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第143章

刘墉文集-第143章

小说: 刘墉文集 字数: 每页3500字

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  小强看看表,又数了数身上现款,连剩下的人民币都凑上,还差那么一点。
  “那点钱算了!看你老弟这么诚意,就卖给你吧!”老板豪爽地笑着:“以后别忘了多
介绍客户给我们。”
  一直到坐进飞机,小强的心都猛跳。他知道,那是兴奋。他也知道,当菲菲拿到这康尼
相机,会更兴奋。
  “如果在台湾,只怕六万块钱都不止,谁想到,让我歪打正着地碰上了!还买得这么便
宜。”小强的心跳更快了。
  “天哪!一架康尼!我同事才买一架,我好羡慕,居然自己就有了。”菲菲把小强紧紧
抱住亲吻。
  “是啊!才花了我一个多月的薪水呢!”小强说:“没想到吧!”
  抱着相机,菲菲突然抬起头来,瞪着小强。
  “你说多少钱买的?”
  “合台币四万块。”
  “笑话!我朋友在台湾买,才花了三万。”
  “想一想”
  看完这个故事,你或许要问:“如果小强非买美达不可,他是不是就赚到了?”



  上帝把我放到地球上,只为了要我完成一定的工作。
  现在我还落后大多,我永远不会死。 



永远不该死

  读“二十世纪文坛灵魂人物“海明威的传记。作者用数十万言写海明威的一生,居然以
简单的几句话作了结束:
  “他(海明威)将两颗子弹上膛,把枪托小心的放在地上,身子凑向前,用枪口抵住眉
毛上方前额的位置,然后扣下扳机。”
  多么可怕的一幕啊!那双管猎枪强大的爆炸力,必定轰掉了海明威的半个头颅。
  使我想起大画家梵高,他的自杀也很惨,不但一枪进了肚子,而且死前已经割下了自己
的耳朵。
  还有日本文豪,获得诺贝尔文学奖的川端康成,居然嘴含着瓦斯管自杀。至于更惨的则
是切腹而死的三岛由纪夫;凡切腹的人,都要请“介错人”把自己的头砍掉,所以三岛的死
是“身首异处”。
  为什么寻死?
  他们都是有成就的人,何必去寻死呢?难道他们是因为觉得自己的“创作和生命”已经
到尽头,对这个世界的贡献已了,活着不再有意义,所以自己结束生命?
  如果真是这样,我倒还有儿分谅解。问题是,为什么那么多年纪轻轻的孩子,居然也自
杀了呢?
  他们也觉得对这个世界的贡献已了吗?他们的贡献在哪里?我只知道他们是父母呵护大
的,花了不少父母师长的金钱和血汗,又留给大家无限的哀伤。他们的贡献在哪里?
  难道正因为他们太被呵护了?他们不用赚钱养家,不必担心失业,甚至不用洗碗扫地。
他们被一而再、再而三地叮嘱着:“你什么都不必做,只要好好念书,考个好学校就成
了。”
  这下我懂了!他们自杀的道理与海明威一样,却又相反。海明威可能觉得不能再贡献
了,所以活着没意义,他们则不知道有什么好贡献,所以活着没意义。


人是到这个世界来奉献

  人到这个世界,不是来消耗,是来贡献的啊!你看那孩子多的父母,一辈子操劳;临
老,还要东奔西跑,到各孩子家帮忙照顾孙子,他们不是活得很快乐吗?就算他们嘴里有时
抱怨,你只要看他们在忙,忙得充实而健康,健康而长寿,就是幸福。
  相反地,那些家财万贯,却没生育的人。为什么会去领养孩子,再不然专注干事业,即
使退休之后,还要四处当义工。他们何不图个清闲,吃吃喝喝睡睡,好好地“混吃等死”
呢?
  “混吃等死”这个词用得真妙,当一个人不再贡献力量,不再付出爱心,只是混日子的
时候,就是在“等死”了。古人说“人无远虑,必有近忧”。我则常说“人无近忧,必有远
虑”。你会发现那些衣食无虑,又不为子孙操劳的人,就好象站在人生的大道上,前面一片
平坦,没山岗也无树林的阻挡,他一眼望去,大道的那头正有个可怕的东西在等他——死
亡。
  常常想到死亡在等着自己的人,怎么可能快乐呢?
  要有责任,活着才有意义!
  我以前教过一个洋学生,高中没毕业,已经一头乱发,满脸于思,看来活像五、六十岁
的人。他学国画是想透过国画的水墨,去得“道”;他想“得道”,是因为觉得生命太空
了。
  他一天到晚觉得活着没意思,常常坐在我对面,用奇怪的眼神看着我。隔半天,说:
  “教授,我昨天差点死掉。”然后用两根手指比个手势:“差那么一点,就完了。可是
你知道吗?我想到你的画稿我还没还。我今天不还,别的同学就借不到。所似,我没扣下扳
机。”
  天哪!我的画稿(就是借给学生临摹用的画)居然救了他一命。可是,从他的话去想,
人为什么活下去,人是为责任活下去,不是没有责任活下去。
  后来,他去印度呆了一阵。现在不但大学毕业,而且结了婚,有了两个孩子,过得充实
极了。
  每次谈到以前他要自杀的事,他就手一挥:“哎呀!你为什么老辏我呢?我那时候懂什
么?”
  问题是,他那一晚,如果真扣下扳机,他现在在哪里?
  谁救了他?不但是还画稿的责任救了他,更是印度苦难的人民救了他。当他从印度回来
时,满脸痛苦,又满脸欣喜,痛苦他说“为什么?为什么?世界上有那么可怜的人,真是生
不如死!”
  “可是他们在努力地活着!”我说。
  他又欣喜他说:“是啊!看了他们,才觉得自己幸福,他们都那么认真地活着,我又怎
么能死?”


