忘年情-第25章
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虽然胡永在离开味茗间时他给秋洁留了一封信，也算是明确了两人的关系不在是恋人了。但秋洁总在他心里，他放心不下，秋洁太小了！和邹玲说爱，胡永的心还没找到这个平衡点；并不是他没动心。
“我这么聪明的怎么会解不出来？”胡永的这话就是秋洁教他的了，我聪明得很，秋洁在胡永面前的口头弹。
“那你解啊！”邹玲不松手。
“你换个简单的嘛！我要解得快些！”胡永要求道。
“我不换呢！”邹玲瞧着胡永那时不时躲着她的眼睛道。
“那我只有明天交作业了！”胡永迎着邹玲的双眸语调有点快。
就这个问题，胡永话都说到这了，邹玲已不便和胡永在扯下去了，但她己从胡永的眼睛中窥探到了些什么。
这是上午刚过十点，窗外的微风拂来，邹玲理了一下她的耳发，扬了扬眼皮这才感受到胡永的目光盯在了她的胸部上，邹玲垂下了眸子整理起了她的挎包，她是女人，她爱着胡永在！她喜欢胡永看她，只要这眼神不邪恶，什么都可以！这一刻邹玲和胡永都没了语言！当两颗心在沉默中交流的时候，不消用什么语言彼此都能感受到对方在想什么！
说起高明的办公室用普通二字那是抬举他了，两张办公桌背对背地安在窗边，邹玲在左，高明在右，不同的是邹玲坐位边有台电脑，而高明的旁边是个保险柜，进门左手是一套拐角沙法，靠邹玲墙这边有一个杂物柜，上面有台家用饮水机，茶杯茶叶是少不了的，这就是高明整个办公室的家当。
爱情不在不在沉默中拥抱，那就在沉默后惋惜！离开了两个人的空间，这结局就不好说了！爱的结合是有氛围的！就在胡永和邹玲的极度沉默中，邹玲的电话响了，是她哥哥邹贵民打来的，“我不要你来！”邹玲在电话里对她哥哥道。
“我来都来了，咋个办呢？”邹贵民打着手机推开了办公室的门瞟了眼胡永然后看着妹妹道。
“你好讨厌！”邹玲又惊又喜的站了起来迎向了她哥哥。胡永一看也起身迎了过去，那是邹玲示意了他。
邹贵民这是第一次来高明的公司，其目的就是针对胡永而来的。原因是昨天邹玲在家时单独和哥哥邹贵民聊了些胡永这个人，其中一有个龙门阵在邹贵民的心里是相当有份量的，这个龙门阵的大概经过是邹玲要胡永多挣点钱，这个社会有钱就是强者，其原话的对答稍作整理如下，强肉弱食，是自然界的法则，这是邹玲的话。胡永的回答是，不是属有的羊都会被狼吃掉，这也是自然界的法则！自然界的强者之所以强，是它们有锋利的牙齿，但强者永远都是少数，聪明的老虎是不会去挑战大象的。那人的社会呢？用咱毛主席的话来说那就叫“枪杆子里面出政权”但胡永的语言是，要说枪杆子，咱毛主席的枪杆子在当初就没有咱蒋委员长的枪杆子硬，但毛主席赢了，蒋委员长输了，为什么，因为咱毛主席在延安比咱蒋委员长在南京更加*，所以无数的热血青年，能人志士，英雄豪杰才都奔延安去，虽然延安也搞过整风运动，但那是整的不务实的工作作风，举个例说“文艺为工农兵服务”想想看，当用武力解决问题的时候，文艺不为工农兵服务，哪个来杠枪呢？当然这是咱老百姓的语言，换成书面语，文艺为工农兵服务其中心思想是为了提高广大工农兵的思想觉悟，向旧中国的三座大山开火。所以延安整的不是*之风；要是咱毛主席在延安像无产阶级*那样搞，枪杆子里面是出不了政权的。几千年中国历史就是一个改朝换代的历史，那朝那代没得枪杆子？那朝那代的枪杆子不硬？胡永有他的观点，也有他的生活态度，活着，要有思想的活着，我还没有愚昧到是一只羊！这才是一个真正的胡永。
“这是我哥哥！这是胡永！”邹玲向她的哥哥和胡永介绍道。
“你好！你好！”邹贵民和胡永相互的客套几句，握了握手，呵呵，高明回来了。三个男人坐到了一堆，一个是官，一个是有钱人，还有一个是穷人。当人与人之间都相互看重时，他们关注的话题住住都是对社会问题的认知度，或者在深一点说是价值观，这价值观是对生命的理解还是对利益的崇拜。显然，当人们的价值观驻足在利益上时，不管人们愿不愿意，社会的发展都是朝向最大化的不公平发展，尽管人类社会史总体是进步的，但这种进步很多时候都是以生命为代价，以武力为手段而进行着的政权更替。然而当人们的价值观在对生命进行理解时，社会的发展必然是在朝向最大化的公平环境进步，前者在面对利益时，人们要利益的最大化，而后者面对一个没能力的人时，人们会尊重他的生命，会关爱他，这也许就人们熟知的一个词汇－－人性。人性是什么，是有别与自然界里其它物种的生命法则，世界的今天，人们已经知道了，这个星球不是上帝在作主。
邹贵民，胡永，高明这三个男人的话题的确现实，比如贫富差距，比如官员*，比如民众的不满情绪等等，只是在聊到这些问题的时候，胡永时不时的要和邹玲说上两句无关紧要的话，他不肯冷落了邹玲。在中国，男人说话女人总是不吭声的，并不是她们没脑子，就邹玲来说她也是个本料生，但她就是不掺合男人的话题，其实这时邹玲的内心像许多女性一样，并不希望自己被冷落，邹玲没有看错胡永。对于胡永的行为，邹贵民和高明是是没星点意见的，当然要换个妹妹，邹贵民和高明就有想法了。
对于社会问题，邹贵民是官，那是肯定要关注的，高明做生意不关注社会问题那生意是容易做死的，胡永虽然是穷人，但他想写小说不关注也是说不过去的。毫无疑义，当一个人没有能力去解决一些社会问题的时候，其它的不说，起码自已能规避很多风险。
“你们都不饿嗦？”邹玲终于发言了。
“饿了！饿了！我们都饿了！”邹贵民，胡永，高明异口同声的回答道。
呵呵！中午十二点过了。
以偏概全的说来聪明的官只原意和有头脑的商人交朋友，因为有头脑的商人发财是不会激起公愤的。在饭桌子上，胡永把话题扯到了高明的公司后，没聊上两三句他说他没看过大海，要邹玲带他去看大海，这是邹玲最喜欢做的事，高明当然支持，邹贵民也认为胡永完全配得上他妹妹，要走你两个就走，邹贵民和高明有的是话说。一点不到，打了个招呼，胡永和邹玲看大海去了。
大海也看了，在外面晚餐也用了，当邹玲把胡永带回她小居室时已晚上九十点钟了。这事是胡永提出来的，并不是邹玲的糖衣炮弹把胡永轰倒的。
“你说我这房子该给我多少租金？”邹玲边关着门边道。
“你要收我房租啊！”胡永打量着邹玲的小居室。
“当然要收！”邹玲回过身来，胡永身子没动，邹玲也就没移步。
“我穷人得嘛！”穷人的钱你都要抢啊，胡永的意思。
“多少总要给我点！”邹玲说她就要抢胡永的，不仅仅是钱哦！
“我要估倒住！我不给！”胡永看着邹玲声音轻了起来。
“天底下哪有这么好的事？”邹玲背向着门。
“那你说给好多嘛？”胡永看着邹玲道。
“头天一分，第二天两分，你住好久我加陪收好久。”邹玲迎着胡永目光说着大家都知道的故事。
“你这么狠？我只有把我给你了！” 胡永挨近了邹玲的身子。
“我不要！”邹玲低下了头声音小了。
“白给的哦！我不要钱的！”胡永双手搂着邹玲，额头贴在了邹玲的额头上，声意轻轻地。
“我要钱的！”情话原来还可以这样说，邹玲脸红了，声音很温柔。
还在看海的时候，胡永和邹玲的爱侣关系就已经明确了。当胡永和邹玲说爱的时候，秋洁已经在胡永的脑子里荡然无存了。这是真的吗？是真的，起码在胡永搂着邹玲的时候是真的！。 最好的txt下载网
忘年情。34。
３４．
胡永住进了邹玲的小居室，也不在高明那拿工资了，邹玲原意养他，胡永也乐意邹玲养他。胡永调节了几天，虽然什么事也没做，但和邹贵民、高明那天所聊过的话题却一直在胡永的脑子里思索着，他决定把他的想法写下来。这天晚上胡永坐在了电脑前，邹玲整理起了衣柜，主要是收拾胡永的东西。
胡永打开电脑，他决定先把要写的论点一一理出来，按胡永的思路，就社会主义社会的理论原则是个人利益服从集体利益，集体利益服从国家利益，好简单的三个利益，倘若在深一步解读这三个利益时，不难发现中国有多少个人，就有多少个个人利益，有多少个集体，也就有多少个集体利益，同样，有多少个地方政府，国营企业，就有多少个社会主义的公有利益，当各种利益产生纠纷、矛盾时，用法律手段不好弄，用行政手段那得看那个部门牌子大，牌子小的总是要吃点亏的。甲地是社会主义未必然乙地不是社会主义？其次当公有利益与集体或个人利益发生利益冲突时，受伤的总是老百姓。就拿强拆说事，首先土地是国家的，不是你住户私人的，国家要用这块地，你凭什么不搬？不搬，当地政府就要运用法律手段强拆你。至于暴力拆迁，毫无疑义那是流氓行为。至于住户说赔偿过低，当地政府说赔偿合理，肯定是住户的不对，当地政府赔的是你住户的房子，地又不是你住户的，就房子而言赔偿基本上是不会有问题的，修个几十平米的房子其材料要得到好多钱嘛，由此看来管钱的不是房子，也不是土地。而是两者共有的副加值，地段。如果法律不明确地段这个问题，强拆还会继续下去的，赔偿永远也不可能在同地段买得起相同面积的房子。
当社会主义公有利益等同于国家利益后，带来的问题是一个收水费的在老百姓面前也在代表着国家，因为这钱是国家的，抄电表也在代表国家，因为这电也是国家的，由此种种引发的社会问题大家都是晓得的，而事实上只要不出国，能代表国家的只有中国政府。即或是各级政府的职能部门，也只能依法行政，而无权代表国家。铁路部门修铁路是国家利益，修座商场做生意也是国家利益吗，显然不是。如果把社会主义的公有利益从国家利益中划分出来，让社会主义的公有利益，集体利益，个人利益行成一个平等的利益关系，同服从于国家利益，这事要商量得好，很多事情也就好办了。胡永刚理到这，邹玲走了过来，问他在写啥东东。
“我想写篇网文！”胡永伸了个懒膘。
“我看下！”邹玲拉过侧边的凳子坐在了胡永身子的前面。
“好嘛！”胡永把脸贴在了邹玲的后背上。
邹玲移动作着鼠标很快就看完了胡永想写的论点，回过身来看着胡永道：
“我不要你写这些！”
“咋个呢？”胡永不明白。
“这些管你啥子事嘛？”邹玲说得有道理哦。
“我想写的这些都是有可能行得通的．．．．．．”胡永话没说完邹玲就给他打断了“不在其位，不谋其政
