异世之红尘-第1章
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作者:落漠孤风
楔子(上)
楔子(上)
混沌初开,在西昆仑有一混沌之气产生灵智,此时被盘古破开的天地中,落下一部残片“造化玉牒”,被这一生灵得到,修成太乙真仙。(其后不知几多岁月,天地间突然响彻一个声音:“我今已悟道,道号鸿钧,今在紫霄宫中开坛讲道法,尔等洪荒灵智,可自前来听我布道。”此为鸿钧得道,其后是六大圣人弟子前来听道,此为后话,暂且不提。)其时有北海,北海有鱼,其名为鲲,可化风为鹏,已修炼大成,自号鲲鹏。
盘古开天之后,化身万物。又历经不知几数载,其左眼所化之日中,孕育出太一和帝俊,乃金乌一脉。而散于天地之间的精血,或聚于一处,或散于四方,吸收天地之灵气,宇宙之精华,逐渐凝聚成为十二祖巫。祖巫生来便初具灵智,知晓前因后果,遂奉盘古为巫祖。精血聚者余末,为大巫,大巫之中得精血较多且生于太古洪荒者,曰太古太巫。
其余散落之精血皆已成形,曰为妖,然妖者众,成为妖族。其中帝俊,太一为妖皇,太一为东皇。女娲生于混沌之中,也为妖族,被奉为妖族之最长者,不理世事,一心只为修炼,对妖皇之事,并无意见。
在巫妖形成气候之前,称之为洪荒时期,是飞禽,走兽,鳞甲三族争霸的时代,随处可见传说中的凤凰,龙,麒麟……这时候的圣人不知道窝在何处发展,直至某天鸿钧得道,召世间灵智前往紫霄宫听道。
于是各种灵智已开的生灵接踵而至。当时鸿钧道台之下的座次为:前三位为三清,即盘古的清气所化的太上老君,元始天尊,通天道人。第四,第五位是接引,准提,第六位是女娲,第七位是空的。其余生灵,尽皆候于宫外听道。在争抢座位之中,有个插曲,俗称:红云让座。红云者,天边第一道云彩也。鸿钧宣布开宫讲道的时候,鲲鹏凭借着那无与伦比的速度抢到了紫霄宫中的第五个座位,红云因为离紫霄宫最近,抢的第六位。在鸿钧将要开讲之时,西方接引、准提二人才赶到,但只有一个座位,二人假意互相谦让,红云上当做了回好好先生,让座给了接引;边上的鲲鹏碍于脸面,让座于准提。而最后一个座位二人也都不好意思争抢,依旧空着。其后,鸿钧开始布道。
鸿钧这一布道,就是悠悠几万载,终于有一天,鸿钧的大道讲到了终点,然后鸿钧做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是:封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气,按照我们后世的理解,鸿蒙紫气应是成圣的必备之物,即成圣之基。这七道鸿蒙紫气,分别给了三清一人一道,接引,准提各一道,女娲一道。也就是在座的前六的主。最后一道,给了红云,也是这道紫气,给红云带来了洪荒第一倒霉的称号,此为题外话,不提。
封圣完毕之后,鸿钧便隐遁了,洪荒也在这一刻开始更改了他归属的名字,成为了圣人的洪荒,也是从这时起,有了一句流传至今的话:圣人之下,皆为蝼蚁。
先不去细说圣人如何,在鸿钧布道的这数万载岁月中,巫妖已经开始主宰这篇天地,洪荒形成了巫族与妖族为抢夺地盘势不两立的局面,此时正是巫妖争霸的时期,也就是传说中的上古巫妖大战。
在这漫长的斗争中,逐渐形成了妖管天,巫管地的格局。而在这段时间里,女娲做了一件地动山摇的大事。一日她游玩到不周山下,一时心血来潮,随手捏了几个让她觉得惊天动地的一批泥偶,于是人族便在她手中的泥巴和藤条中横空出世(当然其中还有些许故事,其中细节不表)。人族出,天下动。准圣人们成圣的契机几乎都是依托在人族之上。刚刚才蛰伏没多久的准圣人们纷纷跳了出来。太上老君立人教,元始天尊立阐教,通天立截教,接引、准提立西方教。一时间准圣人们在人族身上完成了教化功德,纷纷成圣。
言归正传,继续叙述下巫妖大战。在巫妖和人族打得不亦乐乎的这段时间,水神共工为了一女子和同族打了起来,有说和颛顼打的,有说和祝融打的,不一而论,不过结果都是没打赢。共工输不起,“不胜而怒,乃头触不周山,天柱折,地维缺。”气运于洪荒而言就是一个既定的规则,万事万物都在他的束缚之下运动。
何为不周山?洪荒的天柱,是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运,巫妖的平衡就要打破。
不周山一折,从此地势西高东低天也就顺理成章的破了,一时间洪水肆虐,生灵遭难。准圣人女娲出来了,炼五彩,补天阙。天补完后,遗留下两颗著名的石头,一为石猴孙悟空;一为败家子贾宝玉。之后女娲功德成圣。
巫妖的平衡理论上既然被打破了,于是在现实中,矛盾也日益激化。天地大劫终于不可避免的爆发了。
导火索是,妖皇帝俊有十个儿子,就是十大金乌,金乌天生具太阳金火又因妖族管理上天的事物,帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转,神仙也会发腻,何况是妖。于是在一个万里无云的日子,他们就一起出去了。
十个太阳一出,洪荒大地烧了起来。这时候夸父看不过去,拿起逐日杖就要去教训这群不知天高地厚的小子。夸父,后羿,刑天,是大巫级别的巫族,比祖巫是要小一辈,但这三人算是巫族的后起之秀。夸父开始追逐金乌,于是便有了夸父逐日的传说。同时告诉我们一个道理,人少是打不过人多的。在夸父喝光了黄河与淮河之水后依旧挂了。
牵一发而动全身,后羿得知消息后挺身而出,挎起后日弓,弯弓射日,在这一轮射中落了九个太阳,只留下一个,这唯一的一个就是陆压。金乌被杀,帝俊、太一带领妖族全族来袭,于是巫妖大战轰轰烈烈的展开了。
在这段不知道多少年的征战期间,后羿被帝俊用混沌钟挂了,伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后,祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”,帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊,山河鸣。祖巫消失在这一战,帝俊太一也消失在这一战……
巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话,降三皇,出五帝。人族开始登上天地间的舞台。
另,上文有提到妖族伏羲,这是怎样一回事呢?却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥,一为太阳,一为太阴,伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的,太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容,这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民,神农尝百草救民伤病,轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
再来说下祖巫之一的后土,也正是因为后土的一件事,才导致了巫妖大战中,祖巫与妖族妖皇的同归于尽。
“皇天在上,后土在下……”每当结拜的时候,我们口中的第一句就是这句,那么皇天大家都是到是上天,引申点就是天帝,至于后土,容我细细道来。
如果说,后土娘娘,大概这个名字大家就耳熟能详了。
十二祖巫中,几乎个个善战,好战,巫族皆相信,战死之后会回归巫祖盘古的怀抱,是以都以战死为荣。后土却是盘古一点至纯精血所化,天生不像其他祖巫般好勇斗狠,少了一丝戾气,又为土之祖巫,更是秉持了大地宽厚仁慈的性格,却是心性慈悲之人。
巫妖大战之时,没有地狱轮回一说。死后的众生灵的魂魄,游荡于洪荒大地之上,没有归处。运气不好的,被一些邪修捉去,炼做法宝,求生不得,求死不能。
话说这日后土游荡于洪荒之中,发现那魂魄向一个方向汇集而去,于是跟随前去看个究竟。发现了这天地间最为淫邪之地—幽冥血海
当日盘古身死,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。而肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。
血海之中有一牛人,叫做冥河。他见那些圣人一个个教化人族成圣,他也想立教,但是他能传播的教义都是嗜杀淫邪,自然无法成立。又想起女娲造人之功德,见到世间如此众多的魂魄顿时便有了主意。
既然女娲能够造人成圣,那么自己要是能够造出一种生灵想必也能够成圣。于是便用这魂魄造出了修罗一族。
修罗一族诞生之时,并无功德降临其身,却引来上天震怒。这些都为题外话,暂不细表。
后土为洪荒巫祖,阻止了冥河继续收集魂魄造修罗一族的坏事,又恐自己走后,冥河再动手,于是便坐于血海边上想办法。
一日受到那血海中的漩涡启发,遂发宏远而化身轮回。在后土化身轮回之后,天降大功德于其身,后土本可以成圣,奈何这功德就因为她化身轮回而得,若不化身轮回又何来这成圣功德,故,后土是圣人,却也不是圣人。
楔子(下)
楔子(下)
盘古开天之后,化身天地万物。盘古斧因为夺天地造化,有伤天和,随之一分为三,一为盘古幡,一为太极图,一为诛仙剑。分别在由盘古元神所化的三清手中。而在这三件至宝之上,与盘古斧同生于天地之间的混沌剑,却一直无人知晓其在何方,便连圣人也无法推算得出。
上古众神在历经巫妖大战后,随着盘古浊气所化的十二古巫大多消散于天地之间,直到妖族的灭亡,第一次天地大劫方才结束,之后人族开始登上天地间的舞台。
第二次的天地大劫开始于商朝末年,纣王为政期间。上天借商灭周兴之盛衰轮回,让多少神仙化为灰灰!到最后的封神一役,所存于天地之间的大神几乎十去八九,以至于现今的跳梁小仙,也可以于天地之间上蹿下跳。
鸿钧回忆着过去的那些大劫,看着眼前召来的六位圣人弟子,心中不知是何感想。
从所坐的蒲团之上站起,在鸿钧的道台之下正是成圣不知多少岁月的上古六圣人,太上无极混元教原始天尊上清圣人,太上老君道德天尊太清圣人和通天教主灵宝道尊玉清圣人,此三圣是后天立教引发先天盘古的开天功德成圣(一说是斩却三尸成圣,我偏于前者)。再之后是西方教的准提与接引,准提立下成立西方教的大宏远成圣,接引则是创下梦中证道之法,在梦中证道成圣。最末位的是人族之母,造人补天以功德成圣的女娲圣人。
此刻六人皆是一脸的平静,虽不知这次老师叫众圣人而来又是为何,心中却也是古井无波。只因坚信,天地不灭,圣人不死。既然无性命之忧,又有何事能够让自己着急的。
“你们皆知道天地间的前两次大劫罢,而不久将会是天地间的第三次大劫。”鸿钧说出这句话后并未引起多大的反应,圣人不死这个概念已经深入天地万物之中,是