坐着看花,站着消逝-第19章
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“老酋，帮你的脑袋开了这么多窍，你该请客了吧？我还没吃午饭呢？”愣头青说。
“请，今天我请客，走，去小卖部，你随便点。”老酋豪爽的说。
“好，我们走吧。”假憨憨催促俩人快走。
“假憨憨，你去干什么？你不是吃了中午饭了吗？”老酋问。
“我只吃了正餐，还没吃零食呢，咱俩可是胃液浓于水的朋友呀。”
假憨憨一提到胃液，老酋的胃口又没了。
初三上冊的语文课学到了第五章，全是四大古典名著的节选，讲北宋代故事的施耐庵的《水浒传》节选《智取生辰纲》，讲东汉末年故事的罗贯中的《三国演义》节选《杨修之死》，讲明代故事的吴敬梓的《儒林外史》节选《范进中举》，最后是曹雪芹自述为“无朝代年纪可考”的《红楼梦》节选《香菱学诗》，到了章末的综合性学习时，却是要学生树立正确的金钱观，了解钱的历史，在班上讲解，并以“钱：昨天—今天—明天”为题写篇作文。
兼着班主任的语文老师千面王心想，这孔中的名校子弟，不少是富裕家庭的孩子，缺钱家庭的孩子屈指可数。多数学生的家庭比名校的老师还富，对金钱的态度还真不知是何感受，她决定以她的惯用的课堂风暴激思法来一场讨论。
千面王一走进教室，就龙飞凤舞的在黑板上写了一行字：我眼中的金钱。
写罢，拍了拍手说：“今天，我们讨论一下金钱的问题，现在，请包里一般只有十元以下零用钱的同学请举手
学生们相互望了望，没人举手。
千面王又说：“包里常有五十元以下零用钱的同学请举手。”
一阵嘈杂声中，有一大半的同学举了手，二老师，老酋，愣头青，泥巴金牌，鲜肌肉，正版西施，晃眼李宇春都举了手。
“看来，剩下的同学中包里都有五十以上的了，包里常有一百元以下零用钱的同学请举手。”
气光光和假憨憨、盗版西施举手了。
千面王正想再问，假憨憨站起来说：“枊老师，我包里的二百块钱，是我的全部本钱。本钱算不算零用钱？”
“本钱？你是学生还是生意人？随身都带着本钱。你知道什么叫本钱吗？”千面王笑着问。
“本钱就是将本求利的钱，就是可以钱生钱的钱，也叫资本。”
假憨憨面不改色的答道，他一答完，全班知内情的男生都笑了。
第50节：坐着看花，站着消逝（50）
其实，假憨憨初一时就学会放高利贷了，学校的小卖部是现款现货，概不赊账。初一时，名校的学生家长都管得很严，为了防止将来的龙凤们乱花钱坏了龙性凤性，所以很多同学想买小卖部的东西时，一摸，兜里没钱，只好向同学借，甚至向老师借。
这一现象却偏偏被中午不在学校吃饭的假憨憨看到了，也许这假憨憨天生就是莎士比亚笔下的威尼斯商人，立马瞧出了其中的商机。
从此，他总是匆匆忙忙赶回家吃饭，吃完饭又匆匆忙忙赶回食堂小卖部，拿出钱包，装出要买东西的样子，没带钱的同学一看见，就自然被假憨憨手中的钱吸引，找他借钱，他就大方地借给别人，但假憨憨这借钱自然不是白借的；若是说第一天借给了你三元；第二天得还四元，最少也得还三元五毛。
在初一时假憨憨和气光光放高利贷就被千面王抓住过，狠批了一顿。但他和气光光还是没改，一直到初三，好多男生都知道他俩包里随时都有钱，要借就要付利息，只是收的利息比初一少了，现在十块收一块了。
“贾文杰，就由你先说说你眼中的金钱吧。”
假憨憨沉思了一下说：
“我认为钱是好东西呀，不管你想要什么好东西，首先要看包里有没有钱，没钱就免谈。现在而今眼皮下，没有不要钱的东西，有钱走遍天下，无钱寸步难行。书上讲富贵不能淫，那是因为太多的人被富贵淫了，不为富贵的人太少了，富贵不能淫是圣人，凡人都想富贵。书上讲不为五斗米折腰，那就是圣人，陶渊明就是圣人，可是圣人少而凡人多，凡人都是要为五斗米折腰的，下岗工人、进城打工的农民，折了腰还不一定有人给五斗米呢。人们说有钱能使鬼推磨，鬼为什么要推磨？因为连鬼都想挣钱，不想当穷鬼。”
假憨憨的说法引起班上一阵笑声。
假憨憨颇为自信地说：
“我可不想当穷鬼，我的金钱观念是不做钱的奴隶，要当钱的主人，没有钱的人就是钱的奴隶，为了钱而被人使唤。有钱还能用钱生出更多钱的人，就是钱的主人，当主人一定比当奴隶好。”
假憨憨说完时班上响起了掌声。
千面王示意假憨憨坐下后，对大家说：
“有与贾文杰不同意见的请发言。”
居然没人举手！千面王有点诧异。过了快一分钟，千面王忍不住了，指着二老师说：“罗大壮你来讲讲。”
实际上在假憨憨发言时，二老师已回想到了小升初的时候，小学六年级时，以他的成绩还差一点，要进成都顶尖的孔中或其它顶尖的私立学校，恐怕得花好多钱，那时家里刚买了新房子还欠着债，母亲抱怨父亲经常出差，又出不起大价钱找人帮忙，还为钱的事与父母相互埋怨。
有一次，二老师被父母带着一起去请客，是去见一位据说和孔中的校长有关系的人，在成都一家有名的高档餐厅里，他一辈子也忘不了，他父母如何屈辱地向那个一脸横肉，肥得流油，一笑起来就浑身乱颤的胖子祈求。母亲像个婢女一样陪笑，从不喝酒，素来温文尔雅的老爸，为了陪酒，装海量的样子，喝得当场吐了。
二老师看在眼里，愤怒得想要杀死那个胖子。回家后，二老师发誓不再要父母发愁，发奋读书，最后，他以全校第六名的成绩被孔中录取，没花一分钱，就拿到了他的孔中的录取通知书。
听见千面王点了自己的名，二老师站起来说：“莎士比亚在《雅典的泰门》中，关于金钱写过一精彩的独白，令人过目难忘，现在我背给大家听：
金子；黄黄的；发光的；宝贵的金子！它可以使黑的变成白的；丑的变成美的；卑贱变成尊贵；老人变成少年；懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟；同宗分裂；它可以使诅咒的人得福；使害着癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高嚼显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘；即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐；有了这东西也会恢复三春的娇艳；它可以使冰炭化为胶漆；仇敌互相亲吻；它会说任何的方言；使每一个人唯命是从。它是一尊了不得的神明；即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里；也会受人膜拜顶礼。”
第51节：坐着看花，站着消逝（51）
二老师一口气背完莎士比亚的这段独白，班上响起了热烈的掌声，只是不知是为二老师精彩的背功鼓掌，还是为莎士比亚的精彩名句鼓掌。
等到掌声停了，二老师才接着说：“我认为莎士比亚这段话只写了金钱的阴暗面，金钱也有阳光灿烂的一面，它让你买得起书，交得起学费，可以出国留学，能去周游世界，能住上喜欢的房子，能帮助穷人，总之，是实现人的理想不可缺的阶梯。我认同一句流行的话，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。关键是你怎样得到钱，古人说，家财万贯，不如薄技在身。有本事赚到钱才最重要。大丈夫顶天立地，岂能为钱所困，没有赚钱的才华，钱就会困死大丈夫。我父亲有位朋友，是个书法家，家里很有钱，但他出门周游名山大川，从不带钱，只带一套笔，挥毫写字就是钱，潇洒得很，因为有才，所以有钱，十年寒窗苦，苦出的是才，一旦出寒窗，有才就有钱，这就是我的金钱观。”
二老师讲得颇有些大丈夫气魄，感染了很多同学，特别是女生鼓掌格外热烈，正版西施很为二老师自豪。
千面王看着使劲鼓掌的正版西施，沉思了一下，对她说：
“文丽，你和罗大壮都是共青团员，共青团员的奋斗目标是什么？”
正版西施站起来回答说：“为最终实现共产主义而奋斗。”
“罗大壮刚才说的金钱观和共青团的奋斗目标矛盾吗？”千面王又问。
正版西施愣了一下，二老师的脸色也凝重了起来。
“柳老师，我认为不矛盾。”正版西施说完就准备坐下。
“为什么不矛盾？”
千面王不仅没示意她坐下，反而追问她。
“团员也好，党员也好，都是人，首先得做个有用的人，没用的人谈什么理想都是空的。现在是市场经济了，市场经济中人的价值就是会不会赚钱。听起来很冷酷，但很真实。罗大壮说得对，有才就有钱，赚钱的过程就是用才华服务社会的过程，有了钱怎么用，团员党员就应该多回报社会，所以每次捐款时团员就要带头。如果没有钱，就没法捐，也没法帮助别人。如果没有赚钱的才华，连自己都养不活，为什么主义奋斗都是空的，现在不是革命时代，总不能靠智取生辰纲生活吧？团组织党组织又不是救济团体，入团不能为了养不活自己让团组织养活自己吧？”
班上的团员很少，除了七八个团员关心正版西施的回答，大多数同学都觉得千面王问的这问题太深奥，也不想弄明白挣钱和主义有什么关系，都知道团员是党员的苗子，团员长熟了就是党员，也许是听到党员干部贪污的信息太多，当官的家庭的同学，从小就看惯有人给家里送礼，有特权可以享受，就更难弄明白金钱和主义的关系了。
所以，正版西施讲完后，既没有掌声，也没有嘘声，课堂显得很安静，很沉思，很死寂。
千面王看着下面的同学，目光停留在盗窃西施汤佳佳身上，她知道，盗版西施的爷爷是成都上个世纪80年代最早下海经商的企业家，那时蚊帐大都是纱布的，她爷爷用化纤尼龙丝做蚊帐，又轻柔又漂亮，于是，发了大财，到了她父亲这一辈，办了更多更大的工厂，遍布好几个行业，她算是富家子弟的第三代的千金小姐了。
千面王觉得盗版西施对钱的看法也许会又是一个样，于是，她让盗版西施谈谈对金钱的看法。
“汤佳佳，你来谈谈对金钱的看法。”
盗版西施没想到千面王会点她的名，站起来有点恍惚的说：“我还没认真想过。”
“你就凭你的直觉讲讲吧。”千面王鼓励她说。
盗窃西施说：“我包里如果没有两张一百元的老人头，心里就发慌。就跟心臟被人拿走了似的，精神空虚，像个死魂灵。包里有钱，心里就挺踏实，觉得世界很美好，特温馨。”
一说完，全班哄堂大笑。
“笑什么笑？有什么好笑的。”盜版西施对全班的笑声很不以为然。
大家的笑声反而激起她大声地说：
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第52节：坐着看花，站着消逝（52）
“没听说过有钱走遍天下，无钱寸步难行吗？”
她顿了顿又说：“你没有钱，学校小卖部的东西再便宜，对你来讲一碗泡面的价格和钻石的价格一样都是天价，反正都买不起，你没有钱，走在大街上所有的商场门都开着，只对你一个人是关着的。你没有钱