死念常在一瞬间

  也记得有位学生因为感情问题要自杀。她在电话里有气无力地对我说:“我要跟你说再
见了!因为我马上就要自杀了!”
  “你能死了吗?你对这个世界的贡献完了吗?”我问她。
  “就因为我不能做什么!”
  “笑话!”我吼了回去:“我送你去残障育幼院看看,有多少人需要你帮助?然后想
想,你有没有资格,在对这个世界没尽一份力之前,就去死。”
  然后我立即联络了台南的瑞复益智中心,对方也欢迎她去工作。
  我再打电话给她,叫她到松山机场碰面,由我送上飞机。她没有接受。但是就这么十几
分钟,她已经打消了死念。
  死念岂只是十几分钟,真正“致死的死念”,常只是几分钟。就那几分钟想不通,就死
了!


勇敢地面对生命

  你看那要跳楼的人,坐在阳台边,一边是几十公尺的高楼,下去就告别人世;一边是走
回屋子,重新面对人生。这是多么大的抉择啊!那自杀的人,居然成为半个上帝,由他决定
一个人的生与死。
  这个人是他父亲亿万个精子里,终于能受孕,又在受孕之后,由他母亲怀胎十月,再平
安产下的。这个人会说话,会唱歌,会走、会跳、会思想。居然用他莫明其妙的思想,判他
自己死亡。
  如果他有一生最笨的决定,必是跳下去。如果他能有大的智慧与勇气,就是回头。回头
勇敢地面对自己的生命,为自己、为社会,好好做点事;这样才不负上天给予他生命,才不
负他得到宝贵的生命。
  我太太的秘书,在墙上挂了一段幽默的话。大家都借去“拷贝”,于是挂满了办公室。
现在,则挂到了我的家里。
  那幽默的句子是:
  “上帝把我放到地球上,是为了要我完成一定的工作。现在,我还落后大多,我永远都
不会死!”
  各位朋友!如果你居然要自杀,请想想这句话。



  你要为自己纯净的心版上,多记录些美好的事务和前人的智慧。
  你要打造一把钥匙,去开启人生的每一道门。 



打一把人生的钥匙

  小时候,每次我从外面玩回来,母亲都叫我去洗手。她知道我懒得洗,所以每次洗完,
还要把我的手抓过去闻闻。
  顽皮的我,于是想出个办法,打开水龙头,让母亲听到水声,然后根本不洗,就把龙头
关上,只是用手摸摸肥皂,伸去给妈妈闻。
  她吸口气,嗅到肥皂的味道,点点头,我就又蹦又跳地跑开。我好得意啊!心想:
“看!我多聪明,妈妈又被我骗了!”
  看到这儿,你会不会觉得很好笑?洗手,是为我好,不是为妈妈洗,我明明骗了自己,
却觉得很得意,不是太笨了吗?
  不过,你也别笑我。因为我处处看见年轻朋友,在做这样的傻事。


别埋没自己的才华

  有一天,收到一位中学生的来信,还没打开,已经被那封信的厚度吓到。打开之后,又
是一惊,只见工工整整十几张信纸上,排列着密密麻麻,却又工整无比的小字。
  那字像是印刷的“仿宋体”,娟秀而一笔不苟。当我展读之后,更是讶异了!真难相信
一位高中生,能写那么深入的文章。
  我立刻邀请那位女同学到办公室聊天,还请她和陪她来的同学午餐。
  在餐桌上,我问她:“相信你在学校的作文成绩一定很好。”
  未料,她淡淡一笑:“很烂!”
  “你的文笔这么好、字这么漂亮,怎么可能呢?”我几乎不敢相信自己的耳朵。
  “因为我从来不好好写”。她又淡淡一笑:“我的老师很烂,我为什么要辛辛苦苦写给
她看?”
  然后,她形容了老师的“烂”,又很羡慕地说某名校的国文老师多好。问题是,她可曾
想过,文章是她自己的,学问是她自己作的,不是给她老师作的。
  由这位同学的表现,使我想:这世界上会不会有许多具有才华的年轻朋友,只因为不满
意学校,不满意老师,而放弃自己、埋没了才华?


学校的菜单

  常听见不好好念书的学生,很但然他说:“读书,谁不会读?哪里不能读?又何必在学
校读?以后哪一天我想念书,都可以!”
  活是没错,但我也要说,学校教育有它的优点,那也是其他环境不能取代的。
  记得我大学刚毕业那年,曾应邀到某大学的国文系演讲。当时我已经得了“优秀青年诗
人奖”,也在不少报章上发表作品而小有名气。
  但是,在接受学生问问题的时候,我却出了丑,一个连国文系新生部知道的东西;我居
然说错了。
  事后,我痈定思痛,开始苦读古诗,甚至编《唐诗句典》,但我始终忘不了出丑的那一
幕,我常想:我为什么连这个基本国学都不知道?是因为有关中国文学的书看得太少?还是
因为看得没有组织?
  答案应该是后者。你会发现学校教育虽然有不少僵化而值得批评的地方,但无可否认,
它也像是营养专家,将各种食物拼成食谱。虽然口味变化不大,也不够刺激,却有你必需的
营养。当你按部就班地读下来,自然得到了完整的学问。而不会像你自修时,可能随兴所
至;东抓一本,西抓一本,看来渊博,却忽略了最基础的东西。


快快打造一把钥匙

  这基础当中,最重要的就是“治学的工具”。
  “治学的的工具”像是一把钥匙,可以用来开启更多知识的宝库。你会发现求学像登
高,不由山脚一步步往上走,是攀不上巅峰的。而很多你在学校里学到的“看来不像学问的
学问”,正

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