藏獒三-第14章
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丹增活佛说：“我们面对的不是狼群，去的人越多越不好。你们留下来保护西结古寺吧，这里佛宝万千，是草原和国家的财富，一定不能出事。我们已经没有寺院狗了，就得靠喇嘛来守卫。”
麦书记说：“是啊，出了事就麻烦了，牧民们会怪罪你们的。”
丹增活佛说：“人的怪罪是不怕的，怕的是心的怪罪，心的怪罪就是佛的怪罪。”
麦书记说：“你说的是你会怪罪你自己吧？你是真佛，是草原的心，你说过的，佛就是心，佛教就是心教。”
丹增活佛惨然一笑说：“是真佛又能怎么样？当佛心还不是众生之心的时候，即使是通往天堂的桥梁，也不可能是幸福的彩虹，而只能是灾难的乌云。”
麦书记说：“是啊是啊，即使真佛也不能免除人的所有痛苦。”
丹增活佛说：“你知道这是为什么？”
麦书记说：“因为人活着就是痛苦，世界是一片痛苦的海洋，一切的源泉都是痛苦。”
丹增活佛半晌不说话，突然抬头意味深长地看了麦书记一眼，摇了摇头说：“不对不对，佛不能免除痛苦的原因是，根本就没有痛苦。没有你，没有我，没有人，没有佛，没有世界，没有天地，自然也就没有痛苦。我空，人空，佛空，法空，连‘空’也是空的，那就是‘空空’。一切都空了，连空气也空了，哪里来的痛苦啊？就像你们汉和尚说过的，‘本来无一物，何处染尘埃。’”
麦书记似有所悟地唉叹了一声，小声自语道：“空空，空空，空空，空空。”
丹增活佛又说：“再给你说一个故事吧，当初释迦牟尼作为忍辱仙人时，有个叫割利王的人割掉了他的耳朵、鼻子、两手、两足。释迦佛不仅一点儿瞋恨怨怼都没有，还笑着说，你割吧，想割哪儿就割哪儿吧。为什么会这样呢？释迦佛是这样解释的：‘我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。’也就是说消除了‘我’，消除了‘人’，消除了‘有情众生’，也消除了‘生命长存’，把什么都看空了，精神和肉体都没有了，痛又是谁痛呢？痛都不存在了，烦恼也就不见了，你又从哪里生起瞋恨怨怼呢？”
麦书记说：“别说了，丹增活佛，我知道你是怕我受不了，我不会受不了的。”
丹增活佛说：“我是佩服你的麦书记，你会挺过去的。”
两个人走出西结古寺，走下碉房山，来到了原野上。
丹增活佛指了指远处堆满了坎芭拉草的行刑台说：“走吧，我们到那里去，那里是你应该去的地方，你是逃不脱了，连我也保护不了你。该来的都会来，该走的就要走了。”说罢，苍凉而声调悠长地唱起了六字真言。
第十五章 格萨尔宝剑之雪獒战死
鹿目天女谷里，到处都是白唇鹿吉祥而胆小的身影。它们一个小时前看到多猕骑手和多猕藏獒偷偷溜进了山谷，后来又看到魁伟高大、长发披肩的勒格红卫带着地狱食肉魔偷偷溜进了山谷，再后来就看到了追踪他们而来的西结古獒王冈日森格，现在又看到这么多的人和狗走进了它们安静祥和的领地。它们飞快地集中到谷地两边的山坡上，惊讶地瞩望着，然后轰轰隆隆朝着隐秘的谷地纵深带跑去。
随着白唇鹿奔跑的烟尘消失，一片四围缓缓倾斜、中间平凹的草地渐渐清晰了，好像一个天造地设的打斗场，把四面八方的斗士吸引到了这里。最先占领打斗场的是多猕骑手和十九只多猕藏獒，但他们并不知道这儿就是接下来的打斗场，还以为下马休息一会儿，再给藏獒们喂点吃的，就可以继续深入山谷寻找麦书记和藏巴拉索罗了。正要启程的时候，突然看到一只魁伟高大、长发披肩的藏獒和一匹赤骝马横挡在他们前去的路上，赤骝马的背上驮着一只黑色大藏獒。一个同样也是魁伟高大、长发披肩的黑脸汉子躲藏在赤骝马的后面。
多猕骑手的头扎雅“哦哟”了一声，表示对地狱食肉魔的惊叹，但也没有把它放在心上，觉得他们已经见识过了西结古草原的獒王冈日森格，就不可能再有更厉害的藏獒了。十九只多猕藏獒的想法跟扎雅大概是一样的，也没有表示出特别的警惕和仇恨。而在地狱食肉魔看来，这些多猕藏獒简直是不配自己仇恨的，听到了勒格红卫让它出击的命令后，它几乎是笑着走了过来，表情和肌肉以及走动的姿态都显得放松而懒散。这样的放松当然不是为了麻痹对方，地狱食肉魔用不着麻痹，它除了轻视，还是轻视，轻视到不屑于主动出击。
多猕藏獒中的一只金獒首先扑了过去，速度快得连多猕骑手都没有看清楚。就在金獒以为它可以一口咬住对方的时候，突然听到一声惨叫，居然是自己发出来的。金獒实在搞不明白它为什么会拿自己的脖子去撞击对方的牙齿。
金獒躺下了，多猕藏獒一个接一个地扑过来，一个接一个地倒下。
多猕骑手们一次比一次惊讶地喊叫着：“魔主，魔主，它是魔主，是厉鬼王。”
突然听到身后又有了藏獒的吼声，赶紧回头，看到不知什么时候，西结古獒王冈日森格出现在了绿得流油的草坡上。
冈日森格最初是沉默的，以它的智慧，它当然希望多猕藏獒和地狱食肉魔一直打下去，最好靠了多猕藏獒的轮番上阵，就能消灭这只雄野到极顶的魔鬼。但眼看着被消灭的只能是一只只多猕藏獒，它感到了切肤之痛。这痛感渐渐凝聚起它的力量，唤醒着它涣散的斗志。它沉默不下去了，用吼声宣告了自己的存在。
冈日森格挑衅似的吼叫着，尽量让自己老迈的嗓音充满雄壮铿锵的威慑。对面的地狱食肉魔立刻停止了对多猕藏獒的屠杀，瞪着冈日森格，既愤怒又吃惊：好一个雄伟的藏獒，怎么这个时候才出现？
草原上最巅峰的对决开始之前，冈日森格把目光投向躲在赤骝马身后的勒格红卫。勒格红卫曾经是“七个上阿妈的孩子”中的一个，而“七个上阿妈的孩子”又是它过去的主人。它眼中浮现出多年前和主人亲热的情景，情不自禁“汪汪”叫着，摇着尾巴跑向勒格红卫。
地狱食肉魔迎面截住，一头撞翻了冈日森格。
勒格红卫从赤骝马后面跳了出来，对冈日森格大喊道：“不要过来，冈日森格你不要过来，我现在还不想看到你死，我要多看你一会儿才让你死。”
冈日森格后退了几步，疑虑重重地看了看它一路追踪的地狱食肉魔和绑在马背上的大黑獒果日，闻了闻藏在勒格红卫胸兜里的尼玛和达娃的味道，多少有点醒悟了：这个主人已经背叛了西结古草原，他和所有外来的骑手一样，成了危害西结古人的对头。现在它应该怎么办？
还有一种迷惑始终困扰着它，那就是地狱食肉魔的气息。经过刚才肉体与肉体的厮撞，它发现对方的气息不仅是熟悉的，还是亲切的，亲切得就跟自己的气息、就跟过世了的妻子大黑獒那日的气息一样。它摇头晃脑，疑虑重重：莫非它是一个跟自己有着血缘关系的后代？自己的后代怎么会变成这个样子呢？
冈日森格后退了几步。它曾经的主人不能撕咬，散发着亲缘气息、很可能是它后代的这只恶霸藏獒不能撕咬。就算它想要撕咬也不行了，它刚刚凝聚的力量又涣散了，刚刚唤醒的斗志又消失了。冈日森格在地狱食肉魔面前，一次次后退。
忽然一声吼叫，雪獒各姿各雅赶来了，它越过冈日森格，慢慢走到地狱食肉魔跟前。
各姿各雅依然把腼腆和温顺挂在脸上，用它的憨厚怯懦麻痹对手。这几天天来，它所有的对手都被它麻痹然后被它击败，现在它要用它这致命绝招击败草原上最凶恶的敌人。
地狱食肉魔中计了，它不知道这个腼腆怯懦的家伙是西结古草原的后起之秀，是一代英雄的獒王冈日森格钦定的新獒王，也不知道就在这之前，这个腼腆怯懦的家伙已经击败过不少自尊自傲的对手，更不知道这个腼腆怯懦的家伙是它在西结古草原上遭遇的最强劲的敌人。
地狱食肉魔不假思索就扑向雪獒，而且不加防范。
雪獒各姿各雅知道对方中计，心中大喜，一跃而起，用比眨眼还要快的速度，扑向了对方的喉咙。
风驰电掣中，雪獒听见獒王冈日森格一声惊呼。
雪獒各姿各雅能够屡战屡胜，是因为它的温顺它的腼腆甚至怯懦能够麻痹对手。更因为它的对手都是堂堂正正的獒中豪杰，都是一身傲气，都知廉耻懂礼仪，面对谦卑都会礼让三先，哪怕明知这谦卑暗藏杀机和危险。它们也会警觉，也会防范，但不会把谦卑的各姿各雅当做平生劲敌去防范。它们断气之前都会惊叹，这个谦卑的家伙怎么会有如此惊人的速度？
雪獒各姿各雅不知道它面对的地狱食肉魔不是在獒群中长大，这个被“大遍入”法门修炼过的魔鬼，只知勒格红卫，不知领地，不知友爱，不知荣辱，不知风度。你骄傲也好，谦卑也罢，都是它嗜血的对像。它不假思索，是因为不用思索；它不加防范，是因为不用防范。它能够所向无敌，不是靠智慧，也不靠狡诈，更无须阴谋。它靠的是雷霆一般的力量和闪电一般的速度和无可比拟的准确。
雪獒各姿各雅的感觉没有错误，地狱食肉魔的确被它的谦卑麻痹了，地狱食肉魔的确小看了它的能耐，地狱食肉魔的确没有把它当做劲敌。但是，地狱食肉魔的凶残和暴虐使得它始终如一：面对强敌和弱敌，都一如既往地出击，都使出自己的十成功力，绝不会有半点松懈。
计谋只对聪明人的对手有用。天底下只有勒格红卫知道，所有的智慧和计谋对地狱食肉魔都是对牛弹琴，决定胜败和生死的只有那一扑的力量和速度和精确。
谁也不知道，雪獒各姿各雅和地狱食肉魔是不是旗鼓相当。当各姿各雅以为成功麻痹了对手的时候，它自己不知不觉就被麻痹了。它看见对方不假思索不加防范的时候，它自己不知不觉就放松了警惕和防范。一个一如既往的地狱食肉魔和一个被自己麻痹了的各姿各雅的撞击，其结果必然是各姿各雅的失败。
各姿各雅倒地，喉咙处鲜血喷薄而出。
突然响起了哭声，是西结古领地狗群集体发出的哭声，哭声里蕴含了悲愤与惊讶。
腼腆而温顺的各姿各雅死了，大勇若怯、大智若愚的各姿各雅死了，洁白如雪、身形如鹰的各姿各雅就这样飞快地死了。
各姿各雅死前，挣扎着扭头向着冈日森格看去，发出轻微的一声叫唤。
冈日森格听明白了，各姿各雅在对它说：“獒王小心啊，这是草原上从来没有见过的魔鬼，千万小心啊！”
所有的西结古领地狗中，只有冈日森格没有落泪，它的悲伤在心里。电光石火的那一瞬间，它就感觉到了结局，所以有它那一声惊呼。它是想阻止雪獒出击，可惜来不及了。它甚至认为，自己那一声惊呼干扰了各姿各雅，不然，各姿各雅不会败得如此干脆。
冈日森格心中，无限自责。
现在，各路骑手都本能地挪动身形，尽量离勒格红卫和地狱食肉魔远些。不知不觉，所有的骑手和领地狗站在了一方，剩下勒格红卫和地狱食肉魔在另一方，中间是雪獒各姿各雅的尸体。
这时候，一路追寻冈日森格而来�
