顾晓军言论-第51章

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　　都说：鲁迅，去世时；身上，盖得是“民族魂”。

　　我真不知道：是谁，替他盖的。

　　但，我怎么就总觉着：象炒作、包装呢？

　　当然，我也是知道的：那时，也许还没有这些现代的词汇。

　　
　　不管怎么说，我还是从中受到了很大的启发－－

　　明天，我就去订制一面大红旗。

　　让人，绣上三个金黄色的大字：“世界魂”，或是：“人类魂”。

　　干脆，我多花几个、订制两面红旗：一面绣上“世界魂”，一面绣上“人类魂”。

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　　等我死了，就叫我老婆替我盖身上。

　　我，就既是“世界魂”，又是“人类魂”了。

　　
　　作家顾晓军　于　2008…7…30

　　

鲁迅，与狗皮膏药
顾晓军言论《鲁迅，与狗皮膏药》

　　
　　鲁老爷子呵，昨天我写了篇《鲁迅，与*》，说您没有自己的思想体系，不算思想家。

　　您可别生气呵！不少网友也是认同的，但他们又说：您是个文学家。

　　大家又都上您当了！您，根本就算不上文学家。

　　您，只是个卖狗皮膏药的。

　　
　　空口无凭，论证之－－

　　世间流传《鲁迅全集》，共十八卷。

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　　第十八卷，主要为：鲁迅著译年表、全集篇目索引、全集注释索。不能算您的著作。

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　　第十卷至第十七卷，主要为：古籍序跋集、译文序跋集、两地书、书信、日记。算您的著作，但不算文学作品。

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　　第九卷，主要为：中国小说史略、汉文学史纲要。前者是论文，后者则是讲义，都不是文学作品。

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　　第一卷至第八卷，有：坟、热风、华盖集、华盖集续编、华盖集续编的续编、而已集、三闲集、二心集、南腔北调集、伪自由书、准风月谈、花边文学、且介亭杂文集、且介亭杂文二集、且介亭杂文末编、附集、集外集、集外集拾遗补编，均为杂文。

　　于杂文，鲁老爷子称：“杂感”或“短评”。

　　要我说，就跟现在网络上－－张怀旧发发牢骚、禾愚骂骂人、鲁国平捧捧臭脚、薏怠嫉妒名女人……等等－－是一个意思，不能算文学作品的。

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　　剩下的：野草、朝花夕拾，都是一些散文诗。

　　既是文学大家、巨匠，散文诗这些小玩艺，就不要算啦！

　　我不是大家，都把散文诗扔了。

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　　好！最后，请大家看看－－

　　老爷子的中、短小说，只有：《呐喊》14篇、《彷徨》11篇、《故事新编》8篇，共计33篇。

　　鲁老爷子，您真牛逼呵！就这么点家当，也出来狗皮膏药？

　　我作家顾晓军，不算过去的作品；单2005年复出之后，扔在网络上的中、短小说，就有一百多篇。是您老人家的三、四倍呵！

　　
　　有人肯定要说：作用、作用与作用，是不一样的。

　　别跟我说什么作用！我好友李德成，创作了《海南梦》词曲。十万大学生下海南呵！晚上，在广场上，弹着吉他、齐唱：

　　“谁没有自己的家？谁愿意浪迹天涯？只因为要走自己的路，只因为梦想太远大……”

　　现在，他穷得要饭。

　　
　　我说：一定要说不一样，那就是卖狗皮膏药的本事不一样呵！

　　您老人家真是牛逼呵－－乎弄了中国几代人！

　　看看吧！到处是－－鲁迅美院、鲁迅广场、鲁迅小学、鲁迅中学、鲁迅公园、鲁迅文学院……

　　我作家顾晓军，实在是没钱；有钱的话，我再替您老人家多盖几个鲁迅厕所！

　　
　　说真的：批您老人家，不容易呵！

　　要有思想、有胆识、有功底……还要补充、更新学识。

　　我在网上搜索，越搜索、越佩服您－－真会卖狗皮膏药呵！都卖到国际上去了。

　　百度百科　>；　浏览词条－－世界十大文豪：荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果、泰戈尔、列夫&；#8226；托尔斯泰、高尔基、鲁迅。

　　我猜想：这词条，肯定是左联的人，帮您老人家写的－－左呵！要不，您老人家和高尔基，咋全上了呢？

　　
　　您老人家喜爱日本、不谈抗日，可以当“民族魂”。

　　我就想：我这个民族分子，就应该是：“世界魂”、“人类魂”。

　　我昨天写了篇《世界魂与人类魂》。

　　
　　不对，我还应该是“宇宙魂”！

　　反正，兴卖狗皮膏药。

　　不当白不当！

　　
　　作家顾晓军　于　2008…7…31

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鲁迅，与泻药
顾晓军言论《鲁迅，与泻药》

　　
　　一提到鲁迅是革命家，我就想笑。

　　现代人拍马屁，已经到了无以复加的地步了。

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　　所谓革命家，总得要参加革命工作吧？要在其中作出重大贡献吧？

