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第38章

夜航船-第38章

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周传真

周善传真。郭令公为其婿赵纵写照,令韩写,复令写,莫辨其优劣。赵国夫人曰:“二画俱似。前画空得赵郎形貌,后画兼得其神气、性情、笑语之姿。”

一丘一壑

顾长康画谢幼舆在岩石里,人问其所以,顾曰:“谢云:‘一丘一壑,自谓过之。’此子宜置丘壑中。”

传神阿堵

顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”

郑虔三绝

唐郑虔善画山水,尝自写其诗并画,以献帝,大署其尾,曰:“郑虔三绝。”

画风鸢

郭恕先寓岐山下,有富人子喜画,日给醇酒,待之甚厚,久乃以情言,且致匹素。郭为画小童,持线车放风鸢,引线数丈,满之。富人子大怒。与郭遂绝。

维摩像

顾恺之于瓦棺寺画一维摩相,闭户揣摩百余日。画毕,将欲点睛,谓僧曰:“第一日开者,令施十万,第二日五万,第三日开,如例。”及开,光明照寺,施者填门。

画花鸟

五代时,黄荃与子居,并画花卉,谓之写生。妙在傅色不用笔墨,俱以轻色染成,谓之没骨图。

画枝叶蕊萼

江南徐熙,先落笔以写其枝叶蕊萼,然后著色,故骨气丰神,为古今绝笔。

韩马

唐明皇令韩睹御府所藏画马,曰:“不必观也,陛下厩马万匹,皆是臣师。”

戴嵩牛

戴嵩善画牛。画牛之饮水,则水中见影;画牧童牵牛,则牛瞳中有牧童影。

错画斗牛尾

《东坡志林》:蜀中杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日,曝书画,有一牧童见之,抚掌大笑曰:“此画斗牛也,斗力在角,尾夹入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云“耕当问奴,织当问婢”,不可改也。

鲍鼎虎

宣城鲍鼎每画虎,扫室屏人声,塞门牖穴屋,取明饮斗酒,脱衣据地,卧起行顾,自视真虎也。

画竹

文与可画竹,是竹之左氏也,子瞻却类庄子。又有息斋行者,亦以竹名。所谓东坡之竹,妙而不真;息斋之竹,真而不妙者是也。梅道人始究极其变,流传既久,真赝错杂。

画梅花

衡州花光长老善画梅花,黄鲁直观之曰:“如嫩寒春晓,行孤山水边篱落间,但欠香耳。”又杨补之墨梅清绝。

花竹翎毛

唐崔白、艾宣工花竹翎毛。唐人花鸟,边鸾画如生。

画草虫

吴僧善画草虫,以扇送司马君实,因谢云:“吴僧画团扇,点染成微虫,秋毫皆不爽,真窃天地功。”

米南宫

米芾字元章,天姿高迈。初见徽宗,进所画《楚山清晓图》,大称旨。枯木松石,时出新意,然传世不多。其子友仁,字元晖,能传家学,作山水,清致可掬,成一家法。

名画家

宋四大家:南宋以后,李唐、刘松年、马远、夏四家,俱登奉,名著艺苑。

元四大家

赵子昂字孟,号松雪。吴镇字仲圭,号梅花道人。黄公望字可久,号大痴,又号一峰老人。王蒙字叔明,一号黄鹤山樵。俱胜国时人,以画名世。

不学

没字碑

五代任圜曰:“崔协不识文字,虚有其表,号没字碑。”

腹负将军

晋党进官太尉,目不知书。一日,扪腹语曰:“吾不负汝!”一家妓应曰:“将军不负此腹,但此腹负将军耳。”

视肉撮囊

庄子曰:“人而不学,谓之视肉;学而不行,谓之撮囊。”

马牛襟裾

人不通古今,牛马两襟裾。

书簏

晋傅迪广读书而不解其义,唐李德淹贯古今,而不能属辞,皆谓之书簏。

□杜李林甫不识杜字,谓韦陟曰:“此云杜,何也?”陟俯首,不敢应。

金根车

韩退之子昶,性暗劣,为集贤校理。史传有“金根车”,昶以为误,改“根”为“银”,愈责之。

弄獐

唐姜度生子,李林甫手书贺之曰:“闻有弄獐之喜。”客视之,掩口笑。东坡诗:“甚欲去为汤饼客,却愁错写弄獐书。”

蹲鸱

张九龄一日送芋于萧炅,书称“蹲鸱”。萧答云:“惠芋拜嘉,惟蹲鸱未至。然寒家多怪,亦不愿见此恶鸟也。”九龄以视座客,无不大笑。

纥字

鲁臧武仲名纥,孔子父叔梁纥纥音恨发切,恨兴轩辖,而世多呼为“核”。萧颖士闻人误呼武仲名,因曰:“汝纥字也不识!”

伏猎

萧炅为侍郎,不知书,常与严挺之书,称伏腊为伏猎。挺之笑曰:“省中岂容伏猎侍郎乎?”乃出之。

春菟

桓温篡位,尚书误写“春”为“春菟”,自丞相以下皆被黜。

目不识丁

唐张弘靖曰:“天下无事,尔辈挽两石弓,不如识一个字!”“个”字误书“丁”字,以其笔画相近也。

行尸走肉

《拾遗记》:“任末曰:人而不学,乃行尸走肉耳!”

心聋

《列子》:人不涉学,犹心之聋。

白面书生

宋太祖欲北征,沈庆之谏不可。江湛之曰:“耕当问奴,织当问婢。今欲伐国,而与白成书生谋之,曷克有济?”

口耳之学

《杨子》:“小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!”

文具

毛笔

舜始造羊毛笔,鹿毛为柱。蒙恬始造兔毫笔,狐狸毛为柱。

毛颖

《毛颖传》:毛颖,中山人,蒙恬载以归,始皇封诸管城,号“管城子”,累拜中书令,呼为“中书君”。

蒙恬造笔

蒙恬取中山兔毫造笔。右军《笔经》:诸郡毫,惟赵国中山山兔肥而毫长可用,须在仲秋月收之,先用人发杪数茎,杂青羊毛并兔毛,裁令齐平,以麻纸裹至根令治;次取上毫薄薄布柱上,令柱不见。恬始造笔,以枯木为管,鹿毛为柱,羊皮为被,所谓苍毫。

毛锥

《五代史》:弘肇曰:“安朝廷,定祸乱,直须长枪大戟,若毛锥子安足用哉?”三司使王章曰:“无毛锥子,军赋何从集乎?”肇默然。

椽笔

晋王梦人以大笔如椽与之,既觉,曰:“此当有大手笔事。”俄,武帝崩,哀策谥议,皆所草。

鼠须笔

王羲之得用笔法于白云先生,先生遗之鼠须笔。张芝、钟繇亦皆用鼠须笔,笔锋强劲,有锋芒。

鸡毛笔

岭外少兔,以鸡雉毛作笔亦妙,即东坡所谓三钱鸡毛笔。东坡书《归去来辞》,颇似李北海,流便纵逸,而少乏遒劲,当是三钱鸡毛笔所书者。

呵笔

李白召对便殿,撰诏诰。时十月大寒,笔冻。帝敕宫嫔十人,侍白左右,令各执牙笔呵之。

笔冢

长沙僧怀素得草圣三昧,弃笔堆积,埋于山下,曰笔冢。

右军《笔经》

昔人用琉璃象牙为管,丽饰则有之,然笔须轻便,重则踬矣。近有人以绿沈漆竹管及镂管见遗,用之多年,颇可爱玩,讵必金宝雕饰,方为遗乎。

梦笔生花

李白少时,梦笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。

五色笔

江淹梦人授以五色笔,由是文藻日丽。后宿野亭,梦一人自称郭璞,谓淹曰:“吾有笔在君处多年,可见还。”淹乃探怀中,得五色笔以授之。嗣后为诗,绝无佳句,时人谓之才尽。

笔匣

汉始饰杂宝为笔匣,犀象琉璃为管。王羲之始尚竹管。

笔床

梁简文帝始为笔床,笔四矢为一床。

大手笔

唐苏封许国公,张说封燕国公,皆以文章显,称望略等,时号燕许大手笔。



黄帝得玉,始治为墨海,文曰:“帝鸿氏研”。孔子为石研,仲由为瓦研,汉漆研,晋铁研,魏银研。

溪研

唐玄宗时,叶氏始取龙尾溪石为研,深溪为上。南唐时始开端溪坑石作研,北岩为上,有辟雍样、郎官样。宋仁宗时,端溪石、龙尾溪石并竭。

研谱

端溪三种岩石,上中下三岩。西坑、后历、下岩无新,上中岩有新旧。旧坑则龙岩,汲绠、黄圃三石;新坑则后历、小湘、唐窦、黄坑、蚌坑、铁坑六处,俱山东。其最佳子石出水中者,次鸲鹆眼,赤白黄色点,绿绦、环金线纹,脉理黄。白绦、青绦、青纹,眼筋短纹,火黯微斑。赤裂、黄霞、铁线、白钻、压矢,色斑,龙尾佳者金星,次罗纹眉子,水舷,枣心,松纹,豆斑,角浪,剧丝,驴坑。又《研谱》称:最佳者红丝,出土中者,次黑角、褐金、紫金、鹊金、黑玉。

苏易简《研谱》

端溪研,水中者石色青,山半者石色紫,山顶者石尤润,色如猪肝者佳。若匠者识山之脉理,凿一窟,自然有圆石,琢而为研,其值千金,谓之紫石研。东坡铭曰:“孰形无情,石亦卵生。黄膘胞络,以孕黝。”

即墨侯

又嵩《石虚中传》:南越人,姓石,名虚中,字居然,拜即墨侯。薛稷为研,封石乡侯。

马肝

汉元鼎五年,郅支国贡马肝石,和丹砂为丸,食之,则弥年不饥;以拭白发,尽黑;用以作研,有光起。

凤□

东坡诗:“苏子一研名凤□,坐令龙尾羞牛后。”龙尾,溪名,出石可为研。

龙尾研

李后主留意翰墨,所用澄心堂纸,李廷墨、龙尾研,三者为天下冠,当时贵之。龙尾石多产于水中,故极温泽,性本坚密,扣之其声清越,宛若玉振,与他石不同,色多苍墨。亦有青碧者,石理微粗,以手擘之,索索有锋芒者,尤发墨。

鸲鹆眼

《东坡笔录》:黄墨相间,墨睛在内,晶莹可爱者活眼;四傍漫渍,不甚精明者为泪眼;形体略具,内外皆白,殊无光彩者为死眼。活胜泪,泪胜死。

澄泥研

米元章云:绛县人善制澄泥研,以细绢二重淘洗,澄之,取极细者为研,有色绿如春波者细滑,着墨不费笔。

铁研

《艺文志》:青州以熟铁为研,甚发墨。五代桑维翰初举进士,主司恶其姓与丧同,故斥之。维翰铸一铁研,示人曰:“研敝则改业。”卒举进士及第。

铜雀研

魏铜雀台遗址,人多发其古瓦,琢研甚工,贮水数日不燥。世传云,其瓦俱陶澄泥,以滤过,加胡桃油埏埴之,故与他瓦异。

结邻

李卫公收研极多,其最妙者名结邻,言相与结为邻也。按结邻,乃月神名,其研圆而光,故取以为喻。



古帛书汉幡纸。蔡伦为麻纸,又捣故鱼网为网纸,木皮为纸。王羲之为藤皮纸。王始以竹草造纸。晋桓玄始造青赤缥姚笺纸。石季龙造五色纸。薛涛始为短笺。

笺纸

蔡伦玉版、贡余,俱杂零布、破履、乱麻为之。经屑表光纸。晋密香纸。大秦国出唐硬黄纸,黄柏染。段成式云蓝纸。南唐后主澄心堂纸。齐高帝凝光纸。萧诚斑文纸采野麻、土。蜀王衍霞光纸。宋黄白经笺,碧云春树笺,龙凤笺,团花笺,金花笺,乌丝栏。颜方叔宋人杏红笺,露桃红笺,天水碧,俱砑花竹翎鳞及山水人物,元春膏笺,冰玉笺,两面光蜡色茧纸,越剡藤苔笺,即汉时侧理纸,南越海苔为之。蜀麻面、薛骨、金花、玉屑、鱼子十色笺,即薛涛深红、粉红、杏红、铜绿、明黄、深青、浅绿云笺。

密香纸

以密香树皮为之,微褐色,有纹如鱼子,极香而坚韧,水渍之不溃。

玉版

成都浣花溪造纸,光滑,以玉版为名。东坡诗:“溪石作马肝,剡藤开玉版。

剡藤

剡溪古藤极多,造纸极美。唐舒元舆作吊剡溪藤文,言今之错为文者,皆大污剡藤也。


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