川藏的夜与日-第21章
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他笑笑，点了点头。
“如果是第二种可能性，那我们无论做什么，都是毫无意义的——实际上是不会也不应该有人在乎的，对吗？”我又问道。
他已经明白我要说什么了，他接着我的话说：“你不用说了，我知道你要说什么了。”
“我知道你要说什么了”，这真是一句温暖的话，我却看着他说：“你说说看。”
“就回到了你最初的结论上去，这两种可能实际上都指向了同一条出路，就是人应该听从内心的召唤，有点随心所欲的意味。因为我的存在，无论如何都只对我自己有意义，所以我只能重视自己的感受，而不是他人的。”他说，“事实上，我也是这样做的。”
作者题外话：昨天看到一句话说，每个人出生时都是原创，活着活着就成了盗版了。
深以为然，PLEASE Be yourself！
【69】自由当然是相对的
我点了点头，我忽然明白，他为什么不会“热爱某件事情，某个东西，或者某个人”，那是因为，他最热爱的，其实是他自己。这也印证了我之前的想法，他能够强大到不在乎别人的想法，也是因为他太爱自己了。我有些疑心，那些能够真正追求自我的人，是不是都是自恋的呢。
我又笑着摇了摇头，说：“随心所欲，其实是不可能的。用我们经济学的语言来说，就是你只能在一个约束线内做到随心所欲，当然每个人所面临的约束线都不一样，或高或低，视客观条件和主观意愿而异。”
“自由当然是相对的。”唐宁杰说：“绝对的自由也不是不存在，但就像昨晚的星空一样，你觉得星星近在咫尺唾手可得，但实际上离它们却是亿万光年的距离，可望而不可及。”
听到他说昨晚的星空，顿时一股复杂的情绪涌上心头，我轻轻地点了点头，没有再答话。
时间过得很快，我们到了冲古寺的岔路口时，才九点半的样子，用的时间竟比昨天还短了，令我很惊叹自己的体力。早上出发前，老喻告诉我们说今天需要在冲古寺坐电瓶车到洛绒牛场，然后再徒步到牛奶海，往返大概是４个小时左右。看这个样子的话，已经走了１个小时左右，还没有什么明显的疲劳感，剩下的路程应该问题不大。老喻特意叮嘱不要下来得太晚，藏区开夜路并不太安全。
在电瓶车售票处，唐宁杰再次使出“记者证”这张杀手锏，再次奏效，可是却不能把我也带进去。检票的人很客气的说：“记者可以免票，随行人员一律买票！”
唐宁杰冲我瘫了下手，我笑笑，去买了车票。等了大约十分钟的样子，一辆电瓶车姗然而至。我们和其他游客一起上了车，车子在树林间开出来的一条水泥路面上行驶。我本以为这是唯一一条进去的路，然而车子在回旋爬坡的时候，我却看见远处有一条徒步专用的栈道，有两个老外驴友正在悠闲的走着。
车子驶近洛绒牛场时，只见两侧高耸的山脉中间呵护着一大片草场，视野一片开阔。草场悠远坦荡，远远看去彷佛印象派的作品，整块嫩绿色的画布上点缀着星星点点的色彩，红色，黄色，紫色，还有各种难以细分的颜色，浑然一体，带来无与伦比的视觉享受。在草场中间偏右的地方，贡嘎银河从中间穿过，彷佛一条银白色的丝带。这里海拔已经升到了4200米以上，却全然不是高原的景象。指示牌上说，这里以前是牧民放牧的地方，后来被保护起来，难怪这里叫做牛场。
牛场的游客不多，天气很好，天空中连浮云都很少，远处的央迈勇神山清晰可见。央迈勇是藏语里“文殊菩萨”的意思，看起来彷佛一柄直指天空的玉剑。我们沿着栈道向前走，不久就走到了栈道的尽头。眼前有两个选择，一是爬到右侧的林间小道上去，二是沿着贡嘎河前行。
林间小路稍微好走一些，但景色多被树林挡住，略为逊色。沿着贡嘎河过去是最好的观景路线，但路被许多潺潺的小溪切断，只能涉水前行。
唐宁杰问我想怎么走，我看看脚上的登山鞋，涉水应该问题不大，于是说：“还是看景吧，否则白来了。”唐宁杰笑着点点头。txt电子书分享平台
【70】眼睛上天堂，身体下地狱（上）
于是我们一路沿着贡嘎河往里走，这里地势很平坦，并不太耗费体力。只是每每遇到水流，我们都要来来回回的观察一番，才能确定哪里是最好的起跳点——水面要尽量窄，尽量能够一步跨过去；如果水面实在太宽，就只好找相对较浅的地方。虽然会耽搁一些时间，却也平添了一份乐趣，我们有些乐此不疲。
裤脚很快就湿了，鞋子因为是防水的，暂时无碍。我蹲下来把裤腿挽上去一些，才发现脚踝上去一点的地方，皮肤都磨红了。因为早上想偷懒，就没有开箱子拿长袜子，而登山鞋的鞋帮又很高，所以直接磨着皮肤。我隐约有些担心，但又觉得不过是２个小时的上坡路而已，下来的时候就无所谓了，所以也就没有太放在心上。
我们继续向前走，向右转了个弯，眼前的景色更加漂亮。仍然是直铺到山脚下的草场，不同的是，只留下了明黄色的小花。令人称奇的是，这些明黄色的花朵，在草场上呈“之”字形绵延开去，与远处的央迈勇雪山辉映成趣。我们本来打算还是在草场中间走过去，可是刚踏上去，就感觉脚下的草皮在移动的，鞋子也陷进去半截。
这里是沼泽地带，我很怕像《可可西里》里的刘栋那样，陷进一片流沙。唐宁杰也觉得这样走不安全，于是我们改沿右边的小路过去。尽管有的地方仍旧潮湿松软，需要扶着树枝才不致陷进去，但小路上满是踩踏过的痕迹，令我们感到非常踏实。能够沿着前人的足迹前行，终究要容易得多。
身边陆续过去了几个骑着马的游客，每匹马都由一位藏民牵着。藏民们都穿着长筒雨靴，无疑是非常实用的装备。我们沿着山上的小径走，刚开始时路还比较好走，但越走越发觉不是那么回事了。由于经常有马匹载客上下，那条小径已经被马踩踏得泥泞不堪，遍布着厚厚的淤泥，坑坑洼洼里都积着水，人一踩进去立刻没掉半只鞋，却还踩不到底。原来藏民们的雨靴，要到这里才真正发挥作用。
主路已经完全不合适徒步了，于是有人到处另辟蹊径。在主路旁边的山上开出很多条辅路，但由于山上的树丛非常茂密，因此多半都要先爬上去，走上一段又需要再回到主路上。实在没有辅路的地方，我们就只好在一片泥泞中尽量寻找可以踩踏的地方，或者沿着路与山坡想接的地方，脚侧着踩在上面蹭过去。如果泥泞中有几块露出来的石头，那几乎是福音了，却也要提防石头不稳，以免滑倒。
没过一会儿，我就已经气喘吁吁了。“唉，在，在这地方徒步，真的是智慧与体力的结合啊。”我双手撑腰，停下来对唐宁杰说。
唐宁杰的登山鞋上也满是泥浆，他也停住，在一块石头上磕打自己的鞋子。听了我的话，他抬头说，“这路算是完了，估计以后来的人，就只能骑马了。”
“那岂不是太可惜了。”我说，“在这种地方，徒步终究比骑马好上很多。虽然是累了些，但要不怎么有‘眼睛上天堂，身体下地狱’的说法呢？”
