外传·血河车·大宗师-第34章
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由于少林七十二技，技技不同，一般少林僧人，只要练熟一技。纵然并非练成，在武林中已有一席之地，而七十二技，样样皆诸者，更是万中无一，百代鲜见，能练成二、三技者，当可挤身武林一流高手之列。
亦因七十二技，刚柔、内外、拳脚、呼息皆大相迳庭，差别极大，所以似铜铃、铜人二者，因所习之武功不同，外貌也因而逊变，是显而易见的。
铜铃和尚练的是“慑魂大法”，铜人大师练的是“铁骨功”。
“慑魂大法”一般人会以为是魔教功夫，其实不然，能慑魂方能降魅，佛以驱魔，光慑其魄，铜钴一双如牛大眼，不但能慑魄，更能镇魂。
铜人的“铁骨功”则是自小受任何东西的打击，又浸于药酒之中，一身可谓“铜皮铁骨”，比“童子功”、“十三太保横练”等硬功又高明了许多了。
只听铜铃和尚道：“方少侠武功盖世，就让贫僧领教方少侠高招。”
方歌吟心中有气，禁不住大声道：“桑姑娘呢？只要把桑姑娘交出来，我立刻就走！”
铜铃大师大笑道：“原来你跟那女子，是一伙的，纵是长空帮的人，也决饶你不得。”
方歌吟大怒，怒瞪铜铃，忽觉铜铃一双大眼，看似有神，却如无底深洞，方歌吟想移开视线，却已不及，只觉人浑浑沌沌，像雪花一样，自无际的天边，轻、轻轻飘落。
铜铃大师眼见得手，心中暗喜，心想这小子来势汹汹，却是银样腊枪头，不堪一击。
这时方歌吟迷迷噩噩，铜铃慢慢双手抓出，一击方歌吟“擅中穴”，一拿“悬枢穴”，要把方歌吟手到擒来。
这两爪一前一后，端是犀利，但方歌吟因酒意尚在，本就迷迷糊糊的，铜铃和尚的“慑魂大法”，对他来说，仅是聪明人骗呆子一般，用尽办法，其实对方根本就不懂，所以反而没效。
方歌吟沌沌混混般，倘有一线清明，猛想起自己有一把宝剑，便拔剑而看，金虹一出，剑芒陡亮，剑乃神物，金虹剑更有辟邪制佛之效，铜铃一见，双目黯然失色。
铜铃双目一旦失色，方歌吟便感觉到那一前一后的两爪，凌厉袭来。
方歌吟是绝顶聪明的人，他神智一复，一剑“开天辟地”就斩了过去。
“开天辟地”是上斩一剑，下斩一剑，铜铃和尚饶是缩手得快，左手无名指，右手尾指，齐被削去。
铜铃和尚负痛惨叫，赶紧跳开，方歌吟犹如大梦初醒，心觉不忍，失声道：“我不是故意的……”
铁吾大师本觉铜铃和尚贸然出手，很是不妥，但见方歌吟看似被铜铃所慑，但猝然出手，因剑伤人，心中有气，听得方歌吟居然猫哭耗子，说不是故意的，更是勃然大怒，当下冷冷地道：“方少侠好快的出手，居然还不是故意的，便斩伤铜铃师弟，哩嘿，佩服，佩服！”
铜人和尚更不打拳，猛地扑出，一拳打去！
这一拳极怒，方歌吟才发觉铜人出拳，拳已至眼前！
若换作半年前的方歌吟，早要死在这一拳之下。
或作三个月前宋自雪所授剑法后的方歌吟，只怕也未必避得过去。
在三个月前宋雪宜调教出来的方歌吟，避是可以避得过去，但必然先手尽失。
但现在的方歌吟，非同昔比，已挤身一流高手之列，这一拳打出，方歌吟心中也气此人一言不发，出手狠辣。居然以偏步错身，闪过一拳，更争取先机，一个反肘，倒撞出去。
铁吾大师在一旁道：“霸王肘。”
“蓬”地一声，肘中铜人，铜人退了两步，居然没事，一抬足，踢向方歌吟。
方歌吟左手一捞，刁住铜人和尚的脚，铁吾即道：“一串钱。”
方歌吟另一手作手刀状，一刀斩了过去。
铁吾大师失声道：“东岛长离七旋斩。”
手刀斩在铜人大动脉上，铜人一顿，随即无事，猛然转身，脚用力往后一蹬，这下十分狠辣，在一旋之际，方歌吟便已握拿不住，再往后一蹬，正蹬向方歌吟“鼠蹊穴”一带。
方歌吟他恨他毒辣，百忙中双腿一夹，挟住那二腿，右手中指突出，一指戮了下去。
铁吾大师脸色大变，道：“少林咏春步，‘长空神指’你那里学来的？”
长空神指乃专破内外家罡力的武功，一指戮下，铜人和尚立时全身一颤，方歌吟左掌一堆，掌心赤红，“啪”地击在铜人背心上，铜人罡力已被，被这一掌击得像断线风筝一般，飞了出去。
方歌吟乃气他毒歹，才加多一掌，但总算手下留情，减了一半功力，也把铜人和尚打得要在状上躺三个月不可。
此时铁吾大师神色大异，指方歌吟，厉声问道：“少林‘大手印’……你┅┅你怎么学来的？……”
方歌吟听铁吾一一把他所用的招法叫破，更点出系承，心中对他见识之渊博，也十分敬佩，当下揖道：“晚辈武功，乃跟……”正要说下去，但想到宋雪宜乃偷学，道出恐有不便，只得说道：“……跟一异人所学……若比大师之正宗，自然贻笑大方，不值一晒……”
不料铁吾大师见方歌吟有意遮瞒，心中大怒。冷笑道：“少林武功，大手印乃不传之秘，你分明偷学……好哇，你武功既如此之高，贫僧倒要来讨教几招。”
方歌吟心想：我跟你无怨无仇，只不过想在假仁假义的铁肩大师手下救出桑姑娘，何必跟你结怨……于是道：“大师武功高强，见识广博，在下心服就是。”
铁吾大师冷哼道：“服了？天羽奇剑的弟子，岂有服人的道理！”
方歌吟一听，剑眉轩动，也大为震怒，当下心忖：反我迟早也是一死，总不成怕了你！……当下抱拳道：“既然如此，那就请了。”
铁吾大师是少林的名僧，辈份也高，自然不像铜铃、铜人一般，说打就打。
他光一个合什，就在这时，一股狂风，就在他一横一直的掌沿卷出。
方歌吟见对方欠身行礼，他正想把拳同礼，对方的内劲已然涌至。
方歌吟大喝一声，右手接劲，左手摧发，那铁吾大师的内劲，接到了他右掌中，变作左掌袭了出去，同撞铁吾，铁吾大惊，跳起避过，“蓬”一声，掌风击在寺门上，一爿寺门被震飞落在大风大雪之中。
铁吾大师怒叱：“移花接玉神功！”
百数十年前江湖上会有个“移花宫”，其“移花接玉神功”类似慕容世家的“以彼之道，还彼之身”，无论对方发出怎么样的历劲，他都能承接而且转发出去，反击对方。
铁吾大师的人斜飘而起，但在半空之中，又是一合什，两道刀锋般的厉风，自两掌沿卷出、汇集、力撞了出去，方歌吟忽然也一台什，两掌沿也陡起急风，反撞同去。
原来铁吾大师擅长的是“佛心功”，每一合什，心念意劲合一，内力宜发，方歌吟自宋雪宜处也学得此技，所以也在此时用了出来。
两道内劲一撞，胜负立分。
方歌吟当不如铁吾大师对“佛心功”运用精确自如，一撞之下，退了三步，由于他背向大殿，几乎被下阶的阶石绊倒。
铁吾大师则内力不如方歌吟，被震退三步，血气翻腾，但他更惊怒的是，这青年居然也会使“佛心功”。
两人虽是俱退三步，不过一个是拿手绝技，一个是依样效法，居然拼个旗鼓相当，胜败可知。
铁吾大师忽然低头又一个合什。
方歌吟吓了一跳，忙拍出“大手印”，以抵挡他的功力。
但就在铁吾大师一低头间，脖子上的念珠，突然都射了出去。
在武林中有种背弩，常在一低头躬背时发出去，可谓防不胜防，但跟铁吾大师头上念珠的劲道，准确与数量一比，背弩简直像小孩子的玩意。
方歌吟情知闪不开去，他一面疾退，一面拔剑。
念珠还是追上了他时，他的金虹剑已扬了开来。
“漫天风雪”是方歌吟较少用的剑招，一施展开来，如雪花千片，每一剑，刺中一颗念珠。
念珠都穿在方歌吟金虹剑上，“大手印”也格住了“佛心功”，到了最后一颗念珠射来时，方歌吟猛一屈剑，“啪”地射打在念珠上。
那念珠“啸”地一声反射回去，比飞来的速度至少快了三倍。
铁吾大师要避已迟，“嗤”地一声，念珠打入他胸协，铁吾正想发出第四次“佛心功”，但觉胸臆一麻，全身几无法发力。
铁吾斑得肋间疼痛异常，呻吟一声，蹲了下去乃伸手一摸，竟一手是血。
他不禁骇然叫道：“血，血……”铜人和尚见了也骇道：“血，血……”铜铃和尚却大叫道：“不得了，铁吾师兄受伤，有人闯少林……”
只听满山寺中“空空”；撞钟急鸣，人影飘忽，吆喝之声不住传来，雪地上已出现了十几条移动快速的人影。
这些人经雪光一照，都是光头和尚，身手快捷，显然都是好手。
方歌吟正想分辨，钟声大作，喝声大起，那容细说，方歌吟想往寺门前闯，只见门口掠入了一个灰衣僧人，凛然挡在门前，俨然“一夫当关，万夫莫开”之慨。
方歌吟不敢硬闯，忙回头向内殿奔去，只见寺内建筑幢幢，飞檐层层，到处佛意深沉，香烟缭绕，转得几个转，只见一处，只见几间小庵，几株小树：但古意清凉，寒气顿消，忽然前面碑牌处闪出一灰衣僧人，双目炯炯，大步一拦，双手在鼻梁上一合什，方歌吟正是惊弓之鸟，不由往后一跳，那僧人沉声道：“贫道铁树，檀越私闯少林，又擅入此‘初祖庵’，请檀越暂且留下，好向大师兄交代。”
方歌吟一听“初祖庵”，若实吃了一惊。
初祖庵为李明仲所建，梁梁、斗拱、石刻都极有价值，更重要的是，此处为通往“面壁石”之要道。
“面壁石”是达摩渡海东南来，登陆广州，梁武帝曾迎至金陵，唯达摩释佛教教义，以静见性，不文字，为梁武帝所不能解，苹身渡江，于嵩山创立少林寺，为禅宗之始。“面壁台”就是达摩在少林静修九年，面壁时留痕于壁上，不但在历史上大大有名，更是武林中传说纷异少林武功绝学的发祥地之所在。
此处乃少林禁地，几可与当今武林三大绝地：“七寒谷”、“忘忧林”与“素女峰”分庭抗礼。
方歌吟正想分辩，但听铁树大师说要把自己提见铁肩大师，如难干休，当下返身想逃，忽然庵旁窄道，又闪出一黑袍僧人，精悍若豹，合什道：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”
方歌吟急道：“请大师网开一面。”
黑衣僧道：“前面乃少林塔林、碑林，贫僧守关于此；施主，前无去路，回头是岸。”
方歌吟一避，又是一惊，原来少林南面有碑林石塔，有唐以来的佛塔石碑，历代相传，包括月广法师舍利塔、唐圣德感应碑、十五层北魏砖塔等等，都是少林极重要宝库，亦是佛门重地，不容生人擅入一步。
方歌吟恍乎间，犹如惊弓之鸟，猛听背后又是一声佛号，铁树大师长吟道：“放下屠刀，立地成佛。”
方歌吟几乎瘫痪，在这风雪少林下，几不想再闹，猛想起出家人既已成佛，而铁肩
