长江的密咒-第46章
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然而甬道接下来的壁画中，就再也没有老虎影像的出现了，壁画中的情形，似乎是在反映着某种远古时期巴部氏族的古老仪式和神灵崇拜。
其中有一幅壁画讲的是，一条船上载着数人，都带着青铜面具，呈半侧身蹲式，有的伸手曲腿似划桨状，不断将奴隶推入江水中！
而就在小船的不远处，波涛汹涌的老长江深处，隐隐地似乎露出一个小屋子般大小的青色鱼脊……
这神话般的图像，可能就是反映了人们祭祀长江河神的宗教活动。
还有一幅画画的是巨大长江河床中，一块微微凸起，不知有多宽广的黑色陆地突然升起，堵塞了整个河床，江水决堤，一泻千里，引发了大洪水。
只是当我们再仔细看看，才赫然发现，那淤积在河床之中的，根本不是什么黑色陆地，分明就是一只大得难以想象的“巨龟”。
一个巨大头颅从河床中心伸了出来，脖颈处有厚厚的黑色鳞片，嘴巴奇长，可以看到满嘴的巨大的牙齿……
我看着这堵塞长江河道，造成洪水决堤的巨兽，以及其满嘴白惨惨的巨齿，忍不住倒吸了一口气。
按照我的设想，这里的壁画基本上都是按照比例绘制的，如果以人的体型来对比的话，那么这只从河床底下探出身子的巨龟，那就大得超乎想象了！我刚才略作了一个比较，发觉像自己这般身材的普通人，就算是十来个扎成一堆，恐怕也仅仅够这只巨兽一口吞下的。
只是这个世界上，真的有可能有这般恐怖的巨龟或者巨鳖吗？
还有的壁画画的是一座巨大的山峰上，盘着一条巨大的青首黑蛇，山上盘满了黑色的小蛇，周围的人都跪倒在地上，不断地向着山顶上的那只大蛇叩头。
我虽然自幼在老北京琉璃厂厮混，听来了许许多多大江南北的奇闻轶事，对于考古方面的知识也略有涉及，但面对着眼前这甬道壁画上的影像，还真是有些拿不准方向。不过，巴是一个相当复杂的概念，从最广泛的意义上说，作为地域名称，巴的内涵包容面相当广阔。由于古代以川东、鄂西为中心，北达陕南，南及黔中和鄂西地区的一大片连续性地域都通称为巴，所以古代居息繁衍在这个地域内的各个古族也被通称为巴，并由此派生出巴人、巴国、巴文化等概念。
从这个意义上看，廪君巴人只是其中的一支较早地进入父系的氏族而已，而在此之前漫长的古老年代中，巴人的各个支系也曾经发展出对于鱼、鳖，乃至于蛇的崇拜习俗。
只是后来巴氏廪君的势力逐渐发展，不断扩张。到了春秋战国同时期，白虎图腾才逐渐取代了巴人其他支系的图腾，成为了各系巴人的终极信仰。我们进入的这片长江流域地底暗河流域，原本就是属于远古巴族众多支系之一的古巫氏族的地盘，显然他们还保存着对于远古时代的某些图腾崇拜，这并不让人觉得意外。
我们继续前行，边走边看，最后在一幅壁画的前面停下了脚步，画上有一株最引人注目的巨大古木，在最顶层的一根粗壮的分叉枝头上站立着一只巨大的神鸟，而在神鸟金色大爪子下方的树根部，则攀着一条头朝上尾朝下的神龙。
三胖子对我说：“嘿嘿，以前只听说过双龙戏珠，没想到这古代巴族人也挺有意思，搞了个龙凤呈祥……只是这株树能不能支撑得住它们两个的重量，倒是个问题。”
王老跛子白了他一眼，说：“别瞎说！这是鄂西地区长江流域最神秘的龙凤斗，和古蜀国九鸟一龙的青铜神树有着异曲同工之妙。长江的标识其实就是鸟，是鹏，也是凤凰…”
听到王老跛子的解释，死人脸对此似乎毫不关心，无动于衷，我自己却深受启发，暗自点头。
长江文化中最神秘的鸟与龙的地位，在这古代巴族远古时期流传下来的壁画中，得到了最为充分的体现。在春秋以前，巴人主要的分布区域，就是在长江中上游，以及汉水中下游的南方地区。
而古巴人原就是从属于三苗集团的，所以历史上所谓的“苗蛮”，实际上便是古代中原人对于巴族的称谓。
巴族自古好战，大多居于南方，四季湿热多雨，深溪险壑，多产蛇虫，故“蛮”又为蛇种，虫类。早在原始社会的末期巴人就曾与中原人发生战斗。自西周之后，楚人的势力在南方迅速崛起，巴人被迫向西转移。这也就是历史上巴楚世代开战的真正原因。文献史籍中就常常记载“巴楚世代相攻”的历史论述。
眼前这甬道壁画上为“龙凤争巢”，立刻让我产生了某种联想，要知道，在中国古代，“凤”原就是楚人崇拜的图腾，远在周代的时候，楚人对凤的尊崇就达到了顶峰，而至于“蛇”则完全可以代表巴。如果从这段“巴楚世代相攻”的历史背景上来分析，面前壁画上所要表现的，无疑就是楚人与巴人战斗的表现。
不过，这也只是我们自己的推测，长江上的许多事情都是匪夷所思，完全不符合常理。这种自远古时期便流传下来的龙凤图腾的真实含义到底是什么，时至今日都还没个答案。
三胖子对此显然是持怀疑态度的，他嘿嘿一笑道：“不是胖爷我不相信，只是这世界上要是真有这么大个的鸟，岂不是早就被人抓来烤着吃了？你想想，依照这树下人的比例，这鸟还不得大到天上去。那张开翅膀，说什么也得几十米吧！这么大的体格在天上飞，甭说是正常人，就算是瞎子也能够发现的，怎么可能到现在都没有人知道？所以，我就说嘛，这些都是唬人的，你们这些知识青年就是爱瞎琢磨，别回头把自己都给琢磨进去了……”
王老跛子没有理会三胖子的胡言乱语，看了一眼身边沉默的死人脸，道：“小哥，这件事你是怎么看的？”
死人脸道：“你们说的都有一定的道理，不过这些毕竟只是一些壁画，当不得真。如果真的想要借此发现隐藏在古巫氏的秘密，基本上是不可能的事情。唯一的办法，就是进去看看。”
三胖子听了死人脸的话，一个劲点头，竖起大拇指道：“不错，还是小哥有水准。有位伟人不是说过吗，实践才是检验真理的唯一标准。老爷子，你说咱们在这里争论个什么劲。是骡子是马，进去看看不就清楚了。”
王老跛子懒得和他扯淡，笑着道：“我也只是有感而发，毕竟在长江上，什么离奇古怪的事情不会发生？何况，这条通道沟通着长江暗河，又绘有这么多的图腾，想必即便是在当初，也只有巫氏中的神权人物和核心统治者才能够进入。咱们今日能够一探究竟，也算是对得起咱们的九死一生了。”
这条甬道并不算长，花费了不长的时间，我们继续向前走去。甬道的尽头，竟然是一座吊脚楼。
一座巨大的，通体黑色的吊脚楼！
第二十三章 妖异的吊脚楼：巫族禁地的入口
只是眼前这座吊脚楼实在是太过于高大，光是底座就占地数百平方米，使用了无数黑色巨木，巨木之间则是用泥石夯实的。整个是黑洞洞的，就好像并不是活人居住的地方，更像是地狱深处的建筑。
远远地望去，就像是一个巨大的黑影趴伏在山壁上，仿佛随时都可能扑过来似的。
仅仅运输这些黑色木头，在当初恐怕都是一件难以想象的事。就便是在今日，想要将这些木材运进如此崎岖的长江地下暗河中，也无疑是一件非常困难的工作。由此就可以想象，在当年那个完全依靠人力的年代，要完成如此浩瀚的工程，肯定是付出了常人难以想象的代价。
