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第154章

刘墉文集-第154章

小说: 刘墉文集 字数: 每页3500字

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  我认为教育也有所谓剪枝与摘心。对于那些心有旁骛的人,要剪其枝,使他们能潜心专
志、认定目标。对于那些冲动莽撞的人,则摘其心,使其能按部就班,获得更高的成就。

美感距离
  艺术的欣赏是需要距离的,与实用的想法相差愈远,愈能得到纯粹的美感。所以看到麻
雀的图画,我们会觉得生动美丽。但是见到真的麻雀,却可能想去抓几只烤着吃。这就是因
为画不能吃,而与我们距离较大的缘故。
  由于我们总爱以实用的眼光看面前的事物,真不知道失去多少美。如果能“保待距
离”,屋后那畦菜圃,笼中那些鸡鸭,就都变得美了。

海的独白
  我是海,一位多情的少男,海鸥是我片片的飞吻,海平线是我的琴弦,月亮是我的恋
人,她对我洒下爱的银辉,我便潮来汐往,夜夜难眠。
  我是海,有人称我为不良少年,只因为他不懂爱的教育,才觉得管我是那么困难。他用
阴霾的脸孔对待我,以风雨的咆哮斥责我,我当然要汹涌沸腾,仿佛疯癫。如果他沐我以和
煦的阳光、温柔的清风,我必还以万顷碧波。一张笑脸。
  我是海,如果你是丑陋的岩石,我便要呼啸呐喊,惊涛裂岸。如果你是温柔的浴场,我
便为你筑起更细、更长、更软的沙滩。

扣子
  为了赶时间、充场面,而冒险公布不成熟的计划,末尽善的作品,倒不如暂时搁置,深
思熟虑。细细研究之后再推山。

孔子读易,韦编三绝
  读书是为治学而非为藏书;买书是为给自己看,而非让别人欣赏,我们要不怕把书看
破,而当惟恐学问不够充实:我们须把学问装在脑子里,而不要摆在书架上啊!”

行到水穷处,坐看云起时
  当我们纷忙劳碌,事业顺利,左右逢源的时候,往往并不快乐,因为我们没有宁静,不
知休止,更不能体味闲适的美。只有等一朝势落成春梦,仿佛行到水穷处时、才可能将一切
俗务抛开,坐下来,静观烟岚云影幻化的美,也才能洞察宇宙的真谛。

天堂与地狱
  没有理想,没有创造,没有前途,逐渐腐化,这种心灵的煎熬,要比上刀山下油锅的皮
肉之苦,更来得叫人受不了啊!

讳人与平凡
  做一个平凡人也不容易;我希望获得,但要知道满足;我好逸恶劳,但要知道一分耕
耘,一分收获;我求取利益,但要知道利义之分;我希望平静,但要不去扰乱别人:我爱好
自由,但不干犯法纪;我事事为家着想,但要明白覆巢之下无完卵的道理,这是平凡人最起
码的条件,听来容易,做起来却不简单哪!

表现
  适时表现一下自己,是解除困顿,避免怀才不遇的最好方法。

感性
  当你思想一杂乱,心情一紧张,感性就会变得迟饨,如果能达到气静神凝的境地,就能
见平日所不能见,听平日所不能听,感平日所不能感。

借钱
  我把钱借给朋友,从来不指望他们还。因为我心想,如果他没钱而不能还,一定不好意
思再来,那么我吃亏也只是一次;如果他有钱而想赖帐,一定不敢再来,那么我等于花点
钱,认清一个坏朋友,谈到朋友借钱,只要数目不太大,我总是会答应的,因为这是通财之
谊。至于借出之后,我从不去催讨,因为这难免伤了和气,也因此,每当我把钱借出去,总
有既借出了钱,又借出了朋友的感觉,而每当不待我开日,他们就如约将钱还来,我又有失
而复得了钱,且失而复得了朋友的快乐。你说,这不是一种很个和完满的境界吗?

书房与卧室
  睡眠是人间最平凡的事,不论英雄、懦夫、圣贤、愚劣都要睡眠,他们真正不同的地方
不是睡眠,而是醒时所做的一切啊!

意外
  在你认为不可能有问题的情况下是最容易出问题的。”

感人以情,服人以理
  发乎至诚的作品是真挚;强说愁的作品是造作;客观的论理常公正;主观的论理常独
断,唯有发乎至情,出乎理智,才能感人以情,服人以理。




                 
                 第二部


  明天平凡而无情
  它很快变为今天;
  化为昨天,成为往日。
  不要等待明天,
  而应当,开创明天!

美好的明天
  “让我们等待一个美好的明天吧!”每当我听见别人说这句话的时候,就会想,明天真
的那么美好吗?我只知道,不论今天是多么令人留恋,明天总会毫不犹豫地将今天推走;我
也知道,不论我们抗议或沉默,生存或死亡,明天总是不停地来到。
  明天是平凡而无情的,它很快地变为今天、化做昨天、成为往日。
  明天是未可知的,是一连串的问号,用它弯弯的钩子,钩着我们又向前跨进一日,又长
大三百六十五分之一岁,又不知觉地增添了些许,减少了些许。
  明天是辛苦的,要工作、要考试、要出操、要买菜,要战斗,只要有一件事没办好,明
天就翻脸不认人。
  明天是脆弱的,如同人生的幸福一般;可能有病痛、有战争、有亲人永远离我们而去,
即使是一片瓦默默地滑落,也可能夺走我们的生命。
  但是,我们不能因此就说明天不再美好,而只能说明天是太纯了,如同一张白纸,雪白
得令人发慌。我们可以将它接过来,再随手递出去,成为一张零分的白卷;也可以在上面乱
涂几笔,成为糟糕的作品;但更可以赋予它最优美的色彩,最巧妙的情思,成为一幅传世不
朽的杰作啊!
  所以明天又是操之在我的,是等待我们去开创、去塑造的,对于那些恋人,明天可能是
他们的佳期;对于那些辛苦耕耘的人,明天可能是收获的日子;对于那些勇士,明天或许面
临战斗、却可能得来胜利;对于那些反抗暴政的人们,明天或许最艰“辛,却可能重获自
由,即使有一位伟人不幸在明天逝去,也绝不是明天战胜了他,而是他伟大了明天,使明天
成为一个值得永远纪念的日子。
  不要等明天向我们走来,让我们走向明天吧!只有当我们将“等待一个美好明天”的”
“等待”改为“开创”时;才能拥有一个真正属于自己的、美好的明天。

神马
  每一个人都会死,但是有几个人在他死的时候,认为一生该做的事都做了?该看的东西
都看了?每一个人都有‘比上不足,比下有余’的地方,但是又有几个人,因为想到自己比
下已有余,而放弃了更高的理想?就因为太阳每一刻都在地平线上滚动,所以这个世界才总
有日落与日出;就因为我们总是不断追逐理想中的地平线,所以这个世界才能不断地进
步!”
  马就像人一样啊!它们要好的老师、好的家教;它们要学习镇定、接受考验;它们要能
出生人死而不胆怯,面对战争而不慌乱;不为强权所凌,不为美食所诱;它们更要有定心的
功夫,夜阑人静的时刻,将白日的争逐淡忘,荣辱看开,用感恩的心,洗去骄奢;以宁静的
心,除去疲困,唯有这样,马才能成为神马,人才能成为伟人哪!

人情味
  人情味不是偏私,而是博爱;不是施舍,而是关怀;不是表面的礼貌,而是内心的尊
重。
  人情味是“人类”互助的一种表现,使你觉得作为一个“人”的可贵,并亲爱每一个
“人”。人情味是“情”感的一种表现,使你觉得那不是表面的“清”状,而是深厚的
“情”怀。人情味更是一种说不出的滋“味”,使你觉得意“味”深长,耐人寻“味”。

旧书摊
  把自己最后一分力量完完全全地奉献出去,那怕破得体无完肤,总比被束之高阁,安安
稳稳地做一本“古董书”有价值得多啊!

点点滴滴
  伟大事物的建立,常在我们的不知觉中啊!

不谈天才
  我觉得“天才”这个词是最害人的了,因为成功者可以拿它来做招牌,说自己的成功是
由于了不起的天才;失败者又能拿它做挡箭牌,把自己的失败归咎于没有天才。于是成功者
就被神化了,仿佛他们出生时,就已经带了“五色笔”,不必努力也能成功;失败者就以没
有天才而自我安慰了,似乎自己什么地方都没错,错的是父母未能将自己生成一个天才。
  其实天才是什么?天才只是一个虚幻的名词罢了!如果硬要为天才做个注解,我想那应
该是“自行激发的能力、追求最高理想的欲望和楔而不舍的努力”。
  最后,我希望大家少用“天才”这个词。因为没有一位真天才,会说自己是“天才”,
也没有一位整日把“天才”挂在嘴边的人,自己能够成为天才。

拓荒者
  平实的奋斗,虽不能如某些投机者获得暴利,却会远远比投机失败的人来得富足。

小刺
  吃鱼的时候,小刺要比大刺麻烦,因为大刺很容易发现,小刺则必须下很大的功夫才能
清除。
  做人,小毛病要比大毛病难于改正,因为大的差错,很容易见到,小缺点却必须格外留
意才会发现。
  虽然有小刺的鱼,经常肉都特别细腻而鲜美,但是许多人就因为怕小刺,而不愿意吃那
种鱼。
  虽然脾气怪异,不拘小节的人,常有特殊的才华,但是许多就因为讨厌小毛病,而不愿
用那些人力。

小丑
  职务无尊卑贵贱之分,只要我心地正,赚自己应得的一分钱,尽自己能尽的一分力,对
国家社会有贡献,就可以挺着胸、拍着胸膛说:“我有一份崇高的工作!”

生意不是一天的
  生意不是只做一天的,朋友不是只交一次的;我们唯有建立自己的信誉,才能得到长久
的生意,永远的朋友。

生之旅
  朋友!
  让我们扫尽荆棘,把路踏得更平吧!
  让我们捡起纸屑果皮,把风景区维持得更美吧!
  让我们设更多的路标,使不再有迷途的孩子吧!
  尽管我们终将离去,但这里还会有无数的游客来,我们如此做,他们对。不致失望;我
们也才不辜负自己的“生之旅”啊!

用不完的遗产
  钱是身外之物,如果自己有得多,就应当帮助那些需要的人,所以我说这是你十辈子也
用不完的金银财宝。’祖父郑重他讲:‘助人所获得的快乐,才是世间最大的财富啊!’”

麻豆文旦
  有的人只重表面,内里却毫无内容;有的人外貌虽然平凡,胸中却含蕴搏厚。
  选择朋友时,只有接触他,你才知道他的分量;只有了解他,你才知道他的内涵。

魔术
  魔术不是“魔”,而是“术”,只因为我们无法窥透,所以称之为“魔术”。
  在这个世界上会变魔术的人真是太多了,他们不一定是魔术师,变的也不一定是娱乐观
众的戏法,而是使用各种权术、诈术来惑乱人们的眼睛与心灵、当我们看不透他的术法时,
便会觉得他魔力无边,而心生畏惧。但是如果能慎思、明辨、静静地观察,则会发现一切怪
异的现象不过是些巧妙的技术罢了。

忍耐
  “原来学习忍耐的最好方法,是不要让自己觉得在忍耐,这就好比‘解忧’最好的方法
是‘忘忧’一般。”

雅赋
  人们常爱做掩耳盗铃

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