　　鲁迅，生于1881年，死与1936年。

　　他横跨满清、洪宪、北洋、民国，及日寇进攻东三省、淞沪抗战、长城抗战等。

　　他革过谁的命呢？

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　　推翻满清，孙中山干的。没他份，连小卒也不是。

　　讨袁，是蔡锷干的，也没有他的份。

　　打倒北洋，是老蒋干的；那时，国共合作，我们帮过老蒋大忙。

　　东北抗战，是东北人民干的。比较著名的有：嫩江江桥抗战，是马占山干的。

　　淞沪抗战，是十九路军干的，上海人民奋力支援；他倒是在上海，可躲在日本人的书店里。

　　长城抗战，赵登禹干的。

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　　打倒老蒋，就不用我再说了吧？

　　
　　我就不明白：啥也没干，咋就能成了革命家呢？还伟大的？

　　如果写文章也算革命家，那我也是革命家。

　　我现在，正在革鲁迅的命。

　　
　　要我说：鲁迅，不是什么革命家，而是一个下泻药的人。

　　严格地说：他是革命、是民族、是中国的罪人。

　　
　　这里引用网友大神，在我博客上的跟帖－－

　　终于有人敢骂鲁迅了。

　　在鲁迅的眼中，中国的前途只有灭亡一个途径：坟！　　

　　在鲁迅的眼中，他躲在上海的租界，通过民国党报大骂国民政府不讲自由，他却可以自由言论。

　　在鲁迅的眼中，他认为中国的文化等同于垃圾，中国书会害人杀人，中药应该取缔！

　　在鲁迅的眼中，中国青年动辄被日本人杀戮，不是因为日本人残酷残忍，而是因为我们不认真我们民族有问题！

　　在鲁迅的眼中，我们的大水也没有日本的水温柔，什么都比，却忘记了日本没有长江黄河！

　　在鲁迅的眼中，中国老百姓是可悲的，可恨的，愚昧的，生来就是“吃人血馒头”的料。

　　在鲁迅的眼中，谁好呢？反正，他是至死都声称中国人“一个也不宽恕”的！

　　在鲁迅的眼中，几千年的语言文字是一钱不值的糟粕，只有他的现代白话文是中华语言文化的精髓。

　　在鲁迅的眼中，孔子和胡适、梁实秋、蔡元培、傅斯年、梅兰芳、等史上伟大的大家们，都是中华民族的垃圾，他一个都不能饶恕他们，只有他能“救中国”。　

　　在鲁迅的眼中，抗日运动抵制日货等于给英美送钱没有意义，他对中国青年这种行为表示“很失望”，对人性“很悲观”！

　　在鲁迅的眼中，日本人不是在侵略东三省，而他却作为教授来写《惩罚》，比日本人还日本人来教训中国政府和人民！

　　在鲁迅的眼中，从他发表第一篇文章直至其1936年去世，我中华除了造监狱就没有干过一件好的事情！

　　
　　还有论坛网友shifan790209，在我帖子后的跟帖也很有见解；较多，引一句吧－－

　　有本事，真干革命，就拿起枪，当八路军去！整天这个劣根，那个劣根的；结果，劣根性的国人一样抗日胜利！一样在朝鲜战场作掉联合国军！这时，咋就全没了劣根性？

　　
　　以上，说得多好呵！比我有水平多了！

　　
　　老鲁，就是一个下泻药的人－－

　　劣根性，就是给我们民族下泻药！篇幅有限，其他的我就不说了。

　　只问：日本人有没有劣根性？

　　若说日本人没有劣根性，咋美国大兵在日本操日本娘们，日本男人不去杀美国大兵呢？

　　若说日本人也有劣根性，那么劣根性就是人类的共性！老鲁为啥拿国人说事，泯灭国人的自信心？

　　老鲁信口胡说的时候，正是国人最需要自信心的时候。他为什么这么做？

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　　多想想吧！习惯于嚼别人嚼过的馍的部分网友们。

　　今天啥也不说了，我们一起等着看奥运，看升国旗、奏国歌吧！

　　
　　作家顾晓军　于　2008…8…1

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鲁迅，与方法论
顾晓军言论《鲁迅，与方法论》

　　
　　我在《鲁迅，与*》中说过：鲁迅，没有自己的思想体系。我也基本说清了：鲁迅，也没有方法论。

　　但是，鲁迅及捧鲁的人们，却用的他们的行为，证明他们基本上形成了方法论。

　　鲁迅及捧鲁的人们的方法论，就是：排他、划一、痛打。

　　
　　表现－－

　　一、排他：

　　由于鲁迅出身在没落家庭，留学日本又一事无成……不得志，形成了性格上的偏执。

　　又由于，他自身存在着这一劣根性；他的一生论战颇多，树敌也多。

　　排他，就无意识地从行为方式，转化为“方法论”。

　　二、划一：

　　在现代，尊崇鲁迅之后，捧鲁的人们就逐步把鲁迅尊成了神：他什么都是对的。

　　从而，把与鲁迅有过争论的人，全都贬成了或落后或反动的人。

　　为了划一，甚至不惜篡改历史，成全唯一的他。

　　三、痛打：

　　在《坟·论“费厄波赖”应该缓行》之中，鲁迅说得很清楚：痛打落水狗。

　　在他的遗言中，他仍然在延续着痛打的精神－－一个也不宽恕。

　　痛打，便从行为方式，上升成了他的“方法论”。

　　
　　危害－－

　　排他也罢、划一也罢、痛打也罢，都是一种狭隘的极端主义。

　　这不仅是对历史人物不公的问题，也是在欺骗后代。

　　更是一种－－阻碍社会发展、进步的行为。

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　　春秋时期，有诸子百家。后来，就逐步发展到了：罢黜百家，独尊儒术。

　　结果，又怎么样呢？形成专制，使社会逐步失去了活力。

　　
　　今天，我们提倡*，就应当容纳多元；所以，我提出：打倒鲁迅！

　　一如，当年喊出“打倒孔家店”，才有了五四运动。

　　我们也必须：打倒鲁迅，才能迎来思想上的彻底解放、迎来中国新文学的新天地。

　　这也是方法论，有中国特色的方法论。

　　
　　我真诚地希望：追捧鲁迅的人们，多为民族未来着想。

　　我耐心地等待：你们醒悟，举手来降。

　　我保证：绝不杀俘虏！

　　
　　作家顾晓军　于　2008…8…2

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