顾晓军言论-第39章
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改变过程中的思想、理念、心理、心态等等的渐变及其过程。
文学,即人学。去创作巨变中渐变的人物,肯定比去创作不变或几乎察觉不到变化的人物,更有意义,也让读者更有咀嚼。
我早在《〈兵马俑〉成为*的构件及其他》中指出:从清末到今天,这100年间,中国发生了翻天覆地的巨变!瞎子才看不见。一个发生了社会巨变的国家或民族,怎么会没有相匹配的文学呢?!
这,就是指的这个必然!
而中国经济与政治上的逐步强大及巨变,也绝非仅仅是我们现在已经看到的这些。
一如二次世界大战的胜利,并非成就了大战之初的列强,而是成就了大战之初的旁观者一样;操纵石油市场、把玩金融衍生产品等的巨头,终将埋葬自己。
世界,将会形成一个新的经济格局与政治格局。
而中国,将大步前进!不需要有意去省害任何人的利益。如果觉着被“省害”,那只是他们自己的心态问题。
中国文学,就是基于这个必然,而必然地复兴、繁荣,去领导世界文学的潮流!
自然,也可以不叫复兴;叫个“中国新文学”啥的,也许更好。
第二个必然:
我或你坐在家里写作。我说我写出了微观浪漫主义,能描绘心血管、神经末梢的绮旎风光。你说你写出了宏观现实主义,能解释宇宙之外、宇宙过去、宇宙将来;我或你,都没用!
文学,需要读者、需要读者的认同与关注。没有读者的认同与关注,和几乎不存在没有多大区别。
而求得认同与关注,确实是件很难很难的事,大约真的是属于社会学吧?
但,简析文学的阅读心理,主要就是:猎奇与跟风。
拉美魔幻现实主义的兴起,与其说是一种共同的文学创作倾向,不如说是被西方有闲阶层猎奇心态所共同关注;他们关注那片神秘的土地上,怪诞的幻景及魔幻般生存着的人的光怪陆离的行为。
这,就是猎奇催生的潮流。
文*流的纵深,则如同股票市场的跟风一样。
没有人搏傻,哪来牛市的顶部?!同样,没有人搏傻,哪来“哈日”、“韩流”?!
所以,英国文学也罢,法国文学也罢,俄罗斯文学也罢……其繁荣,不过是世界文学爱好者们的一次次搏傻!
搏傻的心理,就是想看看比自己国家强大的国度里的人们,是怎样过着比自己好的生活,等等。
这第二个必然,诱惑猎奇与跟风的条件是:神秘或发达,二者必具其一。
而古老又新兴的中国和她的中国新文学,将同时满足这两个条件;这难道还不足以让世界文学爱好者们,再来一次搏傻吗?!
因此,第二个必然,也是必然会水到渠成的。
第三个必然:
这,是中国文字与生俱来的。
中国的文言文,具有言简意丰的特质。经过新文化运动到今天,中国的文字已经简单易懂得多;但,言简意丰的特质,却没有从根基上动摇。
如果准确地表达一个固定的意思,中文需要若干个字的话;那么,用日文表达,则需要增加相应的长度。而用韩语表达,则又要在日文所需的长度上,再增加相应的长度。不信,大家可以试一试。
西方的拼音文字,同样也逃脱不了这一特定的现象。
大家常说,同一个作品,读法文版的比读英文版的更有韵味;这,也是基于文种的不同。
中国文字言简意丰的特质,是促成优秀文学作品形成的必然!
一部《红楼梦》,与译成中文的同等字数的优秀外国名著相比,所蕴涵的东西要多得多。
过去,中国文学之所以没有在世界上占据重要地位,一是老外对中国文学的无知,二是过去中国文学没有主动在世界上占据重要地位的意识,三是因国力衰弱而无从谈起占据重要地位。
今后,则不然。
中国文学,基于如此优秀的文字,再汇同其它的必然,就必然能创作出最优秀的作品,就必然会去领导世界文学的潮流!
干脆,举例回复“中国的文学作家连本国人都不爱看”。
日前,我的“日文化”发在网络上,当日的阅读量,就轻松突破50万。统计如下:新浪19万,搜狐16万,(网易当日推的是另一篇“女明星”,2万),TOM2万,中华网5万,中新网近1万,凤凰网近6万,烟雨红尘1万……余略。
“中国的文学作家连本国人都不爱看”“又是从何说起呢?!”
中国文学领导世界文*流,是必然!
只要奋斗,用不了十几年,我们就可以看到“哈中”了!
写于 2007…11…24
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建议开展中国文学前途的讨论
顾晓军言论《建议开展中国文学前途的讨论》
感谢网友,对我的《中国文学领导世界潮流的几个必然》一文的关注!
感谢各网站博客、论坛的编辑、版主们,予以的重视!
感谢《顾晓军是*癖还是强迫症?》(以下简称“《自》文”)的回应与批评!
不过,《自》文关注“中国新文学”,不如关注我顾晓军;而关注我顾晓军,又不如关注我文中细枝末节的“错误”。
这,无疑是捡了“芝麻”丢了“西瓜”!
因此,我建议:开展中国文学前途的讨论。
网络上,聚集着大量的似《自》文作者这样的人才;我们可以用网络这个大平台,尽可能深入地展开讨论:
谈谈中国文学及中国网络文学的前途;
谈谈中国网络文学在中国新文学中的定位;
谈谈中国新文学的方向、性质、道路等等;
谈谈中国网络文学与平面媒体上的文学的关系;
谈谈中国网络文学与主流文学的分工;
谈谈中国网络文学能否领导中国新文学的潮流;
谈谈中国网络文学与小人物、表现自我、及情与色等等的关系;
谈谈中国网络文学中的情与色应当把握的尺度;
……
甚至,还可以谈谈中国网络文学的监管及其尺度,等等等等。
(以上论题,是我打算在创作小说的间隙中,去思考、写作的。若朋友们谁写了,我就可以省力了。)
为什么要建议开展中国新文学的讨论呢?
因此,中国新文学、尤其是中国网络文学中的新文学,早晚是要领导世界潮流的!
注意:上面的“领导”,在修辞中属借代。
一如,顾城的诗“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”,你若一定要问:黑夜,怎么会给了他黑色的眼睛呢?
这不是说不清,而是太费事。
再说,文学的东西,很多是要靠意会的。对吧?!
至于,为什么我要抓住“中国文学领导世界文学的潮流”不放呢?
一、人类必将从追求物质满足,逐步过度到物质需求相对满足而加大追求精神满足;而文学,属于精神范畴。
二、世界的格局,亦已从一、二次世界大战到冷战,基本上结束了以大规模战争进行掠夺的方式;形成了以武力威胁为辅、贸易等手段为主的经济战……接下来,随着人类对精神需求的加大,注意力自然就要转移到包括文学、哲学、宗教等方面来。
三、因《中国文学领导世界潮流的几个必然》中的原由,中国文学将要在这个大环境中担负起大责任,所以中国新文学要未雨绸缪!
“未雨绸缪”本身,也是一种“领导”方式。
中国新文学的崛起、乃至领导世界文学的潮流,既不是我个人的*癖或是强迫症,而是必然!信不信,由你。十几年以后,大家会看到的。
我,只真诚地期望:网络上的朋友们,能够从大处着眼的,尽可能地从大处着眼!不要掉在小是小非的旋涡里,不能自拔。
我个人无所谓,咋批都行!
凑巧,昨刚填了个表,截取几条--体质:行将就木;最想实现的愿望:平静地死去;对自己的评价(重点!不得少于五十字)得由别人去说。
写于 2007…11…28
中国文学,路在脚下!
顾晓军言论《中国文学,路在脚下!》
我的一连串有关“中国新文学”的歇斯底里的呼唤与呐喊,终于迎来了第一缕曙光!
让历史记住吧:2007…11…30,汤博文学版,开劈了--《 '讨论' 敢问中国文学,路在何方?》。
专题文章有:
'观点' 顾晓军:中国文学应当领导世界潮流的几个必然;
'反驳' 月半江:顾晓军是“*癖”还是“强迫症”?;
'相关' 顾晓军:扛起复兴中国文学之大旗!、 500万文青今如在?!(顾晓军);
'评论' 文学成了“泄欲”的工具?(胡广平)、 中国作家现在最缺的是什么?(唐黔)。
专题的题目问的好--敢问中国文学,路在何方?
我的回答,也干脆--中国文学,路在脚下!
网站、博客、版面,开劈 '讨论' 就是路!网友们,参与 '讨论' 就是路!
在此,特邀请:赵华等各路文坛宿将、网络新星,加盟 '讨论' !
或批评、或支持,均可!只要是思考:敢问中国文学,路在何方?!
当然,“路在脚下”,说起来绒易、做起来难!
在《建议开展中国文学前途的讨论》文后,圆心说:历史的车轮是自己走的。
我认为:不对!历史的轨迹,至少有两种画法:
这里抛开所有的信仰、政见、阶级等等,回头去看看毛先生与蒋先生的做法:
毛先生在每一阶段,不断地思考、总结、写成文章,再用组织的形式贯彻下去。
而蒋先生要么“攘外必先安内”,放任不管;要么亲临战区,越俎代庖。结果,怎么样呢?!
这,就说明了:“ '讨论' 敢问中国文学,路在何方?”之必要性!
解决了讨论“敢问中国文学,路在何方?”的必要性,我们面前的问题还很多。
首先是,我们面对着外文化的入侵。这里说的外文化的入侵,就是指的“日风”、“韩流”。
“日风”、“韩流”,不同于国家组织的“中法文化交流”、“中俄文化交流”,也不同于50年代“学习苏联老大哥”的自动就范。
“日风”、“韩流”,是一种貌似民间文化交流的、逼迫被动就范的文化、文学的灾难性入侵。
也许,有人要大唱“世界一体化”、“文化大融合”。
我说,你滚一边去!没有了自己的动西,谁跟你融合?!你拿什么跟人家融合?!
在这个问题上,我们必须认清三点:
一、坚决、无情地遏制汉奸言论!
二、中国文学,必须绝地反击、异军突起!别无出路。
三、以文学,带文化,把中华文明推向一个新的高度!
在“日风”、“韩流”的入侵面前,中国作协、中国文联是打了败仗的。(讨