"炒作学"开山之作:炒作-第17章
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吧,我梁鸿真是爱死夫人你了!然而和汪涵的光说不练不同,孟光和梁鸿夫妇真的就跑到渤海边上“隐居”起来,既然是“隐居”,那应该得很私密啊,后来怎么又被那么多的媒体知道了呢,这当然还是孟光的功劳。甚至就连唐代著名的短命大才子王勃,也对孟光的这一次炒作赞不绝口,他在著名的《滕王阁序》中由衷赞叹道:“窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”意思就是说,梁鸿跑到渤海边装隐士这明明是一场炒作,当时怎么就没有一个明白人能看出来,而都被孟光这一个小女子轻易给忽悠了呢?
当然,孟光梁鸿夫妇炒作的最经典的案例,那还是后面的“举案齐眉”和“相敬如宾”。这狼狈为奸诡计多端的夫妻俩在渤海边没“隐居”上几天,就耐不住寂寞了,夫妻俩商量好要么就不整,要么就再整点儿更大的动静出来,夫妻俩被窝里一合计,这就又抛下“隐士”的英俊身份不要了,跑到了当时媒体更加发达的江苏,应聘到苏州一个叫皋伯通的著名富商家中做佣人(后来“江南四大才子之首”的唐伯虎先生也偷学了此招,最后也千古流芳),当然,孟光梁鸿做佣人不是为了做佣人,而是有着他们清晰的思路的。不久后,皋伯通每次经过柴房,总是看到新来的那女的每次吃饭都跪在地上,把盛饭菜的托盘举得跟眉毛一样高,而且不高一点,也不低一点,训练有素,比电视里的日本女人还有礼貌,这可是一条好新闻,皋伯通这个富商之所以会“著名”,是因为他跟媒体的关系很好,也具有很好的新闻敏锐性,于是把这条新闻线索提供给了苏州的一些媒体朋友,没过多久,孟光梁鸿夫妇“举案齐眉”、“相敬如宾”的消息就不胫而走,传遍大江南北,羡煞长城内外多少个琴瑟不和鸣的家庭,梁鸿也被评为大汉朝当年的“全国劳动模范”和“东汉十大杰出青年”,从此名留野史。
一言以蔽之,在孟光这位中国历史上第一位女经纪人的包装炒作下,像梁鸿这样一位非富、非贵、非诗、非文的,见识、才学都不怎么地的一寻常男子,也能够喧嚣一时,并且名垂后世,孟光真可以说是一了不得的奇女子!其点铁成金、化腐朽为神奇的本领,恐怕连我们的金铁霖先生也望尘莫及啊!也难怪在那一年东汉电视台的春节联欢晚会上,梁鸿会要深情地选唱那一曲脍炙人口的《家中的月亮》,歌词这样写道:
“……开心果里,有你的甘甜,也有我的甘甜;军功章啊,有我的一半,也有你的一半……”
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一代炒作女皇武则天
说到炒作,最有话语权的人,那一定是一代女皇武则天。在“男尊女卑”思想根深蒂固的中国封建社会,她通过一系列炒作杀开一条血路,成为往古来今,中国历史上唯一的一位女皇帝,有谁能比她更牛掰呢?
武则天在很小的时候,就表现出了他非凡的炒作才华。她从小“性格强直,不习女红”,典型的一个叛逆的80后、90后“野蛮女友”的形象。武则天因为“叛逆”而名声大噪,连一代圣君唐太宗也想要征服征服这小丫头片子,于是要把她纳入宫中。皇帝的后宫那可是一你死我活的所在啊,所有的女子进宫之前,想一想自己生死未卜,以后还不知能不能和家人团聚,未免哭哭啼啼,只有武则天一个人反而是兴高采烈地去安慰她的母亲“见天子焉知非福?”(好一个头条新闻)而武则天自称当时年龄只有13岁,这在张一一先生看来,绝不只是为了让唐太宗有一种对“*”的负罪感,更是一次蕙质兰心的炒作。
一个征服过世界的男人,往往也会要征服许多的女人,武则天生命中的第一个男人——唐太宗李世民,就是这样的一个男人。来到宫里以后,武则天这才知道,什么是真正的穷奢极欲,什么是真正的美女如云,在她这个五品“才人”的前面,原来还有那么多如花似玉的皇后、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛、婕妤、美人,在她的后面,也还有那么多倾国倾城的宝林、御女、采女虎视眈眈,自己这些女人,不过是皇帝的玩物罢了,这又有什么办法呢?为了能够在一眼望不到边的美女堆中脱颖而出,为了能够得到皇帝的关注和宠信,看来只有炒作一途了。
机会终于来了。这一天,武则天打听到唐太宗有一匹名叫“狮子骢”的烈马,无人能够驯服,便主动找到唐太宗对她说:“臣妾能制服陛下的这匹烈马,但需三件器物:一是铁鞭,二是铁檛,三是匕首。我先用铁鞭抽它,如果不服,再用铁檛击它的头,再不服,就用匕首割断它的喉咙。”唐太宗是在马上打下这一片天下的皇帝,是一个爱马之人,并不认同这位武才人的驯马方法,但是这位有些个性也有些霸道的武才人,却是给他留下了深刻的印象,所以当他生病的时候,这位武才人才有机会得以侍奉左右,武则天也才有了勾引太子李治的机会。
唐太宗死后,本已在感应寺出家的武则天,通过一番幕后的炒作,终于“感应”到了老相好,这时已登上皇帝宝座的唐高宗李治,然后再经过一番炒作,唐高宗的王皇后居然也被“感应”到了,怂恿高宗把武则天接回宫中,想用她来对付正得宠着的情敌萧淑妃,却不料两年多以后,武则天通过掐死自己亲生女儿等手段几番炒作,使王皇后在唐高宗心目中逐渐失宠,最后和萧淑妃一道被莫须有地安上了一个“阴谋下毒”的罪名,都被贬为庶人,打入冷宫,最后被武则天阴谋害死。武则天通过无所不用其极的炒作,终于把自己炒成了唐高宗的皇后,成为“大唐第一夫人”。
此后,这位“大唐第一夫人”的炒作越来越大胆。为了从观念上彻底打击旧的门阀士族,也多少有泄愤的目的,武则天另修《姓氏录》,以取代太宗时期修的《氏族志》。《氏族志》没有记录武氏宗族,武则天受尽了恶气,这次,她重修的《姓氏录》,把武氏宗族列为第一,按当时的官品高下分为九等,凡五品以上的官员皆可入录,升入士流。这样,大批出身于寒门的庶族地主知识分子蜂拥而来,确实给当时的政治、经济和文化带来了一股新鲜的空气,这对促进当时社会的发展,确有好处。而那些门阀士族的余孽们,完全丧失了凭祖先留下的族望而升官的政治优势。他们当然极为不满,讽刺《姓氏录》是赏军功的“勋格”,根本不是贵族志。但武则天不管这一套,她用行政区方法强行收回《氏族志》,推行《姓名录》,在当时造成了很大的影响,这一次的炒作无疑是成功的,至少,武则天及其武氏宗族的地位,不管在有形之中还是在无形之中,都得到了极大提高。
随后,武则天还先后“炒掉”了自己的儿子,也是两个最大的对手,太子李弘和李贤,并再接再厉,干脆把自己炒成了“弥勒佛转世”,颇是有些牵强地登上了“女皇”的宝座,改国号“大周”,终成我国历史上唯一的一个女皇帝。
武则天当上“大周天子”之后,仍然念念不忘炒作,为了炒作自己的高明,能干,睿智,博学,她好大喜功地“创造”了诸如她名字“曌”等一些“则天文字”,然而武则天造的字,无非是把原来已有字的字形略加改变,并没有多少新鲜的内容,实在是多此一举,而且根本就不符合文字发展规律,全是以繁代简,多带有封建迷信色彩,炒作得实在有些过分。
然而武则天最风雅的一次炒作,还要数她废中宗自立之后不久,有一回她在大殿上读到当时第一才子骆宾王慷慨激昂、气吞山河的《讨武氏檄》时,居然还可以毫不动声色地叹息“宰相安得失此人?”颇有些一代奸雄曹孟德自称被陈琳的檄文医好头风的况味。
杨玉环炒成四大美女
我国历史上的每个朝代,其实都不乏美女,而不同朝代又有不同的审美标准,怎么能够杂糅到一起进行比较呢?如果真要比较起来,未免就有些“关公战秦琼”以及“张飞杀岳飞”的荒谬,而想要笼统的跻身“中国古代四大美女”的行列,美貌其实还是次要的,炒作才是真正的核心竞争力。
而赶上“中国古代四大美女”末班车的杨玉环,就不失为女子当中的炒作高手,颇有些她婆家祖母武则天的手腕,而杨玉环的比较有名的炒作,大概有七次。
第一次是入道观,改名“太真”,分明是在炒“制服诱惑”,骗取网友的点击率。
第二次是炒与公公唐玄宗的“不伦恋”(杨玉环本是李隆基第九子寿王李瑁的王妃),又会有不少网友上当受骗。
第三次是她成为某荔枝品牌的形象代言人后,因“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的广告词名声大噪,后世更是已“妃子笑”代指荔枝,此一炒作案例相当经典,当作为现代商业炒作的范例。
第四次炒的是与大才子李白的绯闻,坊间传玄宗不喜李白,是担心李白给他戴绿帽子。这类新闻是八卦媒体的最爱。
第五次炒的是“史上最离谱干妈”的社会新闻。安禄山(703…757)比杨玉环(719…756)大16岁,却拜在贵妃的膝下做“干儿子”,引起社会各界争议。
第六次是把自己炒成“才女”。《全唐诗》曾收录诗作《赠张云容舞》,诗曰:“罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。”张一一先生以小人之心度君子之腹,质疑其诗作枪手捉刀,亦引起争议。
第七次是炒出一个“含羞草”的不怎么靠谱的传说,但这一次之后,杨玉环总算把自己炒进了“中国古代四大美女”的行列。西施可“沉鱼”,王嫱可“落雁”,貂蝉可“闭月”,那我杨玉环就应该“羞花”啊。据杨玉环自己发给全国媒体的新闻通稿记载,有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了了一株什么草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是她的美貌使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。从此以后,“羞花”也就成了杨玉环的专利了。
而据学富五车的张一一先生考证,含羞草“羞”于见人,是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部,有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”,平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时,薄壁细胞里的水分,在植物电的指令下,立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加,就产生了叶片闭合、叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱,为了生存,它在长期的自然选择中,形成了这种适应环境的特殊本领。
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当代炒作学
前面不吝笔墨讲述的18个“古代炒作学”的案例,虽颇多“戏说”成分,在会心一笑的同时,也未尝不能给我们以启发和思考。那么,在知识大爆炸、信息无限突破、竞争几近残酷的今天,我们又将如何能在最短的时间内,投入最小的代价,然后能达到效益最大化的传播效果呢?
到底要说什么才能引起人们的关注和兴趣呢?同样的一个事情,应该要如何表述才能“一石激起千层浪”?有什么捷径可走没有,或者说有没有一种什么好办法呢?
当然有。而且答案有且只有一个,那就是——炒作!
我们首先要区别一个概念——炒作与宣传。这两者之间,其