顾晓军言论-第14章
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2008…2…11，我写顾晓军言论《股市无灾 下跌仍继续》时，就可以大胆地说：“从技术上讲：（以沪市为例）头部刚刚做得完美，破4000、下3500、面向3000……毛毛雨啦！其实，最重要的：不是大盘的点数，而是你手中的股票的市价－－将面目全非！”
……
在顾晓军言论《股市无灾 下跌仍继续》中，我还说：“其实，岂止是股指要跌？！房地产，也会跌”、“世界的油价，也会（而且是应该）－－跌！如果跌的话，也是拦腰砍的货”……
中国的房价跌了，但跌得并不凶。世界的油价，曾跌到不足最高点的三分之一，与我的预言基本吻合。
……
文中，我还说：“中国经济，会放缓增速……整个世界经济的格局，会有一个重大的调整”……这，在今后的几年、几十年中，会得到应证。
2008…8…10，我写下：顾晓军言论《世界经济主升浪走完了》。这，也需要时间来应证。
其实，世界油价的飙升，就是炒作的结果。是经济与政治的需要，也有针对中国发展的因素。
当然，更多得的是跟风盘与套期保质盘的被动跟风；最后，是空头暴仓及其反向平仓，把油价推到了极点。
而后的猛跌，也是同样的道理。说到底，有点象赌博，与押大押小差不太多。
……
有人担心美国会打伊朗、担心世界油价会再次暴涨，也有人寄希望于物资紧缺、带来经济复苏……可这都是一厢情愿。
人类是在糟蹋地球资源。但，还没到：十几年，油价从十几美元，涨到一百几十美元的地步。
奥巴马，不是布什家族，没有打伊朗的道理。两次打伊拉克，是摆脱不了布什家族与石油的干系的。布什家族，与*并没什么本质上的区别。
……
世界经济的主升浪走完了。十年、甚至更长，人类很难大批再生与生活贴得很近的、必需的高科技与产品。
美国与西方世界的房地产，没有五年以上、近十年的功夫，是缓不过气来的。
中国股市的6000点，是股民用十年的积累博傻、博出来的。谁来解放套牢盘呢？只有靠时间！
……
现在，中国能做的是农村市场与城市平民的升级。城市的贫民，也急需政策帮助与解救。这时候梦想更富，既不切实际，也是徒劳。
中国的社会结构，已经出现了瓶颈；公务员并不直接创造物质财富，要调动蓝领们的积极性及拓宽与增厚蓝领阶层。
改革开放30年来，中国臭文人习惯于批评社会浮躁。我不这么看。不安、想发财是好事！说明人们终于醒过来了。
相反，我担心：庸俗之风盛行，并习以为常。
……
社会，既然能容忍马屁精余秋雨的成功，自然就会出现易中天的“我就愿意过好日子”与于丹讲《庄子》时的种种暗示等。
我绝非反对诠释历史、诠释经典，为社会服务。但，一个学者，抽掉了当时的背景与当时的特定环境坐而论道；除了影射，便是不负责任。
我坚持我的观点：前30年，怎么改革、向谁开放？没有前30年，不可能有后30年。任何割裂60年的想法与行为，与鲁迅们割裂5000年文明一样愚蠢与可耻！
……
更让我担心的是现在：香港，比大陆还大陆；凤凰网，比CCTV还CCTV！
我想：会不会有一天，台湾也会比香港还香港？
……
中国，总体是在走上升趋势，且刚刚开始；小的沟沟坎坎，也许不经意就会过去。以后，需要仰仗中国的人会更多。
如果我们不能清醒，或养成全社会拍马之风；那么，伟大中国的上升趋势在半道夭折也不是不可能的。
另一类呢？
前几日，茅于轼撰文：《缺乏经济自由主义的社会很容易走向*》。我打开了那篇文，把《顾晓军主义：*是对不*而言》贴在其后。
我没有去看他的文。我知道：他不屑于与我论战，所以我就没有必要去看。
……
其实，看不看都很清楚、标题反映的很清楚：
他用“社会”“*”威胁管理层，并用“很容易走向”加强，企图胁迫整个社会、达到不“缺乏经济自由主义”的目的。
穷人没有饭吃，要“造饭”。谁听说过：财主们放慢些更富的脚步，也要“造饭”的？
……
谁不明白？美国的次贷危机、金融风暴、经济衰退……就是“经济自由主义”的结果！
现在是世界性经济衰退，对于战胜困难来说，“管理”比“自由化”强得多！
1929，美国股灾引发经济灾难后，就是向前苏联学习、走出灾难的。
……
茅于轼不可能不懂这些。他是什么目的？不必去猜。只要清楚：他的公司，是一家“美资”公司。就足够了。
曾经灾难深重的中国，就要展翅高飞了！遇上些沟沟坎坎，正常、也不正常，就看怎么对待。
管理层反*的决心很大。其实，拍马屁与*是一个问题的两个方面。
……
然，人们很容易忽略拍马问题。
这，就是一个思想者的痛苦、与所在。
作家顾晓军 2009…2…4 ～ 2…5
顾晓军主义：从汤芳压倒张筱雨想开去
顾晓军主义：从汤芳压倒张筱雨想开去
艺术与人体艺术
……
因《张筱雨：顾晓军让我很受伤》一文纠集了一百多条相关资讯，我才知道：汤芳进了个十人名单、得了个什么奖，超过了人体艺术模特人气王张筱雨。
倒底是什么名单、什么奖，现在也没查到；只有《张筱雨人体艺术为何比不过汤芳人体*》的资讯，可作旁证。
于是，有人便大作起文章来，说“她的拍摄风格更与向国际接轨了”……扯蛋！其实，这些话是从百度百科的“汤芳”词条上抄来的。
……
在《顾晓军主义：轻松》中，我说：“你搞艺术的时候，就想：我在装碧。你装碧的时候，就想：我在搞艺术。”比如此刻，我在写言论，就可想：我在放屁，比比谁的大、谁的响！放屁的时候，可想：我又在写言论了。
在《顾晓军：从张筱雨、汤芳等说开去》中，我评价：“汤芳的人体不错的，胖瘦适中、不美也不丑；就是觉着：有点媚。其实，‘媚’是中性的。但，*了‘媚’，这就很不好了；这，就有媚俗之嫌。”
我的话对不对呢？对的。在艺术中，很多东西是不能仅用是不是“低俗”来衡量的。张艺谋的东西就高雅吗？其实，无论他怎么想办法高雅，他也只不过象个农民工装修队的队长。
……
在《顾晓军：从汤加丽等谈社会进步－－反击<；长城·配偶·鲁迅>；》中，我说：“历史选择了汤加丽，让她把人类洗练了千百年的舞蹈之美，领进了人体艺术。而后，历史又令张筱雨带着自然主义色彩，打破汤加丽的装饰性过强。各种艺术及审美，就是这么不断地在打破、再打破中，进步、发展……”
在最近的《顾晓军主义：人体艺术》中，我说：“汤加丽，突破‘人体’；张筱雨突，突破‘性器官’……今后，还会有人去突破，包括‘引诱’之类。人类，生就是：欲望一族……人体艺术，又怎么能够例外呢？”
这，是不是现实应验我的话？也太快了！不，是人们极度地讨厌装碧！于是，就矫枉过正：审美，便迎着“庸俗”上！
……
在《顾晓军主义：人体艺术前沿报告》中，我说：“艺术不过是：脱俗为雅与大俗大雅。”
进而，我可以说：大俗大雅，其实就是－－壹泡屎就是壹泡屎。不需要作任何的装饰。其俗，触摸到了艺术与生活的相隔的最薄处。
于是：俗，也无俗了。无俗，自然不是不俗，而是太俗、俗到了尽处，也就不觉着俗。在艺术中，可称大雅。
草根与女明星们
……
如果，以上算是揣测人体艺术的受众口味变化与艺术本质的关系的话；那么，这里我就来说说明星。
其实，人体艺术的明星，真的是明到了*，真的是很不容易的。
……
我是从写《顾晓军：汤加丽，别这么蠢好不好？》，开始介入人体艺术评论的。后来，又写了《顾晓军：张筱雨人体艺术欣赏》、《顾晓军：从张筱雨、汤芳等说开去》、《顾晓军：从汤加丽等谈社会进步》、《顾晓军：人体艺术的底线在哪里？》……等等。总的来说，写张筱雨的比较多。没想到的是：张筱雨不满意我说她“傻傻的”。
“傻傻的”，是我从《顾晓军：从张筱雨“卖傻”说开去》中引伸而来。那篇文章，从受众性心理、意识深处挖掘出了征服欲等等，在网络上是很有影响的。后来，才写就了《顾晓军：人体艺术缓解了社会矛盾》等。
张筱雨不满意，无可厚非。我也不是不能被人说的人。重要的，是从中反映出的了张筱雨的心态。
……
相比较而言：汤芳，则要乖巧的多、努力的多、巴结的多、拼命的多……之所以这么说，当然是有我的道理的；除我之外，也只有汤芳自己心里能明白了。
自木子美开拓、竹影青瞳、流氓燕承前启后之后……网络，已经成了草根们梦寐成星的名利场。然而，个中的甘苦，也只有为它负出了的草根们，最清楚。网络从业者们，未必能体会到。
因此，我在《顾晓军主义：人体艺术前沿报告》中说：“傻傻的”张筱雨，得来全不费功夫；所以，还不太懂得珍惜。
……
其实，包括银幕上、荧屏上、红地毯上的明星、大腕们，轻轻松松、风风光光……都是些台面上的事。
而背地里，谁又不是在－－拼性命、照死做呢？
不然，又怎么会有那么多的韩国女明星选择放弃生命？谁不愿意活着呵？
王者与王的概念
……
最近，有不少的人体艺术模特，用“顾晓军张筱雨”、“顾晓军张筱雨*”……等方法，把图片送到了我的眼前。
我，都认真地一一看了。看后，我作家顾晓军，就不得不为她们深深感到难过了。真的！
不少人体艺术的模特，论形体、身段……不在张筱雨、汤芳之下；脸蛋，也相当地不错。可，尽管年纪轻轻；脸上，却已显露出了说不尽的沧桑。
……
谁能够不努力呵？就当今的人体艺术而言，鼻祖当然要算汤加丽了。可，汤加丽不也还在努力吗？
最近，Google提供的广告上，就出现了一连串的“汤加丽”。
如今，汤加丽是绝不会花钱去做广告的，点开来也绝不会是汤加丽……可，你若以为这一切都是偶然？那，你就未免太幼稚、太可笑了。
……
王的概念，最早、应当是源于狼王、猴王……等等。可，无论是狼王、猴王……还是其它，谁不是拼性命撕打得来的？
王，到了人这里、在人类社会中，后来就有了封建的传承。�
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