如果这是宋史-第495章
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耿京死了，他被叛徒张安国刺杀，队伍立即散乱，跑路的、投降的、观望的比比皆是，每个人都被打回原形。农民还是农民，奴隶还是奴隶。
没经过深层次思想培训的起义者是需要领导的，这是一个真理。辛弃疾也不是个领导人物，但他有志气，有血性，敢于去做他心里所有想到了的事。
他决定立即展开报复。
辛弃疾带着几十个义军出发，沿途追了下去。他带的人是如此的少，追的人是刚刚叛变的亡命徒，而且有可靠情报显示，张安国的目标是金营。那也就是说，辛弃疾很可能会直面数量众多的金军。
他没管，一直追了下去。哪怕途中知道张安国已经进了金营，都没有停下来。
辛弃疾冲进了金营，数十骑马踏连营一直冲到了叛徒的面前。当时张叛徒正和金将喝酒庆功，辛弃疾就在这次的酒宴上杀金将擒叛徒，又重新冲了出来，带着活生生的张安国一路向南，直至渡江到达南宋，重新回到了赵构的身边。
想当年，气吞万里如虎！
张安国在建康府被斩首。耿京的仇报了，辛弃疾的名扬了，他的壮举、他的诗词像一道狂飙突进桀骜明亮的光芒，照亮了当时久在昏暗冥涩中茫然度日的宋人眼睛，激起了很多久违的血性志气。这很可贵，并且持久，真的是辛弃疾为家国做出的大贡献。
可是奈江北何。
回到前面虞允文的愤然质疑。赵构在这样大好的局面下，弃江北、淮北如敝履，完全不屑一顾，更视金国新皇帝内外交困南北皆敌，内部整合前很容易就跌倒的事实于不顾，几乎习惯性地继续为曾经的宗主国服务，实在是把虞允文气晕了。
虞允文再三再四分析目前情况，要求帝国哪怕不趁机出兵进行军事常识上必将进行的报复，也得合理利用在敌占区自动出现的反抗力量的残余。比如刚刚因为突发事件而解体的耿京武装。想一想以辛弃疾才完成的壮举为号召，以南宋官方为依托，怎样都可以给金国制造出更大的麻烦……
他说了很多，赵构回答得很少，只有一句话。
——“知道了，你且去吧。”
上面一幕证明了虞允文的历史功课没有做足。他要赵构珍惜，这个命题本身就不存在。赵构一生都是超级挑剔的美食家，连岳飞提供的食材都不惜罕，怎么会对一伙骤聚骤散的，往好里说是义军，往官方传统用词上是土匪的民间力量产生什么“珍惜”？
虞允文只好走远点。
此时此刻，赵构很忙，他真的对虞允文的喋喋不休很不耐，因为他在想“正事”。他小心翼翼如履薄冰地陷入了深思，思考过往，展望将来，为他一生的幸福搅尽脑汁。
简称“搅脑”。
他没法不去想，但凡是个人就有点脸皮，哪怕很少很薄。他苦恼，虽说他一点都不在乎这些虚的，可他毕竟是皇帝，对于彻底不要脸的事，还是有点小心理障碍的。比如近２０年以来，他无时无刻都在鼓吹友邦亲切论、女真可爱论，用杀岳飞散军队来保证绝对不会发生战争！
结果完颜亮这个耳光抽得无比响亮干脆。
这让赵构情何以堪啊，想到以后来艰辛岁月，想到只要有事他就会再次摔在峰口浪尖上，他后悔了，觉得必须得想办法了。
生活不外乎享乐，地位不外乎稳固。此两点是赵构的核心，这么多年以来南宋发生的所有事都为这两点而服务。那么推理可出，如果出事了别人担着，享乐稳固由他来做，这日子是多么理想啊。为此，他终于把目光投向了身边一直把他当亲生父亲对待的那个孩子。
赵玮。
这个孩子早就长大了，一直恭谦谨止，没有半点让他不满意的地方。当然，刚刚结束的战争中是有过那么一点点的例外。当时赵构逃跑本性发作，连四川都因为有理论上被捉的可能而不去，一心一意想着重新漂到海上去，脚不粘大陆才安稳。那时赵玮突然爆发，审请率领一支军队出征。
赵玮身上流的是源自宋太祖的骄傲血脉，对逃跑、怯懦、投降、自毁等龌龊行为有天然的厌恶。这时他真的是忍无可忍了，为什么要逃，为什么要逃，他一次次地问自己，难道他也要这样做下去吗？！不，他要的是反攻。
皇太子请战，对南宋的冲击比完颜亮打过来还严重。赵构当时就火了，宁与友邦，不与家奴，赵玮是他从小养大的一条小狗狗，怎么能违背主人的意思自作主张？简直大逆不道。好在他的愤怒并没有保持多久，一份赵玮的最近报告打过来了。
赵玮不再请战，而是请求跟在他的身旁，他去哪儿赵玮就去哪儿，继续当最恭顺的那道影子。赵构老怀大畅，觉得又坐在了世界中央。
多年以后，当赵玮去世时，世人为他定的庙号之所以是“孝宗”，并不是没有原因的。赵玮的人生时刻都矛盾着，他的理想是对的，无论是站在列祖列宗还是民族大义上，都没有谁能反驳这一点。可是，他还是个“儿子”。
他得孝顺他的“父亲”，这一点更是中华民族的铁律，试问他该怎么做？也许像这次，先请战，后道歉，当个跟在身边时刻尽孝道的儿子，就是他的理想照进现实，两者争夺对抗之后的无奈产物。之后的事情就是这样发展的。
赵玮陪着赵构向北推进至建康，一路上江南的深冬飘着雨雪，赵构坐辇，赵玮骑马，雨雪打湿了他的衣衫，他的表情始终安静平淡。
在建康，赵玮亲自照料赵构的生活起居，每天的无微不至之后，夜里还要亲笔给后方的皇太后、皇后写平安信。
当一切结束，赵构回到临安皇宫之后，皇后指着一个小箱子给他看，里面全是前线的平安信。由此可见，儿子这份工作已经被赵玮做到了什么程度。
赵构缓缓坐下，继续深思熟虑。很久之后，他觉得可以做下面这些事了。
赵构决定退位。
把赵玮推向前台去遮风挡雨，他退到后方只管逍遥享乐。这不仅符合他的个人利益，还能缓和眼下的政府信任危机。
他可以明正言顺地说，之前对金国的妥协政策的确是错的，而我已经付出了代价，皇帝都不当了，你们还有什么怨气？
有百利而无一害，唯一的隐患是存在于理论中的安全问题。赵玮这个便宜儿子到底能把“孝”字做到什么份儿上。
经过长达３０年左右的观察，赵构对此还是很放心的，可是要怎样实施呢？权力的交接过程是政客生涯里最重要的课题，这一步做不好，之前所有的努力都会变了味道。
李世民是１００％的优秀储君，拥有一切上位资格，可屠兄、杀弟、逼父，让他千古一帝的光环总有抹不去的黑子耀斑，算是不及格；
赵光义在风雪万岁殿之夜登基，两个皇侄在北伐失败后神秘死去，每个人都怀疑他做了什么，可都没有行凶的确凿证据。综合来看，只是吃相难看，算是过关，但不优秀；
仁宗传位给英宗，传者所托非人，接者心理变态，两不相宜，不评论；
徽宗国破家亡时紧急传位给长子，自己逃跑了事。从这一点来说，和赵构眼下的局面很像，是最可类比的一例。那么分析一下，为什么之后钦宗反客为主，把徽宗隔离在后宫，连父亲亲手斟的酒都不喝，相当于人伦惨变了呢？
在赵构来看，完全是吴敏、李纲等人别有居心，以下制上，以臣胁君造成的恶果。要避免这一点，一定要吸取教训，杜绝两种局面。
第一，要找准办事人；
第二，控制舆论，严禁事态扩大，不许过多的臣子参与，连讨论都不准。
赵构要尽一切可能让赵玮、公众意识到，皇位是他主动给予，甚至是以父亲身份施舍给赵玮的，绝不是形势所逼，不得不给。
赵构把这项任务单独交给了首相陈康伯负责，由陈康伯向舆论、军方和缓地解释，慢慢地征求意见，尽量使这个过程轻柔化、和谐化。
这样就没法强调进度了，陈康伯用了近半年的时间才把局面做到完美，这让赵构非常满意，不仅禅让的事水到渠成了，连他另一个重要决策的时间要求也达到了。
公元１１６２年，宋绍兴三十二年６月１１日，赵构先正常上朝，赵玮等在后宫；赵构在前殿发布退位诏书，一次全面总结之后，他总算公开承认了一次错误，说他——“朕在位失德甚多，更赖卿等掩覆。”之后他离开正殿，进入后宫。
后宫的赵玮，不，这时他又改名了。３０多年间他从赵伯琮改成了赵玮，从赵玮改名为“赵眘”，这就是他作为南宋皇帝的官方姓名。
眘，音义都与“慎”同。意为谨慎、慎重、实在、确实、千万、切切等，顾名思义，这是升格为高宗的太上皇陛下对新任皇帝的殷切希望，希望孝顺的儿子一定要反复三思于每一件事啊……一定别自作主张。
赵眘终于当上了皇帝，他在金殿上三番五次地拒绝，上演禅让的规范流程，标准地完成了每一个步骤，包括在雨天里亲自搀扶着他老爸出宫，坐上太上皇专辇，去皇宫外的新家定居。
第二天，再率领全体官员去太上皇新家问安。
新家隐于都市，飘渺于仙山。纵观古临安，它东畔西湖，西临吴山，山是浙北天目山余脉，馥郁青葱，世称“清淑扶舆之气”。山势直入城中，尽头处立一山门，名“朝天门”。门前有山溪流过，溪上架一小桥，从桥上回望吴山，可见云雾中“如卓马立顾”。
这桥，名为“望仙桥”。
没错，就是这儿，秦桧的故居。临安城里最好的住宅地段，当然要住着权力顶峰的那个人，毫无例外，赵构一定会选这儿。
六月的南宋上演民太上皇荣升大戏，在北方的金国，这个时段发生了更重大的事件——契丹大起义被扑灭了。
完颜亮南侵时契丹人趁机反抗，队伍很快发展到了５万，收复了原辽国都城临潢府，义军首领移剌窝斡称帝，建元“天正”。考虑到辽国灭亡不过３０余年，种氏庞大，不说在金国内部会像滚雪球一样迅速壮大，哪怕事有不顺逃向西方，都能找到同源的西辽。
根本不用求助于南宋，就能让金国焦头烂额。
契丹、南宋、国内贵族……这三方面的压力是金国建立以来最严厉的，而受力者又是一贯软弱的完颜雍，从哪方面看，他都承受不起。
可奇妙的是，挽救局势的偏偏就是“软弱”。
完颜雍先派人去南宋提请议和，希望保持、恢复绍兴议和条约的全部条款。不管怎样，先稳住江南；对国内春风化雨，专门提拔了一些完颜亮的前嫡系，借此告诉国内的骑墙派、犹豫派、反对派，所有的罪都是完颜亮一个人的，除他以外，全部赦免。
饱受摧残，在血海尸山里泡了１３年之久的女真人哪受得了这个，立即扑向了完颜雍温暖宽厚的怀抱，把他当成了再生的阿骨打。
最后是契丹。
辽金世仇，几百年间纠缠不休，近年来矛盾激化，按说绝无回旋的余地。可完颜雍做出的姿态低到了不能再低。他亲笔写了圣旨，所有起义的契丹人，凡自愿投降的皆不问罪，奴隶身份的升格为平民。这道诏书是历史性的，它展示了女真人破天荒的仁慈。尽管它当时没起什么作用，铁了心造反的契丹人宁死不降，可完颜雍的形象建立起来了。
契丹大起义被扑灭，这个过程中金国的实力不仅没有被削弱，还增进了内部团结。而战事结束后，完颜雍让这种团结第一时间再次升级。
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