我喝了口水，接着说：“徒步有很多功能，健身锻炼那些就不必说了。比如说今天吧，我们就都要少说话，因为这既耗费体力又耗费水资源，因此只能在心里胡思乱想。眼前看着这样的大美景色——天高路遥，云淡风轻，再稍微一思考，说不定就直接悟道了！”我自己都被自己逗乐了。
唐宁杰也笑笑说：“同意。身体一劳累，精神上就有情绪。比如说，就会质疑自己的选择，思考是否值得，于是什么意义啊，什么存在啊，就都出来了。”
“那你现在质疑了么？”我问。
他神色突然严肃起来，说：“当然。”我以为他要继续说些人生哲理，他却又表情狰狞地说：“应该骑马！毫无疑问！” 。。
【71】眼睛上天堂，身体下地狱（下）
我被逗得不行，他也哈哈大笑起来。休息得也差不多了，我们又继续往前走。我那个袜子和登山鞋的不合理搭配，果然令我吃了苦头。因为总要上坡下坡，裤子又有些湿，于是脚踝上面与鞋帮接触的地方越磨越厉害，生生的疼。我不断地附身，努力的把袜子往上提，也还是不行。后来也只好不去管它了。
走了大约快两个小时的时候，我想老喻说往返４个小时，应该也就快到了。之前没有做过功课，我并不知道牛奶海是什么样子，我心想应该是一片乳白色的海子吧。看到左侧山下有一大片白色的积雪地带，我正在猜测这会不会就是“牛奶海”。正好迎面过来两个骑马的游客，应该是从牛奶海返回来的，我问他们还有多长时间能到。前头的一个游客迟疑了一下，说：“快了。”后面的游客没有听到前面的人说什么，很大声的说：“早着呢！起码两个小时！”
我心里登时一凉，不会吧，老喻谎报军情啊，我们已经走了两个小时了，还起码有两个小时！我有些沮丧的看看唐宁杰，叹气说：“晕了，起码两个小时。”
唐宁杰笑笑，说：“别是骑马两个小时就好。”
我们在泥泞中继续往前走，看表已经中午十二点多了，唐宁杰问我饿不饿，说我们可以先找个地方坐下吃点东西。我是感觉有些饿了，可又觉得食物带的不多，也不知道什么时候能到地方，最好还是谨慎些，等到了地方再吃。
我还有些心存幻想，想着再问一个人确定一下还有多久能到，就又问住一个迎面而来的人。那个人胖嘟嘟的，脚步颇有些落荒而逃的意味。我问他：“前面还有多远啊？”谁知道这人竟然神色慌张的说：“听不懂。”就匆匆过去了。
我心里很是纳闷。这时，唐宁杰说：“你不要老是问人前面有多久了，你这不是出来玩么，怎么还像赶时间一样。”
我想想也是这个道理，就不再问了。
爬过一个山头，前面的景色又变化了。山上开始多了很多经幡，不过依然没有什么指示牌。这里倒是没有那么泥泞的路了，可也不好走。路都开在半山腰，既陡峭又狭窄。往下看，悬崖峭壁，底下是乱石滩一样的地方。往上看，仍旧是壁立千仞，只能看到山。我们身体向右侧倾斜着，手扶在山体上，小心地向前走。走着走着，路竟断了。原来这里要从一座山转到另一座山上去，中间是一条瀑布，水量还不小。
涉水是在所难免了。唐宁杰先去探路，看看哪块石头值得信赖。等他过去后，才指点着我过去了。这段路虽然难走，但地势较平，不需要爬上爬下，所以还比较轻松。
过了这个瀑布之后，就转到另一座山上去了，经幡更加多起来了。这里的地形很有趣，竟有一块突出到山体之外的部分，仿佛悬在空中。有一个中年男子正坐在最外面的边缘处，非常像武侠人物。那个人看到我们，就向我们挥手。我们于是走过去，坐在地上跟他聊天。 。。
【72】牛奶海；finally；hop
