顾晓军言论-第38章
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哪怕只是浮光掠影地下去生活,也比不去的好!
三、于作品上实现亲近民众的态度:
其实,写什么、怎么写,每个文人都在经常思考着。
问题是:用什么样的态度去写?!
如果,较好地解决了到民众中去的问题,能设身处地思考民众生活中出现的新问题、与老百姓共命运;这个问题就不难了,也就不会出现“替富人说话,为穷人办事”的誖论、混帐话。
关爱老百姓,是政府的事,也是所有文人的事。把老百姓的事,当成自己的事;写出中国民众的生活、命运,写出他们的喜、怒、哀、乐!
如果,我们亲近民众、把这个问题解决好了,还怕我们的作品不受到欢迎、不能千古吗?!还怕中国文学不能崛起、复兴吗?!
我在上篇《扛起复兴中国文学大旗!从网络上崛起!》一文中,主要谈的是:文学的方向。
此篇,自然谈的是:文学的态度。
欢迎网友们著文批评指正,从各个角度去把问题说深、说透。
不欢迎一两句的骂人话,及耍小聪明等。
姑且这么说:吵架、骂人、挖苦、嘲讽,在这个世界上、网络上,我还不曾遇到过对手;不信,可以去看看我的小说目录。
之所以不这么做,就是从我做起:率先解决态度问题。
写于 2007…10…5
中国文坛之怪现象(一)
顾晓军言论《中国文坛之怪现象(一)》
在文学之内,可以有很多种分类法。
然,无论怎么分,小说都是其主力板块之一。
……
同样,小说也可以有很多种写法。
但,无论你用哪一种写法,塑造生动、栩栩如生的人物形象,则是其要务之一。
中国现代文学,在我的印象中,《红岩》是塑造人物最多最好的。
那许云峰、江姐、双枪老太婆、华子良、小萝卜头、成刚……及甫志高、徐鹏飞等等,无不给我留下了深刻的印象。
然,无意中发现:我竟记不住其作家们的名字,更不知他们的境遇。
这,是我的悲哀,也是写《红岩》的作家们的悲哀;这,是不是中国现代文学的悲哀呢?!
我觉着:中国现代文学,群象塑造的比较好的另一部作品,是《铁道游击队》。
那老洪、李政、王强、小波、方林嫂、鲁汉……及汉奸、鬼子等等,也给我留下了深刻的印象。
然,我还是不能准确地给记住其作家的名字,知晓他的境遇。
这,肯定是我的悲哀,也是写《铁道游击队》的作家的悲哀;应当说,同样是中国现代文学的悲哀!
奇怪的是:如雷灌耳的巴金先生,洋洋洒洒写下的《家》、《春》、《秋》,再洋洋洒洒写下的《雷》、《雨》、《电》等等。
我读过他的小说,也看过他小说改编的电影;可,此时此刻,我竟说不说他笔下的人物。
悲哀呵!我想不起一代文学巨匠数百万字中的随便哪个人物!
如果,你此刻也想不出,你也很悲哀!
但,更悲哀的是巴金先生、一代文学巨匠!同时,也是中国现代文学的悲哀!
怪?!
写出了栩栩如生的人物,人们却记不住这些作家!
人们记不住他笔下的人物,却永远记住了他!
题外的话:
简单搜索了一下“巴金先生”,见大家在讨论如何学习巴金先生做人。
要我说,巴金先生的长处在:资历深,会做人(或曰会当官);再,就是会活了,活得如此久远,真是我辈的楷模!
资历深和做人、当官,其实都不是很好学的;唯活得久远,看似很难,倒值得我们尝试一下。
我决心:从现在开始,再活一百年!
活到一百年后:韩寒死了、烧掉了,他的儿子也死了、烧掉了。
我就总编《中国网络史志》之《博客卷》。
我便命人写道:作家顾晓军之博客率先突破8000万,小女子演员兼导演静蕾徐望尘莫及,不停地向大作家抛媚眼;然,大作家顾晓军,真人君子也,不好女色……
其时,有一研究者捧着破纸残片入,问:“韩寒怎么写?”
我道:“谁?韩寒?谁叫韩寒?我怎么不知道?!”
我放下脸、瞪眼训斥道:“我是过来之人,100年前的亲历者,是以我说得为准、还是以你那些破纸残片为准?!”
哈哈,《中国网络史志》之《博客卷》,就此盖棺定论:大作家顾晓军之博客率先突破8000万,小女子演员兼导演静蕾徐在郁闷中死去。
……
反正大家都不讲理。
凭什么要我一个人讲理?!
2007…10…12 于病中、于谩骂声中
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中国文坛之怪现象(二)
顾晓军言论《中国文坛之怪现象(二)》
批评鲁迅先生、批评巴金先生,让我荣获了网友们劈头盖脸的污言秽语。
怪!中国文坛过去的名家们,是不能碰、不能批评的吗?
对不起!今天,我又要批评茅盾先生了。
茅盾先生的代表作《子夜》,被称之为现代文学的经典。
其实,《子夜》最大的败笔是:前半部写上层社会,写得比较生动,塑造了吴荪甫、赵伯韬等群像;后半部写下层社会,笔墨逊色,人物较暗淡。
当然,这也许与茅盾先生对上、下层社会熟悉的程度有关。
但,对于一部反映当时都市社会全貌的作品来说,分成两截;无论对作品的力度或美学等方面来说,都是有损伤的、不完美的,或者说:是失败的。
《子夜》现在的格局,就好比:你要买鱼翅么?好的,给你搭一根牛鞭。你要买燕窝么?好的,给你搭一付狗卵子。
话,也许说得难听。但《子夜》这部作品,犯下了写作上的随意性与作品本身的不完整性的毛病,是显而易见的。
其实,写作上的随意性与作品本身的不完整性的毛病,在中国四大古典文学名著中,亦有之。
比如:《水浒传》。“武十回”,就拼命地说;说完,就没有了。“武十回”中的武松,这么一个重要的人物,到后来竟没派上多大的用场。这,不能不说是《水浒传》的作者,在写作中犯了随意性的毛病,而影响了作品的完整性,留下的败笔。
(声明:我论及中国文学的“不是”之处,决不允许任何人拿去“贬中扬外”;老外的东西,还不如我们!什么卡夫卡等,就是一堆堆洋垃圾!有空,我另行论之。)
如何解决《子夜》写作中留下的缺憾呢?!
其实办法也十分简单:“时空交错”。
也许,过去没有“时空交错”这个概念;但,至少是有“话分两头”的说法的。
如若《子夜》一开始,就有序地把上层社会与下层社会、两条线,分头并进;那么,这部长篇巨制就会更加完整、完美了。
问题是:茅盾先生身在其中,许不觉其“味”;可,若大个中国,就没有人看出这个破绽吗?!
如果,茅盾先生在有生之年能作一番改动、改正随意性,《子夜》岂不就更加完整、完美了吗?!
而,一部更加完整、完美的《子夜》,会使世界文学之林中多一部中国文学的不朽名著!
我在想:是不是《子夜》写作上的随意性与作品本身的不完整性,在过去与今天、整个中国就只有我作家顾晓军一个人能看出来呢?!
如若是这样,那我就真是太伟大了!伟大到了专门诊治伟人、名家作品中的毛病的地步。
但,我坚信:不是这样!而是,中国文学批评的不正常!
中国文学批评的不正常,自然与过去的政治气候有一定的关系。
但,今天呢?!
在我批评鲁迅先生、批评巴金先生时,没有上面的压力。相反,是网友们的攻诿;更有个别版主,拿着他手中的权力威胁我。
说到底:中国文学批评不能正常地展开,不是外因、而是内因,是中国文人自身的鄙劣与龌龊!是文人人性的下作!
如果,中国的文人,都象大老爷们!
不在乎当官,也无所谓出名。睡觉睡到自然醒,喝酒喝到说醉话,生病哪怕今日死……把一切抛在身后、而又明白事理、知道啥是格、啥是度的话;正常的文学批评,怎么就不能展开呢?!
呼唤:正常的中国文学批评!
我的呼唤,不是因为网友们劈头盖脸的污言秽语,而是为了中国文学之本身!
中国文学未来的生力军,就在网络上!就产生于包括今天对我污言秽语的、所有的网友之中!
为了中国文学,来吧--“污言秽语”!有本事,打倒我!那就让我铺路!
让中国文学,碾着我的尸体,前进!
中国文学的未来,就是要领导世界文学的潮流!一定会的!
最后,要说:中国文学批评,要正常化;但,不要庸俗化。
在我批评鲁迅先生之后,有人抛出了《鲁迅有没有偷看他日本弟媳洗澡》的文,这真是下流之极!(这,就是中国文人鄙劣、龌龊、下作的又一例。)
我倒要问一问这位作者:你小的时候,有没有想要偷看你妈妈洗澡呢?!
如果有,你天生就是个下流的东西!如果没有,你为啥要作溅鲁迅先生的人格呢?!
批评归批评,有错误谁都可以说。但,不能搞人身攻击;即便是死人,也不可以!决不可以!
2007…10…31
中国文学领导世界潮流的几个必然
顾晓军言论《中国文学领导世界潮流的几个必然》
我在《请鲁迅先生先步下神坛》一文中说:中国文学,也必然会去领导世界文学的潮流!
于此,网友们反应强烈。此次,支持的居多。
但,也有不少反对的声音。如,一位社会学家说:中国的文学作家连本国人都不爱看,“中国文学,也必然会去领导世界文学的潮流!”又是从何说起呢?!
本文,不承担批评“中国的文学作家连本国人都不爱看”及阐述如何让国人爱看中国文学的责任,只简述:中国文学领导世界潮流的几个必然。
第一个必然:
一个国家、民族的崛起,经济与政治上的逐步强大,必然带来文学的繁荣。
这,几乎已经成了不争的事实。英国,如此;法国,如此;俄罗斯,亦如此……前苏联文学,也是有赖于前苏联的国力强盛。
此也绝非国家、民族的崛起、经济与政治上的逐步强大,就可以与文学的繁荣之间简单地划等号的。
而是因为:一个国家或民族的崛起、强大,无论之初始是源于经济或源于政治,其根本都源于思想的突破和理念的变革;这,就是日后文学繁荣的根基。
此外,一个国家、民族的文学繁荣,还得益于这国家、民族在崛起与逐步强大过程中的巨大的社会变化、与社会人的生存状况所发生的改变及其改