问镜-第1136章
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余慈表示认同：“是，便是神意攻伐，也要在法则体系中跳荡。故而在真实之域，唯有剑修才能随意攻击，其余的都要先搭架子……唔，剑修也不太讲究这个。”
薛平治的情绪渐转平和，就此微微一笑：“造化剑仙的思路，仅就所见图像上显示，他显然是不满足于纯粹的破坏性力量，而是试图再进一步，使灵昧之力，更利于干预这一方天地世界。
“这就是要在‘造化’上出成果，便如炼丹、制器。只不过，此二者还需要水火之力操持，也要特定材料、元素，隔了不止一层，而造化剑仙，却是要直接作用……”
余慈沉吟道：“这样的话，天地法则有所限制吧？”
“是，以‘灵昧’真接作用于‘造化’，等于是纯以意念，易形换质，便是当年巫神，也只在开天辟地之时，才显露此项无上神通。而天地既成，自有一定之规，此后难度就是千百倍地增加。
“所相近者，西方佛国有‘心炼法火’，可以‘意’为‘火’，却要以极大代价，借宏誓大愿，集聚精神，方能成就，但那也已经是贯通天人九法的无上神通层次，寻常人等，焉能触及？”
听薛平治说起“心炼法火”，余慈心神也是一动，结合自家经验，确实如此。
“灵昧直接作用于造化，既然如此之难。造化的目的，应该就是要打破法则的限制……”
“这层限制，就是阴阳之法！”
薛平治话音冷澈：“天人九法中，‘天之三法’为天地宇宙之自然法理，其势恢宏，其义精微，形成遍织无尽星空每个角落的天罗密网。万物生灵，出于其间，其中又有智慧灵长之类，生就‘灵昧’之力，虽生于自然，也改易自然……
“以天地宇宙的宏大力量和严密法理，若人之‘灵昧’直接触及，便如水滴入海，顷刻浑化无存。之所以能够保留下来，得以修持，日渐壮大，正是因为天地宇宙间，还有天人作用的独特规矩，得了这一份缓冲的余地。
“真界内外，但凡有智慧生灵所在，莫不如是。所不同者，自然宇宙天地中，是不知多少个亿万年，天地造化，人心精进，相合相搏，又有许多机缘巧合，才偶尔成就；真界之中，却是巫神九变，开天辟地之时，便定了下来。”
余慈微微颔首，现在，造化剑仙就是想打阴阳之法的主意？他回忆之前薛平治在图像中做的“圈点笔记”，果然都是在阴阳之法的脉络上，又被造化剑意绞碎。
“若我记的不错，不算罗刹鬼王那种掀桌子式的手段，这还是头一个，要对根本之法动手的计划吧。”
薛平治默然不语。
此前玄门两个三十六天，佛国十法界，或许都对天地法则体系有所异化，但像造化剑仙这般，直接改动真界天人九法根本，确实还是头一个。
真界天人九法，本身也是巫神的理解，与外域星空的“真实之法”，还有着一定的差别，并非不可改易。
尤其是“天人三法”。
“天人三法”中，“超拔”为天人距离的尺度，也是天人离合的牵系；“真幻”为“人”主观上认知“天”的精度；至于“阴阳”，乃是“天”与“人”各个层面客观作用的规矩。
所有的一切，都来自于“天”与“人”两个基础。
任何一个基础发生改变，“天人三法”都要换一个模样——真界之生灵，是血肉之躯，有五脏六腑经络血气，自有阴阳之法，存乎其中；可要换了血狱鬼府，那些妖魔，大都自阴浊污秽之气中化生，血肉肢体结构与真界生灵大异，此地的阴阳之法，又要怎样作用？
若将薛平治放入血狱鬼府，虽不至于像寻常人等，呼吸都难，可一身神通法力，能使出五成，就算不错了！
