如果这是宋史-第421章
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那一天有３０多万人拥到了宣德门前，让赵桓看到了人民的力量。先是一个消息，金军在昨天晚上曾经派过来４个议和的使者，刚进内城，就被市民们杀了。这时市民们来见皇帝，救驾什么的是次要的，他们要武器，金军是敌人，守军不可靠，他们要自己保护自己。
在艰险之中，商代的末代帝王纣能释放囚徒，发给武器，去前线抵抗，现在赵桓有３０万百姓申请武器，是多么难得的民心士气啊。
如果利用好了，谁说会没有转机呢？至少可以多抵抗几天，等待李纲、宗泽等人一定会到的勤王部队。
可是情况变得很诡异，是赵桓下令召集百姓来想办法的，他本人却迟迟不到。百姓们等得烦了，在不安中，有些人再次失控。
数万百姓用斧头劈砍左掖门，要皇帝出来。皇帝终于出来了，可味道也变了，本是皇帝与民同忧，一起渡难关，现在搞得像兵变升级杀到了宫门前，皇帝出来和人民谈判。
那一天，赵桓站在城楼上露腕凭栏大呼，说“事已至此，军民打算如何，有谋即献，朕当听从。”之后百姓们回答了。
３０万人一起回答，让人怎么听呢。这边答，赵桓去这边谈；那边答，赵桓再跑去那边。纷乱中，赵桓神色慌张，他的帽子都掉了。
如此这般，直到散会。百姓们灰心丧气地离开，赵桓浑浑噩噩地回宫。什么都没能得到，这次集会的唯一结果就是见证了赵宋子孙的狼狈，高高在上的帝王，居然有这样一天。
这个样子把侍卫气坏了，平心而论，宋朝的皇帝，哪怕是徽宗赵佶都对身边人很好，仁德、宽厚、容忍，这些美德是任何朝代都没有的。
自汉唐以降，汉朝十常侍做了什么地球人都知道，唐朝的宫廷里血肉横飞，太监侍卫是皇帝的干爹，元朝从来没有融入中原世界，明朝酷厉，宫廷内部什么部门都有，什么样的事都发生，清朝……他们自己定的称号说明了一切，除了一个主子之外，全是奴才。
全然看不到半点的人性。
万事都有报应，这时宋朝皇帝的窘迫让侍卫们愤怒。当时赵桓的身边跟着３个人，分别是孙傅、梅执礼、吕好问，一群侍卫突然间冲了过来，领头的是都虞候蒋宣，他大声指责，国家到这种地步，全是宰执信任奸邪，不用好人搞的。
孙傅立即火了，这明摆着是骂他，他是宰执，奸邪……还能有谁，当然是郭京。从严格的意义上说，开封外城之所以一个月都没挺住，最大的原因就是他招惹出了７７７８个神仙！可是，难道这样就可以骂我吗？不可以！
孙傅选择回击，他在外面搞出兵变的情况下，厉声呵斥蒋宣。
很遗憾，当天有人拦着，蒋宣没能砍了他。孙傅这个人有自己的失误，有很大的偏颇，真是让人恨不得一把捏死他。
可是，他还有另一面。他的故事没完，当那一面显露时，让人的心里有说不清的滋味。
回到当天晚上，赵桓赏给侍卫们很多金银酒食，和他们说了很多的话。谈到了逃跑，谈到了护卫，可是都没有可行之道。
让几百名侍卫，或者几千个侍卫扭转乾坤，是个多么不现实的梦。
当他冷静了些，意识到了一个非常奇怪的事——为什么金军还没有进攻呢？最坚固的外城陷落了，守军也疲惫交集并且哗变了，这时为什么不一鼓作气攻进内城，甚至进攻皇城呢？
一个大臣给出了解释，说是金军并不想赶尽杀绝，就在昨天城破之后，不是也派来了和谈使者了吗？这种时刻，宋朝不应该只想着走极端的路，比如全民死拼，或者逃跑，而是要顺应局势。战胜方都想和谈，战败者为什么要决裂呢？
赵桓觉得眼前的迷雾被拨开了，事实俱在，看来金国人并不是那么凶残嘛。他的心灵松动了些，能思考些问题了，比如明天派什么人出城和金国人见面。
这时，他当然不知道，金军之所以没有进攻的真正原因，正是因为开封城的老百姓。他们杀了使者，寻找武器，要展开巷战，这些都让完颜宗翰们深深地忌惮。这城里边有近１００万人口，要是骤然面临绝境，临死反击的话，金军必将付出惨痛代价。
那么再给出一条活路怎样？让城里的人面临绝境，习惯绝境，进而忍受绝境，是不是更好呢？
绝妙的是，宋朝上层的某些“聪明理智”的人，会帮着金军去延伸这种感觉，顺着这个思路去完善所谓的和谈活路。
第二天，宋朝派出了和谈使臣，由济王赵栩、首相何栗担任。当天何首相磨磨蹭蹭不愿上路，赵桓一连催促他好多遍，他仍然频频回顾，就是不走。这真让人为难，国难当头，首相怯懦，让人拿他怎么办呢？这时有一个人走了出来，当厅斥骂他。
——“致国家如此，皆尔辈误事。今社稷倾危，尔辈万死何足塞责？！”
这个人姓李，名若水，时任吏部侍郎。
李若水，原名若冰，字清卿，广平曲周水德堡（今属河北）人，生于公元１０９３年，时年３５岁。对于他，我没有什么能写的。
每个中国人都知道他的名字，每个中国人都知道他的作为、操守。那么为什么要饶舌呢，让历史走下去，让李公自己临近那一天，不是更好吗？
回到当天，何栗终于上马了，他脚软得没法踏蹬，要人扶着，才勉强坐稳。一路上，从皇宫出发，走宣德门出城，他的马鞭居然一连落地三次。
这样的胆子，要怎样去谈判呢？但是请注意，我只是说这样的胆子，却没说这样的人。因为何栗并不是印象中骄横腐朽不知所谓的老资格文官。看他的履历能够知道，他很年轻、很奋进甚至很正义。
何栗，字文缜，仙井监（今四川仁寿）人。生于１０８９年，时年３８岁。他是政和五年时的状元郎，仕途很顺利，到第一次东京保卫战结束之后，他做到了御史中丞。在这个位置上，他弹劾了六贼之一的王黼，把这个国贼发配出京城，在半路上丢了脑袋。
多么大快人心。
之后时事变幻，这个世界变得太荒诞了，堂堂大宋首相居然变成了一个笑话，唐恪被开封市民在城墙上追杀，骑马逃命后才活下来，何栗像是救场一样，火线上岗，接下了这块烫手山芋。
他愿意干吗，他没得选择。
截止到这时，他只当了不到半个月的首相，看成绩，他主张起用康王赵构、汪伯彦、宗泽等回师勤王；主张坚守城池待援、号召百姓展开巷战。
这些做得怎样？
绝大多数的历史书都着重提出他掉了三次马鞭子，仿佛从这一点上就给他贴上了怯懦、无能、小丑一样的标签，这是不是太草率了，太苛求了呢，毕竟他只是个文官，连武将们都不愿去招惹金兵，他一介书生怯场了，难道很不正常吗？
可要是原谅他，却没法绕过郭京这个神棍骗子。毕竟神兵们之所以能登上城墙，除了孙傅之外，就是他出了最大的力……
何栗出城，临近金营，他想到了很多种难堪危险的见面场景，甚至完颜宗翰直接砍了他都不奇怪。但事实却让他大出意外，传说中凶狠残暴的未开化人种居然非常的温和理智，甚至彬彬有礼。
完颜宗翰、宗望说，自古以来，有南即有北，哪一个都是不能缺少的。现在我们所要求的，只不过是割让一些土地而已。
何栗大喜！这句话里透出两个意思，第一，有南即有北，哪个都不能缺。这是在承认宋朝的存在，金军表明了不想赶尽杀绝；第二，金国人开价了，只是割让土地，从以往惯例来看，战争中割让土地是有规范的，一般来说，不会多于战胜方已经占领的。
也就是说，很可能是以黄河为界，宋朝能保住黄河天险，以及整个京畿地区。这简直是梦幻的，何栗甚至想，早知道是这样，何必打什么仗嘛，直接割了多省事。
当天宋、金两国的首脑们愉快地结束了交谈，双方都很满意，认为这是一个文明、互惠、成功的大会，对于两国都有着光明美好的前景。何栗急着告辞，他要回城去把好消息告诉皇帝。完颜宗翰等人亲切地送他们出营，临别前，提了一个小小的要求。
他们希望能在城外见到传说中风雅博学的宋朝太上皇赵佶陛下。
回城后，全开封百万人都松了一口气……原来真的没到山穷水尽的绝境啊！这里面也包括皇帝赵桓，赵桓简直要虚脱了，重压之下突然轻松，让他幸福得不敢相信。为此，他同意一切。甚至主动表示，可以代替他的父亲宋徽宗出城。
这种情绪感染了整个官场，当天顶级高官们谁也没回家，就在皇宫里的办事大厅里推杯换盏，喝了一顿庆功酒。席间他们一致决定，要趁热打铁，让和谈立即进行，因为局势已经越来越恶化了。比如金兵们三五成群地走下外城墙，到城里杀人抢劫，很多市井无赖居然在给他们牵线引路，更有甚者，溃散的宋军们改扮成金军的样子，在城里杀人越货，每个时刻里，开封城里的王公贵族、富商巨贾都在危险中。
而金军在破坏开封的城防，他们挖断了各门之间的道路，把铁鹞子重骑兵开上城墙，放火烧毁各门瓮城楼橹，烧毁所有宋军的炮架……一切都在表明，每拖后一天完成和谈，危险就要增加一分。
这些大臣们建议，赵桓要尽快出城和金军相见。
说干就干，宋朝争分夺秒，没等这个月过完换换运气，就急着出发了。公元１１２６年，宋靖康元年闰十一月三十日，赵桓带着首相何栗、中书侍郎陈过庭、同知枢密院孙傅出城去金营。
城里由曹辅、张叔夜留守。
历史性的时刻来到，这是中原的汉族皇帝第二次被入侵的异族人逼到绝境。在这之前８００余年，西晋的两位末帝晋怀帝司马炽、愍帝司马邺，被匈奴人俘虏，受尽屈辱死去。
历史多么相似，除了结果，连过程都几乎一模一样。比如宋朝的没落与赵桓无关，前面的两位司马，也只是替他们的父辈买单。
所不同的，是赵桓这时的心情。他被何栗感染，觉得这次会面虽然不名誉、无光荣，但也谈不到屈辱，因为金人是那么的有素质。
当天他们骑马出城，从南薰门开始，就全是金军了，这些活动的路标一直把他们带到了……青城。这里远远不是金营，更没有完颜宗翰，金国的大太子让人带来了一个口信，说他有空，可是二弟宗望外出了，正在刘家寺附近，今天赶不回来，只好委屈宋朝官家在青城睡一晚上，明天一起见面。
赵桓惊愕，这种拙劣的借口不如没有，这是赤裸裸的怠慢，是对一个皇帝的巨大侮辱。这难道就是金国人的素质，是何栗带回来的好消息？
容不得他多想，当晚只能在青城里睡了一觉，第二天天亮，金国人很早就到了，这时他才知道，昨天是多么的轻松。
来的仍然不是完颜宗翰，他带来了新的口信，说这不是私人约会，而是代表着两个国家。宋朝必须先写降表，才能让见面有意义。
这一点是题中之义，并没让赵桓们意外。这次来的本意就是为了和谈，说白了就是有条件的投降。面对现实，连外城都陷落了，只要能保住命，还有什么是不能答应的呢？
赵桓让随行的御用笔杆子孙觌执笔，写这份降表。他给这份文件定下了基调，说要突出“请和称藩”这四个字。称藩，也就是从属国。
降表很快写好了，派人送过去，却被退了回来。理由是�
