金庸群侠传之葵花宝典-第22章
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故还望父亲收回成命，将这四人与娘亲尸骨逐一火化，并由我等将其尸身带入我慕容世家还施水阁埋葬。
这样既可以应天意，不置让人暴尸荒野，死无葬身之地；又可在我慕容世家单独辟出二块坟地——名曰“不耻坟”，专门安葬这乾坤教之教众，另一坟地——名为“英烈坟，专门埋葬为武林正义而捐躯的斗士。
这样便可以激励今后所培养的一众高手死士，以击杀乾坤教教众，维持武林正义为荣，以乾坤教为耻。以此教化我门中斗士，岂不甚好！此乃追忆所思，追忆年幼妄语，不知妥否，还望各位伯伯不要见笑！
他年龄虽幼，但思变清晰，口齿便给，一鼓作气的侃侃而道，说的几个大人面面相视，楞不做声。
那鸠摩智闻听慕容追忆所言大喜道：“善哉！善哉！此子不但天资绝佳，聪慧无比，难得的是如此年幼，确有这等伟略，实属不易。更属难得的是此子居然还有如此的一副菩萨心肠，深的我佛之舍生取义杀生成仁之意，善哉！善哉！
慕容兄居然生的如此之子，实乃慕容家之福！武林之福！
说罢！鸠摩智伸手拉过慕容追忆到得自己身前，抬手自那慕容追忆身上一一摸索而去，极为仔细。良久之后，只听他微微一声轻叹道：“端的一身好资质！实乃老僧一生中仅见！难得！难得！
说罢，鸠摩智眼神一闪，好似下了什么决断一般突然朝着慕容复说道：“慕容公子，令郎如此大好资质，实为天下罕有之奇才，如此资质却从未习得半点武功，实在是有点浪费了！如称之为暴殄天物，实不为过也！
………【第十六章 易筋经】………
慕容复闻言苦笑到：“大师只知其一，不明其二。不是我自夸，吾这犬子根骨、资质、悟性的确无一不是上上绝佳之才，堪称五百年来难得一见的武林绝世人才。
但这样的奇才虽说罕世难觅，但配得上教导这样的奇才的名师也世所难寻啊！
这就像一柄绝世名剑必须要有一位绝世剑道高手才配使用，只有在绝世的高手手中，才能真正发挥出宝剑的威力。
慕容复口中说着话，双手轻轻的抚摸慕容追忆的头顶，神情慈爱无比，缓缓地说道：“此子骨骼清奇，身有龙凤之资，实是堪称一位数百年来难得一见的武林奇才，但要给这样的奇才找到一位配得上教诲他的师父确是难煞我也！
我慕容复修为虽不低，但要为此子之师，恐不足也！故此在下不知该从何处着手，另外当年还要防着被段老先生看出我在装疯，露出破绽，故此这个孩子是半点武功都没有教过。
段延庆在一旁听闻说道：“慕容贤弟太也过谦，以你现今武学修为不是老夫眼拙，实以堪称当世武林中的高手之列，能够与你为敌之人恐怕为数不多。以你这样的修为，尚不能教这孩子武功，那当世还有谁能教他，难道是少林无名吗？
鸠摩智也道：“慕容公子是过谦了，以老衲方才所见慕容公子的一身武学修为，恐怕已经不在令尊慕容老先生之下。
以此等修为，倘若还不能为此子之师，恐怕当世唯有少林无名老僧能够有这个资格了，不过那老僧武功虽是极高，但为人却是有点迂腐，更是视习武为糟粕，故此令郎想要被其收为弟子恐怕很难。
但慕容兄执意要让令郎投得这样一位名师而不传授任何技艺的话，那这大好的材料恐怕是要被浪费的了。
慕容复长叹一声道：“这一点在下岂有不知，但是二位都是当世的绝世高手，在下请问，如欲达成绝世高手之境界，最为根本的是什么？
段延庆言道：“当然是内力最为根本，倘若一人内力极强，但武功招式平平，却也无妨，内力深厚的高手，再怎么简单的武功在他们手里也会化腐朽为神奇，威力无匹。
如那当年的庄聚贤就是如此，此人武功平平，但不知从何处学来的一身内力却怪异深厚无比，连得当年那萧峰名闻天下的强龙十八掌之掌力都奈何不了他，盖因其内力深厚而已。
慕容复颔首又道：“段老先生所言甚是，那我再问你，既然修炼内功为习武之本，那么要将内功修为到深厚无比的首要因素有哪些？
段延庆接道：“内力修习的深厚与否，与此人的资质、根骨、悟性有关、另外机缘、毅力也甚为重要，除此之外，要修习上乘内功，幼时根基扎的是否够深也至关重要。
慕容复说道：“段先生所说极其正确，我苦恼之处正在于此，任何人想要修成绝世高手，内力深厚与否至关重要，而内力修习与资质、根骨、悟性、机缘、毅力等因素尤为关键，吾儿慕容追忆机缘如何虽不知晓，但其资质、根骨、悟性等项样样极佳，倒也不用担心。
我所困惑的是段老先生最后所说之言，如要练成绝世高手，少年时所扎下的根基极为重要，而扎根基确又与练功初始时所选修内功心法休戚相关。
可以说任何人初始所选修的内力功法，几乎是其一生所修的内功，除非遇到更为高明的内功心法，才会弃之原来的内功心法，转而修炼那更为高明的心法。
但这里面又有一个问题，那就是原来的所修心法不能与新的内功心法有任何冲突的现象，否则原来的功法不能与新的功法不能互补兼容，极有可能产生互斥，甚至会导致练功者走火入魔，经脉俱废的现象。
慕容复说一句不敬之语，鸠摩智大师即使如此，当年大师先练道家的小无相神功，再练少林七十二项绝技和佛门易筋经，被那少林无名老僧言道，大师颠倒顺序，大难在即之语大致便是此故。
鸠摩智闻听此言，不禁也有一点尴尬，笑笑说道：“当年老僧贪多误得，确系不该。自己也差点因此造就下了杀生之祸，故此老衲每当回想此事，也是每每心惊肉跳，惭愧无比。
鸠摩智一顿又道：“慕容施主没有教贵公子武学之意，老衲有点明白了，莫不是慕容施主是想找到一门盖世无敌的内功心法之后，再开始传授令郎武功。
免得他现在胡乱学得一门心法，今后行走江湖又遇到更好的内功心法，再转而弃之学那新的心法，倘若那新的心法能够与原来的心法能够兼容包并，还则罢了，倘若不能包并，甚至对其身体也会有莫大损伤，是否？
慕容复听闻颔首道：“正是如此！小弟就是怕他先学了我家传练功修习法门之后，今后行走江湖在又见到其他功法，贪多务得，最后祸及自身啊！
鸠摩智闻听道：“慕容公子所虑不无道理，你慕容世家所修习的内功心法固然可算作是当世武林中的绝学，但却又绝非是最好的心法，如若此子现在练得个十年、二十年以后，难免今后又遇到更好的心法重新练之。
这样一来，难免重蹈老衲当年之覆辙。这一点确实可虑，想那修炼内功与练习武功全然不同，修炼内功一人只能修炼一门内功，不能几种内功同时修炼。
而修炼武功确实一人可以身兼百家之长，就像慕容公子一样，所修内功乃你家传修习的心法，而公子身兼的武功确实极为渊博，这样一个道理。
故此，慕容追忆少时所要选定的修炼内功的决定就极为重要了，倘若能够选到一本极为高明的内功修习之法，并以此扎下根基，那就至关重要的了。
可惜，老衲所修习的小无相神功虽则也极具威力，兼有神通广大，任何门派的招式都可使得似是而非，但却也未必及得上慕容施主家传所学。
而段延庆段施主的家传段式内力心法，虽则深奥，威力也是极其巨大，但想来要胜过我和慕容施主的内力心法，也不甚容易。故此，给慕容追忆小施主选上一项绝佳的内功心法，看似容易，却也极难。
倘若这个小家伙资质稍微差一点也就罢了，我想慕容兄也不用如此费心了，只要传他家传武学也就可以了，关键是这孩子的资质实在是太好了，好的是我等平生仅见，如此好的资质，倘若随便传他一门心法的话，那真是暴殄天物，浪费英才了。
鸠摩智一顿又道：“好在给慕容复选择练武之事倒还不是太过紧急，此子毕竟年幼，想来以我三人之修为，给他选出一门好的修炼内功的心法倒还不难，故此此事容作我们今后三人慢慢商量吧？
为今之计，最为重要的还是请段老施主赶紧去那大理皇城，找到大理段皇爷，禀明那乾坤教之事，请其早做防范，以防不测。
而我与慕容公子也要赶紧清理现场，为那阿碧姑娘做超度，并未卓不凡等四人超度等等，更要为慕容复公子收拾一下行囊，待段老施主来后，我们立即离开此处，赶赴少林。
说罢，还像慕容复眨眨眼，又朝着慕容追忆努了一下嘴，好似提醒慕容复关于练功之事，莫要让慕容追忆知道似地。
慕容复被他的这一举动，搞得有点不知所措，浑不知这位得道高僧刹那间会做出此番俏皮的动作，不知所为何故。
一愣神之下，虽然满腹狐疑，但也不禁开口道：“追忆，我和大师以及段老伯伯都有事要做，不如你也替我们做一点事情，待会去将那冉威找来。
他是孤儿，我们走后无人照看他，你去寻得冉威前来，我们走时如若他愿意，就带同他一同前往姑苏慕容，此子练武资质也都极佳，今后你也可以多一个玩伴，如何？
慕容追忆闻言大喜，叫道：“好！好！好！孩儿一向和他最是较好，倘若就此离去，心里委实有点不舍，父亲愿意带他一同前往，那可真是再好不过，孩儿立即就去找他，请他一同前往。说完，二话不说，直往那村落奔去。
慕容复支走慕容追忆之后，朝那鸠摩智望去，说道：“大师我儿已经离去，刚才不知大师有何不便之处，未及继续说下去，此时但说无妨。。。
那段延庆同样也是满腹狐疑地看着鸠摩智，鸠摩智哈哈一笑道：“慕容公子不是在为令郎修炼何种内力举棋不定吗？此事老衲认为说易也不易，说难却也不难。
眼下就有一部盖世奇功放在这里，这门内功的威力远远超过我等三人所修习过的内力，乃当今武林中的绝学中的绝学，就看慕容公子敢不敢让慕容追忆去学了？？？
慕容复眼神一凝，目光灼灼的望向鸠摩智道：“什么盖世奇功居然能让我慕容复不敢练？莫非、莫非、莫非是大师当年练过的“易筋经”不成？慕容复沉声说道？？？
鸠摩智闻言道：“正是那易筋经，这本武林绝世宝典原本老衲虽然请段誉替我归还少林，但内力所练功法，老衲犹自记忆在心，只字未忘，可以原原本本将他默诵出来，传授给慕容追忆，所以只要慕容公子愿意，就可以让令郎随时随地学习此功，慕容公子意下如何？
慕容复沉声道：“这易筋经虽然是天下第一的内功宝典，但是却从未听说有人练得此功，要不然那少林寺岂不是已经高手如云了？
况且以大师如此天资纵横这人也曾因练习此功，差点走火入魔，经脉俱断。此功如此难练，甚至有害身体，为何大师却要我儿习练？
慕容复当年亲眼见到鸠摩智练那易筋经差点走火入魔，经脉俱废的恐怖景象