尤其是，这座漆黑的吊脚楼依陡坡崖壁而建，足有二三十米的高度，一砖一瓦，一木一石建设上去，花费的人力、物力和时间就可想而知了。
“我操，他奶奶的这是怎么一回事？难道是胖爷我眼花了，怎、怎么会有人在这里建一座如此高大的吊脚楼，又是谁会在这个鬼地方居住？难道真有妖怪……”三胖子瞪着一双眼睛，半天合不拢嘴，望着对面那座依地势而建通体黑色的吊脚楼，一副叹为观止的模样。
“果然！我们找对了地方！”王老跛子眯着眼睛，嘴里呼出一口气。
此时此刻，看到面前的奇景，就连一直沉默的死人脸，脸上似乎也有了微妙的变化。
我心里暗自思忖，在我们这一行四个人之中，恐怕只有我和三胖子两个人才能够互相信任，害人之心不可有，防人之心不可无。不管是王老跛子，还是死人脸，他们两个隐藏的事情都太多了。
不过，我并不担心三胖子会吃亏，你别看这小子外表憨厚，看似傻不棱登的，但倘若你真把他当成傻子了，那你就真成傻子了。作为从小玩到大的损友，没有人比我更清楚这小子的底细，纯粹一个扮猪吃老虎的货！虽然平日里吊儿郎当的，没有个正行，但他心眼里实则比谁都清楚，精明得要死。除去知根知底的我外，其他外人很容易被他的外表和胡言乱语欺骗。
三胖子那对小眼睛向着四周扫视一遍，开口问道：“嘿，我说跛子爷，你老好歹也是堂堂鄂西四块板子的出身，可不能砸了招牌。说实在的，你知道这里到底是什么地方吗？”
“其实没什么好说的……”
王老跛子看着对面巨大的黑色吊脚楼，隐晦地一笑：“这里就是我们所要寻找的入口，由此就有可能进入古巫氏的领地！”
“相传这种黑色巨木搭建的神秘吊脚楼，是历代古巫氏神权的象征，里面殡葬的是古代巴族神权的大祭司，后来巫氏族离奇地消失，这种楼就渐渐消失在人们的记忆中了……”讲到这儿，王老跛子就闭口不谈了。
之后，无论三胖子再如何追问，他也只是以不清楚回答。
“这个老王八，说话都是这么不清不楚的。”
见再也问不出什么，三胖子撇了撇嘴，小声道：“我敢肯定，他肯定还知道点什么，却不愿说。二八爷，小心点这老东西。”三胖子声音低沉地和我说着。
我点了点头，也交代了三胖子一声，小心为上。脚下的地面还算平整，虽然经过了几千年的岁月，有些地方已经变得疏松，坑坑洼洼的，但用来走路还是没有任何问题的。
“咔咔咔……”脚掌踩在地上的碎石，发出一声声的脆响，在漆黑、死寂一片的地底深处，显得是如此惊心动魄。
很快，我们就来到了黑色吊脚楼的下面，火折子向着周围照了照，一些隐晦的反光从眼前划过。我皱起眉头，为了看得更清楚些，便将灯火靠近了一些，想要看清楚到底是什么反光。
只是下一刻就惊出了我一身的冷汗。昏黄的光照了过去，将吊脚楼下照得明晃晃的，那竟然是一小块殉葬坑。那些不知道什么年代的骨头，有些已经发黑发霉，但是在火光的映衬下，仍旧闪烁出惨白的光亮，有种莫名恐怖、邪狞的味道。我的眼力极好，很清楚地看到在那些骨骼中有羊骨头、猪骨头、牛骨头……还有很多根本连名字也说不出来的野兽的骨头。
似乎察觉了异样，三胖子一只手从背后搭在我的肩膀上，头也随之探了过来，嘴中问道：
“二八爷，你在干啥？是不是看到什么好东西，也让胖爷我来看看，一路之上，遇到的尽是那些鬼东西，胖爷我……哎呦，二八爷你干吗偷袭我，是不是看到什么�
