一个地方能向下看到曾经经过的路途，就如同沿着一条盘山的道在向山顶而行，最后站在了顶巅一揽天下时，才发现眼前又出现了耸入云天的盘旋梯，而沿着梯登天时所用的方法即是子上的功法了。
扇子上记载的功法当真是一个了不起的创造和发现，那些篇章里将所有的一切无不含入其中，最后可以让修成之人对于世人来说已是入了仙道而长生不老了，不过长生也只是对世人的时间而言，自己本身却能够知道活的年月并未改变，只不过能在时空里任意行走。对于普通人来讲，十年前见着了他，十年再见他时还是那一个模样，可对于那个人来说，他不过是先后进入了两个不同的时空，分了两次让世人所见，对他而言不过片刻的事罢了。
第一篇并不是说的功法，而是讲述了些做人的道理和应天道而行的一些必修之课。我也曾背诵过扇子上记述的那些文，也曾与李华探讨过为何会出现如此大的差异，后来想想也许修练到这个阶段时已不是常人所能理解的了的了，此时身居的功力已能通天，随手挥去可翻江倒海，如果是个性恶之人习之不定会给人世间带来多大的苦难。
第二篇却是算天算地的功法了的基础了，天下无不是以一个点生成，这个点实际上是一个空间延伸的断面，现在想来即是一个三维空间断面的又一个断面，说明了就是一条直线上的一个确切的点，由此展开为一个新的世界，天地间所有的规律也都在这个点上反映了出来，所谓以点定面、以小见大。
到了第三篇已是能够算天算地，也能够随意的跨跃时空而不在受自身的局限，而我恰恰的停在了这个层面无法再取的丝毫的进展，如果我能理解了时间与空间的关系，那么我也能如李华一般一步跨入时空任意翱游去了。
我曾经所修的功法到了这一步已无法再前行，这也是受了本身对空间理解的局限，如果能让我想像出五维或四维空间的模样，理解了空间相互转换时的一些基本的方法，也就能再次将破空的功法提上一个更高的阶层，那时对于世人而言我也就成了神仙。
呆呆的盘腿坐着，静静的想着曾发生过的所有的事，记起在碧海山庄那个石室中所看到的牍文，上面有几句话想来定是有所指，当时我被困住后也是被那几句话激起了求生的欲望。
“一车之中，亦有生地，况一房乎”？这句话如果让我现在来理解，可以认定是处处都有出路、处处都能求生，如果套用在现在我的处境中，那么我应该能够随时的从牢中脱身而出，也就是说，这个牢房对于常人已是个死地，可对于修练之人来说处处都开着双扇的大门，只不过看我是不是愿意推门而去。
呆楞了片刻，心里忽然一动似乎有了些新的想法，迷迷茫茫的总也看不清，于是随手记下了时间，看看今日是不是有些什么事发生。
缓缓的将手心向上放在了盘坐的双腿上，然后左手一个诀即是双毫光，将自己的身体完全的护住不受侵扰，右手大姆指和中指一捏做了个开仙关，意指让气息通行无阻，遂微闭了眼将内息慢慢的运行了起来。
微弱的气在体运行的十分缓慢，一路似乎翻山越岭的行的极是艰难，从下腹中细细的如同一道溪流涓涓而出开始了其漫长的旅程。
气息与呼吸开始相合，渐渐的能够感觉到呼吸已是极为缓慢，想来是因为气息运行的过慢的缘故，便将精力集中引导着气流顺着三十六丈二尺的大道而去，如果真的恢复了曾经所拥有的功力，这一刻气息已不知自行运转了多少圈了，接着意识有了些恍惚，淡淡的没入到一种忘我的境界之中。
感觉着自己正行走在一条山间的小路大踏步的前行，虽然艰难可也没有太多的荆棘，看着这一路上的高山峻岭心里很是安然，这一路行去早已忘记了时间，天地总是一片通明，让我能看清脚下的道路。
不知翻过了多少山，在我的身侧始终有一条小河在蜿蜒随行，看着小河水欢快的流淌着，心里似乎有了种奇异的念想，如果我扎个木伐顺水而去岂不要快了许多？方想到这个方法，我似乎已是身在了木伐上顺着河水向前冲�
