揭开谎言的秘密-第4章
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7。 富通银行荷兰分部（Fortis Bank Nederland），损失亿美元
8。 瑞士联合私立银行（Union Bancaire Privée），损失10亿美元
9。 汇丰银行（HSBC），损失10亿美元
10。 苏格兰皇家银行（RBS），损失亿美元
麦道夫因为其身上的光环让这些投资界的大鳄们刮目相看我们还可以理解，毕竟人家是纳斯达克的前主席。而下面这则报道中100多位知识女性被骗，则让人觉得匪夷所思。
据长沙媒体2009年4月23日报道，长沙一名网络骗色高手在730天内，共诱骗168名女性与之发生性关系，其中60％是教师、白领等知识女性。
这位网络骗色高手相貌普通，并非“师奶杀手”般让女人心动的模样。他的行骗手法也并不高明，一般先在某网站登记会员，留下联系方式，放下“钓饵”，然后主动出击或守株待兔。但是，他的目标定位相当准确：35—42岁的离异女性。这些女性大部分有体面的工作和地位，但是感情空虚，容易让人乘虚而入。他的伪装术也颇高明：在网上，他用单行线、蒹葭苍苍、青花瓷等做网名，让对*得他很有文化素养；在女人面前，他冒充教授、老板、官员等，让对方以为他是一位成功人士。因此，他的成功率相当高，每一周就会有一位女性上钩。
面对这样一位心机老辣的骗色高手，众多体面的知识女性显然不是对手，她们纷纷中箭倒下。其实，知识女性在爱情方面比非知识女性还要弱智，她们大都并不太斤斤计较柴米油盐等经济方面的小事，但往往更单纯，更渴望浪漫，更相信一见钟情。因此，如果遇到一个高明的爱情骗子，对方看透了她们的心理，对症下药，因人施计，她们很轻易就会被骗。
在现实生活中，男人们常常要撒谎，因为金钱和美女就在他们身边。他们有时经不住诱惑，依靠正常方式又得不到，只好构筑谎言来骗得。
五、女人：为猛男和金钱而编织谎言
男人们占据了大半个的外部世界，女人们是不甘心的。随着妇女解放口号的提出，女人们更加迫切希望与男人一同占据这个世界。她们以为，既然男人们构筑谎言猎取权势、地位、金钱、女人，女人们只要编织谎言获取男人就行，男人一旦倒在自己的石榴裙下，他们的一切也就成为女人的了，包括男人已牢牢占据的世界。
因此，女人编织谎言首先是针对获取男人而来的。有时，她们也采取迂回战术，先获得金钱，然后再用金钱辅助，最终击倒男人。中国有句俗话，男怕入错行，女怕嫁错郎。嫁郎之所以重要，就是因为女人必须通过男人来和这个世界周旋。
而女人编谎言的技巧又是相当高超的，最有名的要算北朝乐府民歌中流传的那位代父从军的女英雄木兰。当时，木兰的父亲年事已高，但仍被可汗（国王）点兵，按照法律，父亲如果不能从军，家中有年龄适合的儿子也可顶替，但木兰家中，却没有年长的哥哥，只有一个年纪幼小的弟弟。为了不让年迈的父亲上前线，木兰毅然决定女扮男装，代父从军。
戎马征战十几年，木兰屡建奇功。班师回朝后，可汗要对木兰论功行赏，木兰说：“我不愿做尚书郎这样的高官，只求可汗将我送还故乡父母身边就行了。”
木兰带着随从回到家乡，脱去戎装，换上旧时衣裳，恢复女儿妆，出门和随从相见，两位随从惊得目瞪口呆。木兰幽然地对两位随从说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，焉能辨我为雄雌？”
