幸福在当下-第11章
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适可而止就是要选择在最为合适最为有利的时机，立即停止所做的事情，以达到最佳的效果。在工作和生活中要掌握适度的原则，注意分寸和火候，做到“胸中有数”，才能成为生活的高手。
为人处事，贵在适可而止，恰到好处。
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人生的八分哲学
我们知道：浓墨铺满的画并不好看，画国画要讲究“留白”，在没有笔墨的地方，显水天之空灵，凸画意之深远，谓之“留白天地宽”。
人生也需要留白。有些心怀大志的人，为了珍惜人生的光阴，习惯于将每天的日程安排得满满的，左手与右手不停地劳作，左脚与右脚不停地奔波，即使再累，也得支撑着。
《菜根谭》里有这样一句话：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。大意是说，尽心尽力去做事是一种很好的美德，但是过于辛苦地投入，就会失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神，还有什么生活的乐趣呢？
《菜根谭》中还说：“天道忌盈业不求满”。告诫人们事事要留个有余地，如是则“造物不能忌我，鬼神不能损我。”反之，“若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。”
所以，别忘了给我们的生活留白。
过八分生活就是给生活留白。
我们都知道：从健康角度来说，饭不宜吃得过饱，八分为最好。其实，我们为人处事从智慧与和谐的角度来说，遵循八分饱的尺度也是最合适的。所谓人生的八分哲学，指的是为人处事行止有度，屈伸合拍。
曾经采访过一个“高人”——我眼中的高人，他展示给我的就是“八分哲学”。他说：“如果用十分的力气算是竭尽全力的话，我只用八分。如果别人竭尽全力能当上处长，那我只当到科长；如果别人竭尽全力能赚到十元钱，那我赚到八元就停止，我永远要留两分给自己。我要用这两分的时间和精力去注意天边的云霞；去凝视远处的山峦；去留意水中的涟漪；去聆听父母的叮咛；去欣赏爱人温柔的眼神、孩子纯真的笑脸……我要放慢脚步，尽自己的可能去发觉、去欣赏人生旅途中的每一道风景，而不是不留余地匆匆赶路。”
八分哲学，讲究的是一种和谐、有弹性的生活方式。遵循八分哲学的人，不会认为自己所提倡的是绝对的真理，他们只是在努力地接近生活的内核，并希望能窥探到八分真相。因此，八分饱的人生哲学，本身就是一种“在路上”的哲学。
饕餮是我国古代传说中的一种怪兽，它没有身体，只有一个巨大的头和一张硕大的嘴。它十分贪吃，逮着什么就吃什么。由于吃得太多，饕餮最后被撑死了。
蝮蝂是一种爱背东西的小虫。爬行时只要遇到东西，就都抓取过来背上。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。这种小虫还喜欢往高处爬，再苦再累也不肯停下来，最终精疲力尽跌倒摔死在地上。
放眼望去，在当今社会的各个角落，像饕餮和蝮蝂这样被撑死和累死人还真不少，比如贪欲太大而入狱的官员和全力付出而过劳死的企业家。
他们都没有领会到八分哲学的内涵。
饭吃到八分，是健康；酒喝到八分，是微醺；生活到八分，才是智慧。社会发展了，生活节奏快了，那就快它的去吧，我们人生不是吃快餐。
凡事都有度，爱情也要把握尺度，爱到八分才是恰到好处。爱情只到八分，留那么两分的距离，不仅可以避免相互伤害，不让感情成为对方的负担，而且距离产生美，平淡储存真，更有利于地久天长。
倘若我们投入十二分爱一个人，甚至像缠树的藤，精神上依附，物质上依靠，情感上依赖，不留一点空间和缝隙，这样的爱好累，会让对方感到压抑和窒息，一旦承受不了，便会想到逃避。
乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时……一个人懂得持有八分饱的人生态度，就可在物欲横流的社会中冷静进取、保持一种高蹈轻扬的人生态度。
不要太苛求自己
都说认真的人最可爱，认真能让工作变得出色，能让生活变得精致，也能让人生变得幸福和充实，认真的态度是每个人都需要的，不管是在工作中还是生活里。然而，我们却看到不少人认真得近乎于偏执，对自己苛求过多，导致人生过于沉重。
不少人将人生目标树立得很高，希望功成名就，成为塔尖上的那个人。可是，塔尖的容量是有限的，功成名就的名额总是屈指可数，于是，不免有人伤心，有人失落。
不能成为第一，就坦然充当第二；不能拥有伟大，就甘愿静守平庸，用轻松的人生规则主宰自己的快乐又有何不可呢？
我们生活的目的在于发现美、创造美、享受美，而不该盯着完不成的极限、遥不可及的梦想折磨自己，最后，抓狂在自己的苛求中。
现如今，有不少女性患有女强人综合征，这是前所未闻的！随着女性地位的提高，她们要求自己更加强大，苛刻的要求自己以及自己所做的事情；不信任别人，事无巨细，大事小是自己一人包揽；她们甚至不敢公开表达自己的消极情绪，长期的压力与压抑让她们产生了消极的心里反应。
我们可以试想一个场景，如果有位上司说：“你的工作表现很不错，但是我希望你每个月完成四项任务，而不是现在的三项任务。”不苛求的人看见的会是自己三项任务都完成得不错，努力没有白费；而苛求的人看见的一定是那未实现的第四项任务。因此，这样的心态必然导致两种不同的结果：一个更加积极活跃，而另一个更加悲观沮丧。
不管我们承认不承认，苛求的人生总是相对沉重的！
过于苛求往往还隐藏着偏执与自我压抑，导致身心不健康。过于苛求自己的人通常感到自己的压力更大、更焦虑、身心更易疲惫，长期在这种情绪下容易走上极端，不少人年纪轻轻就患上各种心身疾病，比如抑郁症。这就是过于苛求的结果。
俗话说：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”现实生活中，对人、对事、对自己都不宜过于苛求，否则会使自己生活在孤寂和焦灼之中。
人的一生中，挫折、坎坷是难免的，痛苦和欢乐同在，烦恼与幸福共存，总之成功与失败是并存的。我们越是对成功苛求越多，失败时，痛苦也就会越深，这也是心理学中所说的智能越高，对苦闷的体验就越敏感。
不苛求自己就是我们能正确地认识自己、面对现实。
一次，去外地参加会议，在一个没有电梯的宾馆的一楼到四楼之间上下奔走了六七趟，几趟下来，我浑身无劲，腿脚发麻。而同行的一位老先生却大气不喘，精神焕发。我与他闲谈才知道他已经有八十高龄，是这次会议的特邀嘉宾。这么大的年龄还有这么好的身子骨和精气神实在令我佩服，问他讨要养生秘诀，老人说：“我的秘诀就是：忧愁穿肠过，梦在心中留，对什么事情都不苛求。”
在谈到自己的梦时，老人说，自己与人无争，与己有求，但无奢望。我不想当名人，不想做明星，只想做个有所为又有所不为的文学爱好者。从三十岁开始，当他明白自己所要的人生不过是清清淡淡一碗饭后，就放下了许多事情，让每天的生活闲不着，也累不着，早上跑跑步，白天读读书，晚上写写字，从来都是睡得香也吃得香，书也读得香。
然而，正是这种看似平淡的心境，让他沉淀下来，有着更好的创作空间，最后成为大家眼中一位了不起的作家。
试想，一个乐观豁达，与己有求又不苛求的人，能不长寿吗？能不成功吗？其实，不论年轻也好，年老也好，心中都该有一个梦，梦可以照亮黑夜中路，但对于梦不应过于苛求，大可不必定什么硬指标，譬如每月一定要完成多少任何额，两年之内要达到什么位置，一生要留下多少财富等等。那样就太苛求自己，跟自己过不去了。那样的活法也太累。梦若成真固然不错，梦没成真也没关系。抱着一种顺其自然的心态去追求，去努力，也就足够。
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1．有多少欲望才能满足
欲望的产生永远比满足欲望的手段跑得快，欲望的满足只存在于完成时的那一刻，在满足的那一刻之后，人们就对它再也没有兴趣了。
生活不能装得太满
有两句话，一句是：花未全开月未圆——留有余地才是美；另一句是：随心所欲不逾矩——把握尺度最智慧。
刚开始时，我并不认同这样的观点，认为人活一世就应该轰轰烈烈，追求生命的极致，如果凡事要留有余地、把握度，这样的生命太压抑。后来，因为我的莽撞和无知受过几次伤害，回过头，再去体会这两句话的意味，才发觉不愧为人生经典。
生活中有一个小窍门，也许大家都有体会：热水瓶的开水如果灌得太满，反而容易凉。这是为什么呢？因为热水瓶盖能传热，如果开水灌得太满了，水与塞子接触，水的热气就会通过盖子散发出去。这样，热水瓶里的水，就会很快冷却下来。所以，有经验的人不会将水瓶里水灌得太满。
生活中，走过了一段路程，也会领悟到：凡事不能太满，把握一个合适的度，才是让别人和自己都最舒服的状态，更是一种生活的艺术、处世的技巧。
李嘉诚之所以能够把事业做得这么大，拥有今天的财富和成功，凡事留有余地也是他敬奉的一个哲学。他曾给儿子李泽楷忠告：“做事要留有余地，不把事情做绝，有钱大家赚，利益大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿l0％的股份是公正的，拿11％也可以，但是如果只拿9％的股份，就会财源滚滚。”
这是李嘉诚从商一辈子的经验处事准则，它让李嘉诚结交了无数商界朋友，赢得了广大股东和职员的信赖和支持，树立了崇高的形象，为他赢来了无数的财富。
生活就是一杯水，尽管杯子的华丽程度因人而异，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都是一样，我们有权利选择加盐、加糖等各种调料。但，若添加的成分太多，装得太满，会不堪其重。
常言道：“物极必反，水满则溢”。这里告诉了我们一个道理，当我们在处理问题时，要留有余地，以便旋转和掉头。一根钢丝做成的弹簧是有弹性的，但是，如果我们不顾及弹簧弹性的最大承受力，过于用力的拉拽它，那么最终的结果就是弹簧的弹性削弱甚至消失。
凡事都有一个度，超过那个度就会走向他的反面。吃饭是好事，吃多了会得病，疼爱小孩是好事，如果溺爱可能爱出坏品格，水加温到一百度就变成水蒸气。所以，我们做事情就需要考虑自己的承受所及，留有余地才能让生命走得长、走得远。
我有一个女同事，她长得漂亮、身材也好，每天都有不同风格的打扮，时髦、得体，赢得了所有同事的称赞。就在这一片赞扬声中，女同事的虚荣心被越发膨胀起来，为了打扮得更惹人注意，更增添品味，不惜花大手笔的钱去购置时尚名贵的珠宝、名牌服装、高档箱包……但是她的收入有限，和强烈的物质欲望不成正比，甚至已经负债累累。
一次聊天