造化剑仙当然不是要改易真界之人的存在基础，就目前来看，简单理解他的计划，更多的是要削薄“天”与“人”之间的作用距离，减少环节。
可天人九法，同气连枝，在真界已经形成了一个完备的体系。
“阴阳之法”变了，其余哪有不变的道理？
余慈和薛平治都在心中推衍，如果造化剑仙的设想完成，真界会变成怎样的一个情况。
剑仙横行？
不，当灵昧之力，可以直接作用于世间，剑不剑的，其实已经无关紧要。
阴阳之法变动最大，甚至可能被直接伐去，代之而起新的“天人”作用之法。
修行途上，天人相合、相悖的过程，很可能就要给斩去一截。
超拔的方式，会有很大的改变，因为常人修行，已经可以直接触及“天”与“人”的相搏相斥之规。
大批的修士，能够直接以意念干预天地自然，修行会更简单，却也会更极端。极端的修行方式，很可能会形成新的道德体系，人与人之间的关系，可能就不会是现在这个模样。
相较于十法界、三十六天，造化的推衍，变动局部，其他的全部都是天人九法之间的自然勾连变化，大有“自家吃饱喝足，不管他人死活”的偏激之意。
后续的影响，比立起十法界、三十六天，要激烈不知多少倍。
几乎必然会形成一种全新的格局……
余慈还在推衍，薛平治却是先一步有了定计。
她也是非凡人物，初时情绪有些波动，是因为造化剑仙的设计，直接冲撞了她的根本利益，但后来一层层推衍下来，理性的力量重新占据上风，便是恼怒，也在可控范围之内，这也是近段时间以来，治疗伤情，重做心理建设的效果。
“此事非同小可，不知可向洗玉盟、八景宫提起过？”
“这倒不曾……”
“此事还要与八景宫等透露，大宗门阀处世，与我们不同，彼此沟通及时，深入，造化剑仙这等事，若以前沟通过，是一种情况；若没有沟通过，就是另一种情况。”
“确是如此。”
“紫极黄图之会在即，随后就是勘天定元，若在此时，将造化剑仙的这份设计公诸天下，论剑轩立成天下公敌！”
“唔，不错，八景宫第一个饶不过他！”
“阴阳之法”对薛平治而言，是立身之本，所以造化剑仙的计划，让她极是恼怒。同样的，这等天人作用的法则，也是玄门乃至于修行界主流的根基。
以八景宫为首的玄门势力，怎么可能让造化剑仙如愿？
现在余慈更想知道，造化剑仙的计划，是不是已经付诸实施？怎样实施？从何处下手？
更确切地讲，是不是要从洗玉湖、从巫神处切入？还是又沾染了上清三十六天？
这是余慈刚刚想到的一个可能。
别说他敏感，如果造化剑仙不想如薛平治所描述的那般，成为此界公敌，最起码的安抚人心的工作，是绝不能忽略的。直接在真界动手，天地法则意志反噬之下，很可能就像五劫前那样，伤了论剑轩的根本。
但若中间加一层缓冲，比如三十六天，情况会不会好一些？
说起来，造化剑仙和极祖的想法颇有相似之处，都是以“上清三十六天”为跳板，再拓展到全局。事实上，这也是上清三十六天，对于他们这些真界最顶尖的大能，最有价值的地方。
一个完整的、可以加以修正的、又不至于招致反噬的体系，就是多了许多可能，有足够的余地去验证。
余慈不知道这些推衍图像，是造化剑仙什么时候的想法，后面又有没有进一步的修正。想来大幅修改的可能性也不大——已经是成熟的思路想法，若是变动，等于是折了自身的道基。
既然如此，造化剑仙发动，恐怕便在勘天定元前后，一手把住巫神，一手三十六天，倒也方便。
从另一个角度去想，当年太霄神庭沉落湖中……甚至更早，上清宗以神庭镇压洗玉湖和三元秘阵，或许也是打巫神的主意？
此界英杰，心中果然都有一方天地！
第一百四十九章造化阴阳人心所向（中）
相较于余慈心思放诸天地大局，薛平治的想法要更现实一些。
如今，她思路是清晰的。以她一人之力，无论如何没有与论剑轩对上的资格，但要加上以八景宫为首的玄门势力，自然是另一回事。只是那种层次的交涉，她就算是大劫法宗师，也没有唱主角的能耐，不如暂时蛰伏，伺机而起。
更何况，罗刹鬼王那边，对她而言，才真的具有现实价值。
与其想着找论剑轩讨说法，还不如想想，怎么样利用这一层变化，为接下来的复仇大计，借一分外力。
将这一想法给余慈提了，也把余慈的思路扯向了更实际的层面。
余慈倒与薛平治的想法相近。
其实，不这么想也不行。
就目前的情形来看，裹着太霄神庭，又连接着“水世界”的洗玉湖，已经成为了漩涡中心，随着飞魂城“湖祭”仪式的进行，各方的关注点，更加集中。
相比之下，什么上清重建、紫极黄图、勘天定元，都是黯然失色。
如果不能在这个漩涡中，把住平衡，借得力量，又或者在此过程中有什么疏失，像他们这样的小团体，只有被各方力量撕碎的份儿。
至于如何平衡，如何借力，还要好好理顺。
尤其是分析透彻敌我实力，不求洞察无遗，也要大致不出错才行。
余慈就想与薛平治商谈一下，明确两边能够借用的力量，便是借不得，也不能再出变数。
“尤其夏夫人那里，湖祭之前，要把事做透，湖祭之后，是敌是友，便有定论。”
说起夏夫人，薛平治倒是想起昨晚上，雪枝之事，便将此事和余慈提了，也就看到了余慈脸上复杂的表情。
“赤阴……原来就是元君的徒儿，既然与夏夫人有干系，那边我会让她说透相关的情况。”
余慈似也不愿在此事上多言，话锋突地一转：“对了，黄泉夫人，元君打过交道没有？”
薛平治心中奇怪，但还是坦然道：“早年有过数面之缘，但并无深交。”
余慈的思路是有些跳跃，但脉络还是比较清晰的，他是从赤阴转到慕容轻烟处，再窜过去的。
白衣、赤阴、慕容轻烟，三人的关系，余慈早从白衣的记忆中得到。
他甚至还想到，更早时间，当年鬼厌借范陵容与慕容轻烟交流时，后者的一番言语，里面便有什么“女儿家同气连枝、守望相助”之句，和她们现在的情况颇为相似。
两相结合，余慈愈发觉得，白衣的记忆里面有很多微妙，也有很多含糊之处。
比如，当时牵涉的，凶名昭著的“花妖”，在白衣记忆中，全无痕迹。
这是很不合理的一件事。
在确认黄泉夫人的身份之前，余慈没能搞明白这是怎么回事儿。
而在此之后，又没有必要搞那么明白了。
对旁人来说，有关的信息知道得越多，越觉得慕容轻烟的立场非常“虚无”。她就像是一个最专业、纯粹的“灵巫”，为各路神主、有志神道之人服务。
但余慈已经明白，这一位如果真有偏向，不会偏向作为她义母的夏夫人，也不会偏向最为活跃、最为强势的罗刹鬼王，只会偏向已然“退出”的黄泉夫人。
黄泉夫人与慕容轻烟的关系，是超出想象的密切，甚至慕容轻烟成为真界第一灵巫，也有黄泉夫人在后操作的原因。
这些在黄泉夫人的记忆中，都是清晰呈现出来，
就目前而言，任何涉及到慕容轻烟的事情，余慈都会自动偏转到黄泉夫人那里去。虽然这一位，已经被他“禁锢”在移转灵枢的进程中。
可问题在于，黄泉夫人什么时候，会单纯靠自己的力量行事了？
事态推进时，多
