神仙下凡传-第175章
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户。
最早修建的长陵在十三陵中规模最大，从一进大宫门就应该算是长陵。它有最长的神道，最大的碑亭和碑，最大的享殿和最大的宝城。这些都是其它十二陵所不及的。修建长陵的宝城和地宫用了4年的时间，宝城包括城墙和方城，中间是埋葬朱棣的坟山。长陵的碑亭和神道两旁的石像是在宝城和地宫建成后20多年才修建的。
十三陵布局庄严。如果是皇帝生前自己营造的，规模都较大；死后由下一代营葬的。规模就略小。十三陵的营建究竟用了多少人力，没有明确的记录，但据《明实录？仁宗实录》记载。营建献陵时，一月之中直接服役的军匠将近18万。由此可见，营建十三陵所用的全部人力。
在373年前的今天，1640年6月5日（农历四月十六），明末清初小说家《聊斋志异》的作者蒲松龄诞辰。
蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今山东淄博市）蒲家庄人。生于明崇祯十三年（1640年6月5日）四月十六日。他生长在一个渐趋败落的地主家庭里。远祖蒲鲁浑和蒲居仁。做过元代般阳路总管。高祖蒲世广是个廪生，曾祖蒲继芳是个庠生。祖父蒲生讷连秀才也未考取。祖父辈蒲生信，做过玉田知县。即《聊斋志异？梦别》中的玉田公。父蒲槃，字敏吾，“少力学”，至二十余岁还未能考中秀才，“遂去而贾”。他称自己父亲于“权子母之余，不忘经史，其博洽淹贯，宿儒不能得”，到了四十几岁尚无子嗣，便“不欲复居积”，一面闭门读书，一面散其钱财，“周贫建寺”，后得四子一女，松龄为第三子。其时“家渐落，不能延师”，便亲自教子读书。
蒲松龄天性颖慧，过目了然，在兄弟之中最受父亲的钟爱。十九岁初应童子试，便得到县、府、道都第一的优异成绩。山东学道施闰章（愚山）很赏识他。他对施闰章的知遇之恩，铭刻于心，在《聊斋志异？胭脂》中颂扬施：“真宣圣之护法，不止一代宗匠。衡文无屈士己也。而爱才如命，尤非后世学使虚应故事在所及”。从蒲松龄对施闰章的感念中，也多少可以窥见精神上受的某些影响。
进学第二年，蒲松龄就与同邑李希梅（尧臣）、张历友（笃庆）等少年秀才结为郢中诗社。蒲与张、李同年进学，当时正是同学少年，意气风发，“相期矫首跃龙津”。
在351年前的今天，1662年6月23日（农历五月初八），中国明清之际收复台湾的民族英雄郑成功逝世。
郑成功，（1624—1662年）是我国明末清初著名的民族英雄，原名福松、森，号大木，福建南安县石井村人。其父郑芝龙，是南明隆武朝“建安伯”，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为“国姓爷”。1653年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为“延平郡王”。
郑成功的活动是在国内明清王朝交替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉奸洪承畴的勾引下。率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而挺进厦门鼓浪屿。1650年（清顺治七年）占领厦门、金门两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区。并控制了北至浙江舟山，南至广东潮惠的东南沿海地区。
1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦门。翌年，清军分三路进攻厦门。被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门。新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战。郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
郑成功于1662年6月23日（旧历五月初八）因病逝世于台湾，终年39岁。
在290年前的今天，1723年6月5日（农历五月初三），英国经济学家亚当？斯密诞辰。
亚当？斯密1723年6月5日生。是英国资产阶级古典政治经济学体系的建立者。牛津大学毕业后，先后在爱丁堡大学和格拉斯哥大学任教。1776年发表其代表作《国民财富的性质和原因的研究》。以经济自由为中心思想。以国民财富为研究对象，第一次系统地阐述了政治经济学的主要内容。揭示了资产阶级经济体系的内在联系，建立了完整的资产阶级政治经济学的理论体系。第一个系统地论述了劳动价值论的基本原则，认为劳动是财富的源泉和价值的尺度。由于历史、阶级的局限，他的经济理论既有科学成分，又有廖误。如一方面认为商品价值由生产商品所耗费的劳动决定，又说价值为工资、利润和地租所构成。在分配上，即说利润是劳动者创造的价值的一部分，又说利润是企业主服务或资本职能的报酬。但作为代表新兴资产阶级利益的古典经济学家，他的科学贡献和进步作用占主要地位。其学说对英国的经济政策曾起过主要作用。1790年逝世。
千百年前的冤家再次碰头，骊妃身上的天魔女一句说话，激起了忿怒明尊的无比怒火。忿怒明尊呼了一声。稍一分神，风月二奴的混世魔旋收得更紧。勇公子的经脉被扯得如欲撕裂。勇公子说：“忿怒明尊，不要中那女魔奸计，专心应战。”
骊妃说：“哈，重耳我儿，你虽然不是本宫亲生的，但名分上我也是你的母亲，你怎可以这样侮辱我供奉的神灵。”骊妃说：“那是至圣尊贵无上庄严的大女神天魔女娘娘，她是女娲娘娘的祖先。”勇公子说：“哼，你这妖妇害我兄长，囚禁我父，你没有资格做我的母后。”勇公子说：“你所供奉的是最卑鄙无耻的女魔，她幻化成人首蛇身便可以自称与女娲同族了吗？”骊妃说：“你这小子敢当面侮辱我的天魔女大神？我本来想留你一条全尸，现在一寸完整的骨头都不留了。”风月二奴说：“诺。”
风月二奴使出混世魔旋，吞灭乾坤。当日不是神仙也曾被风月艳奴所困，几乎无法脱身，天魔的混世魔功来自天外，非人间之力可以抗衡。忿怒明尊的神能虽然强，但始终是乾坤法界之内的力量，加上要透过勇公子的肉身显现，只能与不是神仙相约。勇公子心想：再下去必被这两只女魔搅碎。我的天心之力。
勇公子心中气馁，忿怒明尊立时感觉得到。忿怒明尊说：“不能放弃的。”勇公子说：“这一战是我太过好大喜功，没有想过妖妃会邀来高手助阵。”忿怒明尊说：“你一死。我们三尊也会同时被这魔旋搅碎的。”勇公子说：“你说得对，我如果救父失败必成为天下第一不孝罪人。虽然没有连累墨家等人，但也不能连累你们。”勇公子独闯醉生梦死城，决意不会召动众人，但他却不知道自然明等人已经被杀十三等人发现，而陈浩然也代替了不是神仙突袭崖顶。
勇公子说：“三神，都出来吧。”与命鬼硬拼后，极恶魔尊与妖异冥尊都因神能大耗而昏沉，但此刻生死关头。勇公子顾不得任何事，将三神的力量都提取出来。三神大吼一声。
妖异冥尊，极恶魔尊，忿怒明尊同时冲上。三尊各以自身神力抗衡魔旋。
形势骤变，风月艳奴竭尽全力，加速转势。骊妃说：“死不放弃。”骊妃使出天魔女混世玄功。
眼见勇公子三神并肩，竟然还有残力可以跟风月艳奴抗衡，为怕再生变数，骊妃急忙出手，幻成透出流电异光的魔爪。瞬间便聚出异能，竟把与勇公子之间的空间也逼出裂痕。骊妃使出灭绝虚空。
这一爪足有震裂虚空之力，三神力量再强也无法抗衡。骊妃叱了一声。三尊被骊妃硬生生逼回魔旋之内。骊妃嘿了一声。
骊妃正自得以。突然。勇公子在她后面拍出一掌。勇公子使出极乐不灭诀，极乐火云印。眼看骊妃正要大胜之际，忽然被一记重招轰得撞向魔旋。风月艳奴为怕伤及骊妃，连忙撤去混世魔旋。勇公子眼见机不可失，忙调息聚劲。
勇公子大吼一声。勇公子势如猛虎出闸，直攻向月艳奴，令她无法再与风艳奴联手。勇公子使出极乐无量诀，无量破。
月艳奴轰的一声，撞向石壁。风艳奴大惊之下。急忙扑上支援。但一团火劲横里袭到，风艳奴不得不退开。
风艳奴说：“到底是谁？”勇公子急忙四处查看。寻找出手相助的人。勇公子突然呀了一声。只见尘埃散落间显现一条人影，竟然是命鬼。勇公子说：“命鬼？”
骊妃心想：竟然是他？骊妃说：“命鬼。”不但勇公子。就连骊妃也感到极为意外。骊妃说：“你。”骊妃突然一呆，原来浑身被熊熊欲火包围的命鬼，背后幻化出来的竟然是**天尊。
忿怒明尊，极恶魔尊，妖异冥尊同时说：“**天尊？”**天尊说：“你们三个又败在这妖女手下？”忿怒明尊哼了一声。骊妃说：“可恶，原来你一直潜伏在这死肥鬼的身上？”**天尊说：“那是因为他为了前来参拜天魔，跟我狠狠地拼了一回，我敌不过他被压下了。”**天尊说：“现在他半昏不醒，就是老子当家作主的时候，哈哈。”
原来当日命鬼为了拯救乐姑，决定听信东方无明的说话前去寻找天魔。但是**天尊是大黑天座下的巨神，立即阻止命鬼前去拜奉天魔。人神之间互不相让，发生了前所未有的五内巨战。
命鬼体内魔能强大无比，**天尊是寄身之神，既无法离开，也敌不过宿主命鬼的巨大意志，最后被群魔所困，遭命鬼深深地锁压在体内。所以命鬼与勇公子的火拼中，半分极乐不灭诀也没有使用过。直到命鬼与勇公子硬拼后神散力尽，半昏半迷下才被**天尊再次重新占据主宰。**天尊说：“女魔，当年你害本座被大黑天惩罚，今日终于有偿还机会了。”
骊妃吐出一口淤血。骊妃说：“当年把你害得还未够惨。”骊妃说：“今日我要你再惨一百倍。”骊妃平复怒火，再次运起魔功准备对付这个千年死敌。
骊妃使出天魔女混世玄功，混世魔旋。骊妃双手一圈，整个魔�
