叉叉电子书 > 武侠电子书 > 武林之源起 >

第2章

武林之源起-第2章

小说: 武林之源起 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



那个平衡点。如果你负不起这个责任,你就把我这三本书转交给墨者们徒,这就行了。”

  杨平听到墨者们徒马上说道:“墨者们徒!那万一交到一位像老前辈的师弟,乌行者这样的墨者,那不是害人不浅?”

  孙行者听了有点惭愧地答道:“乌行者本性不坏,哎 !他只是沉迷在他的研究而失了平衡。我们人生中都会往往因为太投入,而失去平衡,就像是我也不例外。人谁无过自要知错能改,这就就行了。”

  杨平听了觉的很有道理,对老前辈的人生哲学起了敬仰,自从他父亲去世后,也再没人对他说过如此人生道理。

  孙行者见杨平不再问话,感觉他以想通了,就把手册交到杨平手中接着说道:“虽我们墨者反与儒教的繁文俗礼,可是在秦朝焚书坑儒时以转为地下组织,在各地的墨者平时与一斑民众无别;你要遇到墨者,其实也不容易;可以的话你还是自行研究,也不辜负我与先人的一翻苦心。”说到此时,行者气息越来越弱。

  虽然杨平从医,看过不少人在他面前死去,但此时的心情,就好像看着自己亲人将要过世一样。可能这就是一代伟人就要离开的怜惜。
  作者题外话:第一话,因为主角还没会武功,所以没把武功套色放进去,主要是交代古事的源头。

  墨家行者就好像现代的科学家,他们都是追求学问,不断研究世上万物,是一群以道法为主的发明家。所谓道,就是阴阳论,也就是伏毅八卦里的太极。现在的每样法明都跑不开阴阳论,对与错,有与没,正与负,开与关。由其我们现在所用的电脑都是由正负论,八进计而发明的,其中原理跟八卦是一样的。。 最好的txt下载网

第二话 授艺
正在此时有道凉风吹过,杨平回头一看发现自己身在万丈高峰。此峰根本就是个处女峰,若不是孙行者提着杨平上来,可说是没人可到之处。

  杨平这才想到如果孙行者去世,他独个人根本下不了山,对行者说道:“ 行者前辈,我看我是办不到你的交代了,前辈假若去世后,我根本下不了山,看来也只好为前辈在此守坟。”

  孙行者听了后,想了一想回话说道∶“你把五禽戏一书拿来练,五禽戏是由五种动物的生态而创,熊,虎,猿,鹿,鸟;练熊戏时,要在沉稳之中寓有轻灵,将其剽悍之性表现出来,讲的是沉与力;练虎戏时,要表现出威武勇猛的神态,讲究的是,刚中有柔,柔中有刚;练猿戏时要仿效猿敏捷灵活之性,讲究的是灵活与体动;练鹿戏时要体现其静谧恬然之态,讲究的是气与感;练鸟戏时要表现其展翅凌云之势,讲究的是轻与平衡,只要你把猿与鸟二戏再与我的手册中的心法习得,就能轻松下山。”

  杨平听了虽有不解之处,可是为了活命只好应,见孙行者将死,对孙行者问道:“老前辈的恩惠,百姓受用无穷,请问前辈贵姓大名,好让杨平为你立碑,每年为您祭坟?”

  孙行者又想了一想回答道:“我姓孙,行者无名又无儿女,你有此心,老人家心感安慰。可是万万不能为我立坟,虽然那八个大汉是上不了山峰来,我在此山中消失,他们一定会回报王爷。王爷手下能人异士众多一定能找到山峰来,到时见到我的坟知道我以命送在此,一定会追寻你的下落。因为你是最后见我的人,我不想把你也连累了。”说道此时行者开始口吐鲜血。

  通常中毒者,若口吐鲜血,就是毒已把五脏六腑破坏掉,明显的行者命数已尽。杨平看着孙行者将要死去,自己什么都不能做,只有紧握孙行者双手不发一语,好让孙行者安息。

  孙行者最后奄奄一息地胡言乱语说道∶“五禽。。戏,五行。克,缺一。。不可”这就断气了。

  人之将死,通常会胡言乱语,想把一生成就说出,看来五禽戏对孙行者是多么重要,死时还牵挂五禽戏。杨平痛声大哭,这是他人生中,第一次为非亲人的死而哭。他从背囊中取出药锄,边哭边挖把孙行者埋葬起来,虽不能立碑,就在岩石上刻上,孙行者到此一游六字,在岩石前叩上三个头,以慰孙行者之灵。等心情平服了些,四处寻找看看有没有下山之路。此峰约三亩田之大,四处悬崖峭壁,一个不小心跌下,一定粉身碎骨,看来也只好乖乖的把五禽戏练好,才能下得了山。

  杨平拿出五禽戏在猿戏篇阅道:'攀物自悬,伸缩身体,上下七,以脚拘物倒悬,左七,右七;坐,左右手拘脚五,按各七。'再于孙行者的心法阅到:'攀物自悬之时,以力灌通手,吸气感气灌全身;伸缩身体时,上下七次,一次换一气,一气灌全身,习得一气七次也;以脚拘物倒悬时,反其道而行,气于脚,力于身,左七移;右七移,快而稳;座盘交手拘脚指,以气运血一周天。'

  阅后心里暗说道:'果真是个奇才,如此修练法,气血力通全身,想不灵活也难。'长言道 ;血气不通则不灵,血气一通万事皆灵。

  再从鸟戏篇阅道:'立起,翘一足,伸两臂,扬扇用力,各二七;坐,伸脚,起,挽足指,各七;伸缩两臂各七。'很明显的是在强调平衡与轻身之术。

  了解二戏后,杨平找了棵大树不停地重复修炼猿鸟二戏,累了就盘脚而座在树下思考气血之道。山峰的树木不多又不结果,杨平每天以山药为食,露汁为水,到了晚上却是寒冷之极。此峰没山洞,每一次刮起山风,杨平只能躲在岩石后,虽可以起火御寒,可是山上风向不定,随处一刮风就把火灭了。杨平每天一刻不休的练习猿鸟二戏,心怕王府的人随时会上山来,也怕自己会命送在这荒凉山峰。

  有一天杨平炼到不明时,翻查五禽戏,无意中让他发现一篇,服气吐纳六气之术,里面有解说道:'呬,呵,呼,嘘,吹,嘻,六字吐纳法,呬字强肺,呵字强心,呼字强脾,嘘字强肝,吹字强肾,嘻字强三焦。'再看查孙行者手册,知道是一门以吐纳来强壮五脏六腑之法。医书也常言道;五脏六腑弱,病痛百出,五脏六腑强,不怕炎寒,百病不入。

  杨平希望练了此法,能抵挡晚间的寒冷,白天就练猿鸟二戏,晚间就练六气吐纳之术。刚开始还是无法抵抗夜间的寒冷,过了不少天渐渐的觉得不在怕寒风,手脚也渐渐灵活的多了,看来杨平是日子有功,可是气血运用之法还是不通,就算翻完孙行者手册,也百思不得期法。杨平曾几次尝试下山,可是身体还不够轻盈灵活,气的远用又不顺,好几次还差点就掉下山崖,命送黄泉。过了大概十几天杨平沮丧地来到孙行者坟前,拜祭孙行者时,回想起一幕幕行者临终的情景。忽然想起行者在奄奄一息的话“五禽,五行,克,缺一,不可” 把这几句话联想起来,可能是“五禽就代表五行,互克互生,缺一不可。”五行道理,杨平是医者当然明白,顿时想到可能得把其余的三戏也练成,互生互克,才能达到气血运通的境界。杨平马上把五禽书拿出,翻阅其他戏篇,看到每一篇都有不同部位的血气力练法,知道必需把五禽心法习完,才能把气血运用自如。杨平这就练起其它三戏,他这一练,不知又练了需多个昼夜,把每一戏,都练的一气呵成,每晚的吐纳之术,也使杨平身体渐渐强壮了多。

  这天杨平到了崖边想尝试下山,听到山下传来人声,他躲到一旁的岩边偷看下去,却看不到人,再用心聆听,听到有人说道:“ 去!快去那边再搜!” 听似有一个人在发号师令,隐隐约约听脚步声大概有五六十人在四处寻找。

  杨平心里暗说:“不好了!该是王府的人回来了!”他探头看下去,又不见人影。

  原来杨平练的鹿戏已把他的五感大大提升,只是杨平本身没法觉。说话的人只是在山底,杨平在山峰的视线只能看到山腰,当然不见人影。想要下山,却又不知道说话的人在山的那一面。不一会,脚步声越来越近,看到有无数官兵出现在山腰。杨平这一生,生活在清水镇,从没看过如此多官兵。清水镇虽有人口几千,可是因为离城府太远,一向只有几个官兵到来征税,这些官兵一定是从王府调来的。

  此时杨平又听到有人说道:“ 报将军!我们八人就是追到此处,就不见了孙行者行踪,找片了整个山腰,就是这个山峰我们上不了去找,我们一人回报王府,七人一直守在山下的要道,一直都不见任何人出入,还有当时有个采药郎也不见他下山。”杨平听了怕急了,知道真的是王府人马找到来,连他与孙行者一起不见,也被王府的人发觉了。杨平再看清楚,这说话的人就是当天的带头人,心里暗说:“假若此人见到我,一定能把我给认出来,惨了我该如何使好。”这真的是把杨平急坏了。

  山腰的将军看了看山峰,对身后人问道:“ 李豫,李琮,伍谦,赵武, 你们四人谁能上得了此山峰?”看来这四个人不是普通人,他们身穿便衣,有别于一般士兵。

  李豫与李琮看一看山峰,回话说道∶“我们二兄弟,在长白山长大,攀山越岭是我们强项,这种山峰我们能上得了。”

  李氏兄弟是长白山人士,长白山一代都是山区,平陆极少,盛产人参,当地人都以上山取参为生计,脚力与攀岩之术,每个长白山平民都是表表者。李氏兄弟从小练就了一身脚踢功夫,轻身平衡之术自然了得,这种山峰对他们来说,根本就是易如反掌。

  将军马上说道:“好!你们这就上山峰寻找,不可放过任何可疑之处。”李豫,李琮二话不说的有路踏路,没路攀岩的上山峰去。

  杨平见况,想从山的另一面下山,可是另一面的崖壁平坦的很,不知道是否在能力以内,一急之下,只好躲到一个山岩之后。不到半刻李豫与李琮已爬到山峰来,他们见到此山峰有很多取火痕迹,很明显是有人在此长住,二人使了个眼色,马上放轻脚步,小心翼翼在四处搜寻。二人轻功了得,杨平虽练了鹿戏,听感大增 ,可是因害怕而乱了心,却没发觉二人已到山峰来。李豫发现岩石上六字,觉的可能在此居住的就是孙行者,对李琮打了个手势,让他下山腰回报。因为如果是孙行者在此,以他们二人之力心怕留不住此人,叫李琮下山,一来可让将军派人围山做好防范,二来随行人中有比他们更强的武者,希望李琮能把他们请上山来。那二人就是刚才没做回应的伍谦与赵武。

  伍谦与赵武比李氏兄弟更早在王府当食客,伍谦擅长刀法,以一身快刀为名,经乌行者指点一刀能把实树砍断。赵武擅长子母剑虽不曾受乌行者指点,可是子母剑一向来都是攻守兼顾,变化百出,讲究的是招式的拿练,赵武在晋武帝时代,一直四处修炼,练得一身好武功。李琮下山后道由一却,将军吩咐伍谦,赵武与李琮上山;虽伍谦与赵武武功比李氏兄弟强,可是不熟山性,明显地怠慢很多。山上的李豫很快的已把山峰寻得七七八八,这时杨平当然也发现了李豫的存在,杨平眼看李豫就要找到自己所藏之处,紧张到呼吸声也大声了。山峰四处无人也无动物,宁静的很,李豫从呼吸声知道山岩后有人,此人还是个很紧张害怕的人,孙行者是何等人物,绝不会犯此错

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的