[经历]我在八仙宫算卦那些事-第68章
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作者:贝贝虎1110 日期:2012…12…06 14:02
第二百零四章养小鬼的人(32)之准备
其实我最担心的也就是晚上小鬼出来闹。从今天的他们三人的状态来看,要是再有这么一晚上的话,呵呵估计这三人非崩溃了不可。
就是我自己也算不上多好,胸部乳房位置,还有些隐隐作痛。从这里就能看出,这群小鬼有多厉害。
老师教我的的方法就是用来困住这些小鬼的,哪怕是冤魂也能困住。想必师父和老师也考虑到了,所以才教我用这样的方法。只是忘记问我那算不算是元神出窍,如果是元神出窍,为什么这么快我就能有元神了。
这件事情只能等等他们来了以后再请教了。现在的当务之急,就是按老师所说的去准备材料,布阵。我把所需的材料写在纸上,请安德闵和程姐去才够。我和房俊楠回酒店做准备工作。
我叫房俊楠去保安那里要来了一把梯子,然后用它站在上面把吊灯上的灰擦了一下,然后又把窗户上部的灰也擦了一下。
刚刚把这些做完,就看到安德闵和程姐提着一堆东西来了。我过去急忙打开一看,里面有蜡烛,香、朱砂、还有一沓用来画符的黄表纸等。最主要的就是一个带着把的金属罩。
这个东西是这次我要摆阵的关键,不过我看这个好像是酒店了一般用来给客人罩着饭菜的那种。不过现在也没有再好的,只能就先用这个。
我把他们三个先赶到程姐的房子里去。然后我沐浴后,在房间里开坛布阵。我先用朱砂和地阴水,在黄表纸上画了十道符。把其中的九道贴在罩子里面。一道贴在卧室的窗户上。
然后把老师传授给我的,江心镜放在罩子里面,然后用双面胶和透明胶带固定好。九道符一次里面四道,外面四道。还有一道我放在了把手上面。
然后用绳子固定在吊灯的下面,绳子一松罩子能准确的落在地毯上。我又用地朱砂在地毯上,罩子落下的方位画了一个大大的圆。
我在圆的中央写下了一个很大的定字,然后又在定的两边写下两道符文。这一切安排好后,我在眼睛上抹了些地阴水,然后把小女鬼放了出来。我自己坐到了那个圆圈的旁边。
小女鬼一看到就要跑过来,可是刚刚跑了两步,就听“啊”的,捂着双眼躲在了浴室的门后。
我微微一笑,看来这个阵是有效果的。我拿出准备好的报纸覆盖在地毯上,然后把罩子慢慢放下来,也用报纸盖住。
然后向小女鬼招了招手,她胆怯的慢慢一步一步走了过来。再离我还有点距离的地方,跪了下来可怜巴巴的看着我。
我笑着摸着她的头说:“不要害怕,这个我是用来收拾坏人的。我刚才给师父打电话了,他有办法令你在投胎的。”
小女鬼一听轻轻拍了拍手,笑着点了点头。她笑起来很可爱的,脸蛋上还有两个小酒窝。看到这里我对她说:“你叫什么?”
她摇了摇头。我微笑着说:“那我以后叫你小酒窝吧!”小女鬼歪着头想了想,拼命的点了点头。
“小酒窝”我看她答应了就叫了一声说道:“刚才我托一个叔叔给你买了一套衣服,现在我烧了给你穿好么?”
“小酒窝”眼睛睁得大大的,好像有些不信的样子。我知道这些被供养的小鬼,说起来是供养的,其实一点也不像常人想的那样。
我在桌子上把放杯子的托盘拿来,然后从安德闵买的东西里取出了一套纸做的的衣服。只是我没有想到,安德闵这个家伙,不仅买了衣服还有一些女孩子的用品,什么镜子梳子之类的。后来问安德闵才知道,卖丧葬用品的店里这些都是成套的。他就听我说买死去小女孩子的衣服,也不知道还有别的没有,就问老板。老板把这一堆都给他了。
看着这些纸做的东西,都很神似。而且我每拿一件,“小酒窝” 都朝前蹭几下。我知道这些东西都是她没有见过的,有些是身前可能见过,有些就是死了没有见过。
我心里有些算算的,人生了入土为安。哪怕是送火葬场烧了也罢,只是能盘着自己再投胎。再差逢年过节有人想起了,还能给少点东西。可是像“小酒窝”这样的,却被马老师这样别有用心的人摄来,既不能投胎转世,又收不到亲人的牵挂,这种应该是最悲哀的了。
想到这里,我在托盘里画了一道离火咒,然后用笔在一张黄表纸上写到:“谨告中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝、东方东极青华大帝、西方太极天皇大帝、天官、地官、水官三官大帝、太乙雷神应化天尊、王灵官、东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝、南斗星君、北斗星君玉府判府真君、城隍老爷…:今有小鬼小酒窝”写到这里我突然愣了,这孩子什么时候死的,估计她自己也不知道。想到这里我继续写到:“不知何年何月何日死后被人摄来,今道祖门下弟子xxx化去衣服等物。敬请众神无阻,万鬼莫拦…”
我一别写一边念,写完后再四个方向拜祭后点火烧了。没有想到这次居然一点灰烬都没有。我心里一喜立刻把纸衣等物全部放在托盘里烧了。片刻后“小酒窝”就在灰烬中拉出了自己的衣服和东西。
小家伙一抖就穿在了身上,然后用我烧的镜子,看来来去。哎!看来女孩子爱美是天生的,就是小鬼也是这样。
我刚才写的那道附表就是用来告诉天上诸神的,这是道教在做法事和舍食(佛教称之为施食)时必要的一道程序。
东汉末年天师道时期,一旦有人生病。祭师就会把这个人的八字写在三块桃木板上,然后跪在高山顶上向天大声朗诵。完了以后,其中一块焚烧后敬天、一块扔入水中敬水、还有一块埋入地中敬地。因为天师道认为天上的天官、地官、水官三官管理人间,稽查善恶。所以用这个方法可以很快解除人的痛苦。所以道教的正月元宵节、七月十五中元节、十月十五下元节。除了是祭祀祖先,还有就是请三官赐福除厄的。
后来道教先辈们简化了一些仪式,每当有超度、祭祀的时候。总有一位道长手拿一张黄表纸,照着上面念。内容和我刚才写的差不多,所求的事情不同,上面的内容也就有些差别。
我拜师以后,很多仪式后期都有我来主持。比如却舍食,就是中元节当天给孤魂野鬼投放食物,或者冬至当天舍食都是我来操作。第一步就是写附表,敬告天地神灵,然后才是下面的工作。
现在有很多人打着舍食超度的幌子,都是一会佛教的一会道教的,弄得四不像。师父曾一再告诫我,哪怕是因为打胎造的孽,我们去超度也必须按这样的规矩来,不可少一点,否则对神不敬,后患无穷。
所以我在舍食超度的时候,都是三道附表,一道八仙庵、一道都城隍庙、一道在野外念过焚烧的。
我正在想的,忽然觉得脸上被一个冰凉的东西挨了一下,接着就是“叭”的一声。我回头一看,原来是“小酒窝”趁我不注意的时候,偷偷亲了我一下。然后快速的跑到了一边笑着看着我。
这时候我手机响了,我一看是安德闵的电话。不用问肯定是问我弄好了么,我接起电话一问,果然是这事。我叫他们过来,顺便拿过来地阴水。我准备等他们进来后给他们都再画一下,让他们认识下“小酒窝”说说我下步的打算。
作者:贝贝虎1110 日期:2012…12…10 13:53
第二百零五章养小鬼的人(33)之鬼的成因
安排好这一下,我知道程姐心里最难受。没有办法谁叫你非要跟着来,既然来了就要接受一些你不能接受的事情。
我看也差不多了,就吩咐他们出去随便活动下。等等回来的时候给我带一份外卖,顺便给“小酒窝”我也带点吃的。
然后我和“小酒窝”来到一边。我看着这个可怜的小女孩说道:“小酒窝,你还记得过去的事情吗?还记得你的爸爸妈妈么?还记得你的家在哪里么?”
我问这些是因为我知道,小鬼虽然被祭炼过,但是它们残存的意识里,还是会有一些过去的片段。
人有三魂七魄。三魂分别以天地人分称。天魂也就是胎光,人死后回归天路。很多道家先辈认为,天魂被肉体因果牵连,不能归宗源地。这一魂也就形成了我们良知或者才学,最后寄托在天路;地魂也叫爽灵,人死亡后。脱离肉体回归到地府;人魂又叫幽精,只有这一魂,人死后徘回于墓地和住宅,也就是我们常说的“鬼”
七魄则是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。也有说是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
道教认为人要死时,先是七魄散去,最后才是三魂离开。一旦七魄离开了身体,人则没有了各种欲望。但是有些人死的不太正常,七魄不能同时散去,因此有些“鬼”拥有不同的贪念。这在道教经典《抱朴子。地真篇》和《云笈七笺》中都有明确的论述。
唐代的一本书叫《玄怪录》中记载了这样一个故事,唐宪宗时期,司戎郎崔环病中,被两黄衫带到阴间判官院受刑。
崔环站判官院外,忽听到四声用杖击打人声音。随后有阴吏出来对崔环传话:“今且宽恕,只将你轻杖四板放归。”
崔环惊奇的说道:“我身体在这里,怎么受的刑?”阴吏说:“凡人有三魂,一魂在家,二魂受杖耳。你不信,就看的胫处有没有杖痕?”
崔环拉起衣一看,两胫上果然各有四条杖痕,且痛苦不堪,不能举足,只能趴在地上而行。
乾隆时期的才子袁枚,也在自己的书《续子不语》中记载这样一个故事:杭州有一种风俗,新娘子过嫁时须手执宝瓶,内盛五古,入男家门后交换,然后放在米柜中。
某日,一位梁氏新娘执宝瓶过城门时,因守门人索钱吵闹受惊,随即精神恍惚。后喝一碗符水,才神魂稍定。术士对家人说:“新娘有三魂,一魂失落于城门外,一魂失落于宝瓶中,须向两处招归之。”家人依言招魂。后来新娘逐渐清醒。
这时术士又说:“城门外魂已归矣,宝瓶中,魂为米柜所压,出不来了,怎么办?”家人又按术士所说去招魂,新娘病才好。
袁枚在《子不语…随园琐记》中曾自述:他某日病重高烧,感觉到有六七人纵横杂卧一床,他不想呻吟,但他们呻吟;他想静卧,但他们却摇醒他。后来高烧退去,床上人也渐少,等到烧退尽,那些人皆不见了。
后来袁枚请教一位得道高人,高人告诉他与他同卧之人,皆是他的三魂七魄。他的病好了,三魂七魄全部回归到身体里面了。
所以道家一直认为,鬼为恶鬼、饿鬼、色鬼等都是因为七魄中的一魄没有走尽,因此欲望迫使此鬼不能转生。
而三魂中,人魂也有叫命魂的。能记忆一些事情,因此常常徘回在坟墓于家人身边。我们能做梦,梦到自己的先人等,也是因为这个原因之一。
道家还认为,很多人做恶梦,就是因为自己的魂魄“太轻”受到惊吓后,魂魄长时间游离于体外,看到了很多恐怖凶恶的事情,所以才导致自己做恶梦。
因此道家不许早上说梦,解梦。就是因为早上阴消阳长,