还有一则民间传说《梁山伯与祝英台》里面的女主人公祝英台女扮男装与梁山伯一起读书，其间同床共枕整整三年，梁山伯竟然不知道祝英台是女子。祝英台的谎言已编织得天衣无缝了。
而貂蝉以谎言戏董卓和吕布的故事则更为经典了。
东汉末年，董卓专权，滥施杀戮，有篡位之心。司徒王允忧心如焚。这时在王府中，正巧有一名歌妓貂蝉，色艺俱佳，王允视之为女儿。想到貂蝉，他心生一计。一日他请董卓的义子吕布来家喝酒，让女儿出来敬酒。貂蝉此时打扮得如天仙一样，分外娇艳，吕布一见，顷刻迷倒。王允乘势将貂婵许给吕布，说选一良辰吉日，送小女到府上。
过了几天，王允又请董卓到家饮酒，极尽巴结。同时叫貂婵歌唱一曲，引得董卓大加赞叹。王允立命人备下毡车，将貂蝉送到太师府去。
吕布闻讯暴怒，即刻跑去揪住王允，厉声责问。王允辩称：“昨天，太师在朝堂上对我说，有事要到我家谈谈，于闲谈中问：‘听说你有一女，名唤貂蝉，许配了吾儿奉先，我怕你言未准，特来相求，并见一见未来儿媳。’老夫不敢有违，便叫小女出来拜见公公。但太师说：‘今日是良辰吉日，我要带媳妇回府去与奉先成亲。’将军你想，老夫怎敢有违呢？你还是快回去吧。”
吕布回府中，要找太师，侍妾回道：“太师下午与新美人貂蝉共寝，任何人都不见。”
吕布差点疯狂，整整一夜，他在太师府外徘徊。第二天早晨，日上三竿，他潜人后房窥探，见貂蝉正起身在窗下梳头。貂蝉见了吕布在张望，故意装出忧愁的样子。一会儿，吕布出去了，顷刻又入，侍立董卓旁边，偷眼向帘内张望。卓见此情景，心中犯疑。
董卓自从宠爱貂蝉之后，为色所迷，月余不出理事。有一天，吕布入内向董卓问安。适董卓睁开眼，见床前的吕布正目不转睛地望着床后的貂蝉，即叱骂曰：“畜生！你想调戏我爱姬！”唤左右将吕布赶出，今后不准入堂，吕布怒恨而归。后来，董卓后悔，急赏赐吕布金帛。此时吕布虽身在董卓左右，心实贴在貂蝉身上了。
当董卓上朝议事，吕布执戟相随，董卓在与汉献帝谈话的时候，吕布乘机跑出门，上马回相府。他找到貂蝉，貂蝉来到外屋，说此地谈话不便，叫他先到后园的凤仪亭去等待着。
吕布等了一会儿，方见貂蝉翩翩而来，一见面，貂蝉即泣告吕布：“我虽非王司徒亲生，但待如己出，自许配将军，觉已偿平生之愿，谁知太师立心不良，将我奸污一日又一日，我恨不得早死，只因未见将军一面，故含垢忍辱，今见了将军，死亦无憾了。我身已被污，不得再事英雄，愿死在君前，以明我志。”说罢就手攀曲栏，作势要向荷池中跳。
吕布慌忙把她抱住，频用好言相慰。两人喁喁细语，难舍难离。
却说董卓和献帝在殿上谈话时，回头不见了吕布，心下怀疑，即辞别献帝，登车回府。他步入后园，见吕布和貂蝉两人抱在一起，顿时无名火起，抢到画戟就冲上前去。吕布见状慌忙而逃，董卓挺身追赶，并将戟向吕布掷去，吕布拨戟落地远远逃开了。董卓拼命追，忽一人飞奔前来，和董卓撞个满怀，原来是谋士李儒。
董卓气呼呼地说：“此小子居然敢调戏我的爱姬，誓必杀死他。”
李儒连忙说：“恩相差了，从前楚庄王的绝缨会上，不追究调戏爱姬的蒋雄，后被秦兵围困时，得蒋雄死力相救，才免于难。今貂蝉不过一名歌妓而已，吕布又是太师的心腹猛将，不如趁此机会把貂蝉赐给他，他必知恩报德，死心随侍太师了，还请太师三思。”
李儒离开后，董卓即入后堂，责问貂蝉为何与吕布私通。貂蝉推说是吕布欲辱未逞。董卓松了一口气，安慰一番，问貂蝉：“我想将你赐给吕布，你看怎样？”
貂蝉大惊，哭着说：“妾身已属贵人，奈何要下赐家奴？妾宁死不从！”即倒在董卓怀里，掩面大骂起来：“此必李儒之计，不顾太师体面和贱妾性命，妾当生啖其肉。”董卓便依然相信貂婵，将她送出京城，吕布气得要死。
王允伺机对吕布挑拨，说动了吕布，两人歃血盟誓，同心协力为国除奸贼。王允趁热打铁，假传圣旨邀董卓回朝受禅，董卓大模大样入朝的时候，突被吕布从旁边一戟把他刺死。
貂蝉凭着自己倾国倾城的美色，以谎言为武器，杀掉了文武百官、千军万马奈何不了的董卓。
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六、谎言能为虚妄的人生架设充实的桥梁
“生年不满百，常怀千岁忧。”很多年前，古人就觉人生苦短，常常有这样那样的不如意，活着真是太艰难了。这种人生的十字架，人们至今依然不得不背负着。
如何摆脱这种人生的重负，是人们一直在思索的问题。古往今来，人们都力图通过各种途径来使短暂而虚妄的人生变得充实。
在现代社会，制造能感染人的谎言的手段与方法就更多，电影应当说是这方面最杰出的代表。很多电影明显是在撒谎，但人们却依然为它喜怒哀乐。比如奥斯卡获奖影片《美丽人生》便是一个美丽的谎言，但它却让人们感动得一塌糊涂。
1939年，第二次世界大战开始，主人公基多和他的儿子约书亚作为犹太人而被关入集中营。因为不愿意儿子小小年纪就蒙上悲惨的阴影，从最开始上路到在残酷的集中营里，基多为约书亚编造了一个美丽的谎言——只有遵守游戏规则的人才有可能赢得一辆真正的坦克回家。小男孩约书亚天真地以为，这场灾难只是很多人聚集在一起玩着一个夺取“真坦克”的游戏。
在恶劣的环境中，基多想方设法来圆这个薄如纸片的谎言，以使孩子保持童年的天真和快乐。因为活在为别人或者是为自己编造的谎言中，基多是快乐的，他的快乐不仅仅带给了他的妻子儿子，也带给了身边那些一起在集中营受难的人们。当战争即将结束时，基多没能逃脱死亡，但约书亚在集中营里迎来了盟军的坦克。
电影《美丽人生》让我们很多人相信：人生如此美好，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美之所在。
一、谎言的政治面孔（1）
乔？马金尼斯在《出售总统》一书中说：“政治从某种意义上来说，一直就是一场欺骗的竞技。”这话可能有些过激，但细想想不无道理，政客们有几个是诚实的？*中什么时候不是勾心斗角、尔虞我诈的？
“政治与道德无关。君主必须懂得如何巧妙地掩饰自己的本来面目，懂得如何做一个出色的伪善家和两面派。因为人类的头脑太简单，他们太容易见利忘义，因此骗子永远不愁找不到欺骗的对象。”这是尼科洛？马基雅维利在《君主论》中说的。
政客们总是把政界搅得缤纷多彩，使政治或多或少地带上迷幻色彩，以求浑水摸鱼。就政坛的本身说，一方面统治者总是想办法赢得百姓的尊重，他们或到处标榜自己清正廉洁，或对选民信誓旦旦，让老百姓不得不把他的谎言当做真理。另一方面，芸芸众生在心理上总觉得自己很渺小，对站在自己头顶上的人就觉得伟大，希望他们能代表大家把国家治理好，成为圣君贤相，成为青天大老爷。
但是，历朝历代的历史告诉我们，事情并不像我们想象的那样简单，有些时候，我们明明亲耳听见、亲眼看见了，却并未达到本质。因为政治和搞政治的人都太善于伪装了。无论是政客们的互相争斗，还是他们在赢得权力后对大众许下的种种诺言，无一不是在欺骗中进行的。“民可使由之，不可使知之”，孔老夫子两千
