心灵之旅--直面挑战轻松应对才是青春之歌-第11章
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人就像一块天然矿石,需要不断地去雕琢,把身上多余的杂质去掉。这过程虽有些疼痛,但只有雕琢后的矿石才能光彩照人、身价百倍。因此,反省自我是提高自我。反省可以不断完善自我,反省是一面镜子,可以帮你去掉不美的东西。
1。正确地认识自我
唐代皇帝唐太宗说过:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。如果想要知道自己的外貌,可以照镜子,从镜子中看到真实的自我形象。了解历史可以懂得过去,但如果想要认识自己的能力和『性』格,仅仅是以他人为镜是不够的。
我们常常会听到一些青少年会发出这样的感慨:“有时候,我觉得自己很能干,很聪明。但有时候我又会觉得自己很笨,连一件小事都做不好。我究竟是聪明的还是笨的呢?”其实,发出这种感慨的青少年,就是没有正确的认识自我。
青少年对自我认识是否全面、正确,对他的生活和发展有着十分重要的意义。如果一个人看不到自己的价值,就会对自我失去信心,产生自卑感,一方面失去了生活的力量,另一方面一旦遇到失败和挫折就会一蹶不振。如果一个人只看到自己的长处,看不到自己的缺点和弱点,就会盲目自信,夸大自我,目空一切。因此只有全面、正确地认识自己,才能保证一个人的个『性』健全良好地发展。
认清自己的优势
在人生中,人们最关注的就是自己。当拿到一张集体照时,你的第一个目光肯定会落在自己身上。每天早上,面对着镜子里面的人,你不妨问问:他(她)是谁?请不要笑此话太傻。俗话说:一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜自我、了解自我这个最大的敌人,就是认清自我,客观的评价自己,找准自己的位置,但是,又有多少人了解自我有几分。
认识自我,就是要客观地评价自己,既不高估自己,也不贬低自己。认识自我,就是要认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。认识自我,就是要认识自己的生理特点,认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、『性』格等心理特点。
英国的一个著名诗人济慈,他本来是学医的,可是后来无意中,他发现了自己有写诗方面的才能,所以,就当机立断改行写诗,而且在写诗的过程中,他很投入的用自己的整个生命去写诗。很不幸,他只活了二十几岁,但是,他却为人类留下了不朽的美丽诗篇。
马克思在年轻的时候,也曾想做一名伟大的诗人,也努力的写过一些诗。但是,他很快发现在这个领域里,他不是强者,他发现自己的长处不在这里,便毅然决然地放弃了做诗人的想法,转到寒舍科学研究上面去了。
试想一下,如果上面的两位大师都没有正确的认识自己,看清自己的话,那么英国至多不过增加一位不高明的外科医生济慈,德国至多不过增加一位蹩脚的诗人马克思,而在英国文学史和国际『共产』主义运动史上则肯定要失去两颗光彩夺目的明星。所以,认识你自己罢!无论做什么都要切切实实、脚踏实地去做,大而无当、好高骛远的想法一定要排除。
客观地认识自己
古人云:“人贵有自知之明。”这说明正确认识自己是相当困难的。青少年在正确认识自己的困难的时候,一方面在于对自己的心理的了解,因为它常常不能像测量自己的血压、身高那样有一个客观的尺度。即使借助于心理测试,一般人也难以掌握。另一方面,在于人对于自己的认识往往缺乏一定的积极『性』和坚持『性』。因此,“当事者『迷』”的情况也就容易发生。
三千多年前,传说在希腊帕尔纳索斯山南坡上,有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所,这座神所是一组石造建筑物。在这个神托所的入口处,在一块石头上刻有两个词,用今天的话来讲就是:认识你自己!
古希腊的哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育他的学生,因此,后人往往错误地认为这是苏格拉底说的话。这句话当时被人们认为是阿波罗神的神谕,其实是家喻户晓的一句民间格言,是希腊人民的智慧结晶,后来才被附会到大人物或神灵身上去的。
有句古语是这样说的:“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”。人心难测,知人难,为人知更难。而要知己,则是难上加难。所以有“人贵在自知之明”之说。
诚然,一个人要想真正的了解自己,认识自己,又谈何容易?一辈子不认识自己而做出了可悲之事的大有人在。在今天,还有很多人正是由于不认识自己,不充分理解今天这个社会中的情况,而受不得一点点挫折、打击,悲观、失望、苦恼、抱怨、彷徨,终日在唉声叹气、无所事事中把时光轻易地放走。
所以,青少年朋友一定要及早的、客观的认识自我,不要在年年岁岁中虚以度日。古人云:“知己知彼,百战不殆。”西方人说:“自己的鞋子,自己知道紧在哪里”;“不会评价自己,就不会评价别人”;希腊人说:“最困难的事情就是评价自己。”可见,认识自己是一个永恒的话题,在古今中外都十分受到重视。
但是,认识自己并不是一件容量的事,需要对自己有一个最起码的认识,是做人的一个最起码的要求。而对于有些人来说,自己是什么样的人,只有自己不知道。由于难得有一个真实的参照系来评估自己,所以,我们往往能够很自信的干傻事。
认识你自己罢!虽然这是困难的,然而,一个人要想有一番作为的话,正确的认识自己是一个最基本的要求。或者,你可能解不出那样多的数学难题,或记不住那样多的外文单词,但你在处理班级事务方面却有特殊的本领,能知人善任、排难解纷,有高超的组织能力;你的数理化也许差一些,但写小说、诗歌却是个能手;也许你分辨音律的能力不行,但有一双极其灵巧的手;也许你连一张桌子也画不像,但是有一副动人的歌喉……
在认识到自己长处的前提下,扬长避短,认准目标,抓紧时间把学习或者工作做好,久而久之,自然会水到渠成。
·让我轻轻地告诉你:
古人说:“临渊羡鱼,不如退而结网。”青少年朋友,当你认识了自己之后,就应当坚定起来,让自己变成一个有思想、有韧『性』、有战斗力的强者,为了祖国的繁荣,为了国家的强大,为了自己的未来,在你选择的道路上一步一个脚印地走下去。
2。吾日三思而后省
综观现代青少年,大多年少轻狂,做事鲁莽,不计后果,往往造成一些令人困扰的或是后悔的事。“三思则后省”告诉广大青少的道理是:做事前要学会三思而行,做事后要学会反省、反思,从中吸取教训。在做事之前学会三思,才不至于给自己留下遗憾,给自己带来后悔的痛苦,也就不用承受心灵上巨大的煎熬;学会反省,则可以帮助思考。
对于青少年来讲,事后的反思有助于认识自己的不当行为,可以使你学会理解,学会合作,学会关心,学会感恩等优良品质,从而使自己的身心素质得到提升,在成长中发挥令人意想不到的作用。
凡事要“三思而后行”
《左传·襄公十一年》有言:“居安思危,思则有备,有备无患。”这句话也就是说,无论你在做什么事情,或者是打算去做什么事情,三思而后行就是最佳选择。
青少年,正处于不断学习的阶段,则更需要学会三思而后行,也只有这样,才会是对自己真正的负责,也让自己在以后的人生道路上减少遗憾。
古时候有一个江湖有名的一流剑客,他就像个传奇,被人们茶余饭后讨论着。阿卓从小就经常听闻剑客的事迹,并且到了痴『迷』的程度,他在心底里发誓,自己有朝一日一定要成为像他那样的一流剑客,叱咤江湖。
他打包行囊偷偷离家,开始了自己的求师之旅,历经千山万水,他终于找到了崇敬已久的剑客。在拜师时,他首先向剑客问了一个问题:“师傅,依您看根据我的资质,要练多久才能成为一流的剑客?”剑客答道:“大概要十年左右!”阿卓难以置信地说:“十年?那也未免太久了,假如我加倍苦练,多久可以成为一流的剑客呢?”剑客答道:“那可能要二十年了。”阿卓满头雾水,但还是不甘心地问:“假如我晚上不睡觉,日以继夜地苦练呢?”剑客笑了笑说:“那么你就永远也做不了一流的剑客,因为你必死无疑。”
看着阿卓丈二和尚『摸』不着头脑的要子,剑客接着解释道:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断反省自己。现在,你两只眼睛都只盯着剑客的招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”阿卓低下头说:“那好吧,师傅,我都听您的。”剑客说:“好,那你现在启程回去,回到私塾好好学习,三年后再来学剑。”阿卓难以相信,吃惊地问:“为什么呢?为什么又要让我浪费三年的时间呢?”剑客无奈地摇摇了头:“少年负壮气,奋烈自有时。你年少气盛,应回去多读书以修身养『性』。
再者,要成为一名一流的剑客,并不是只拥有超高的剑术就可以的。剑术是与学术离不开的,书本中你可以学到做人的礼节,可以度心境,同样也可以学到谋略,这在用剑作战中是不可或缺的。如果你目不识丁,空有一身剑技,也只能说是一介用剑莽夫,难称一流剑客。”阿卓听后心中愧疚不已,当场开悟,终成一代名剑客。
这个故事所要表达的意思就是做人做事切不可过于鲁莽,说风就是雨。做事要考虑到前因后果,要懂得从大局出发,分析事情的可行『性』。“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现。
当决定做一件事的时候,特别是重大问题时,必须要进行全方位的考虑,拿不准的时候多听听旁人的意见,也很有好处。就好像一名中学生,你绝不可能因为想要做旅行家就要马上放弃学业,背起背包离家,云游四海。理想要本职环境出发,而且理想也离不开学校中知识的积累。凡事都要经过三思后再去做,才不至于后悔,切不可冒失莽撞的行事,因为不假思索地做事往往会让自己后悔。
通过“三省”得“心得”
曾子曰:吾日三省,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思就是说,每日反省自己的忠心、守信、复习三个方面,此为“曾三”。这是古人要告诉后人的道理,反思就是一个学习的过程,是一个把理论上学到的知识与自己生活实践、切身体验、感悟结合起来的过程,是一个获得生活智慧的过程。
随着中学生们不断成长,接触外界,接触社会的机会也日益增多,所有的问题就会接踵而来。青少年要学会时刻反思自己的为人处世及所作所为,反思自己的态度和心情。这样才可以理『性』地认识自己,对事物有清晰的判断;也可以提醒自己改正过失。只有全面地反省,才能不断完善自己,不断地向成功、理想的彼岸驶进!
成长的过程就是一个