洪荒之明玉-第237章
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明玉看着不忍心，对诸圣说道：“天庭如此模样，还需我等出手清理一番，使其恢复旧观才好！”
“道友言之有理！”太清道人点点头，衣袖一挥，一道清光撒出，清光所过之入，血气消融，宫殿重立。明玉等见此。纷纷挥出神光，不过片刻，天庭就被清理完毕，重复旧观。
看着重新恢复的天庭，女娲神色有些复杂，微微叹了一口气，向明玉等拱手一揖道：“此间事了，贫道也要回去娲皇天，告辞！”
女娲也不像触景生情，此地对妖族来说实是一个伤心之地，早离开。免的心中难过。
明玉向昊天作一道揖，笑着对其说道：“恭喜道友！贫道瀛台还有些事情处理，便告辞了，后会有期！”
如今确实没他什么事了，天庭重立，昊天为天帝，瑶池为天地女仙之首。洪荒进入了一个新纪元，此后便是玄门内争了。明玉不想参与到阐截二教道统之争中，决定回到瀛台后，参悟道法，悟透混沌珠奥妙，再行开辟仙界。
看到明玉要走，三清道人与他拱手道：“道友既然要走，贫道便在此相送，后会有期！”
“后会有期！”
三清互视一眼后，也与昊天告辞离去，各回道场。走到灵霄宝殿，昊天终于在露微笑，虽然被三清架空，可他终究是鸿钧指定的天帝，身份地位与先前不可同日而语。瑶池见昊天无声而笑，也露出了笑容。
“这里空荡的没甚意思，老爷送我一颗种子，也不知是何灵根，不如去选一处地方种下来。这天庭也的寻此心腹之士，不过此非一日之功，我们慢慢商议经营就是！”瑶池缓缓对昊天说道。
“只能如此了！”昊天微微点头，与瑶池走出灵霄宝殿，去选一处灵地，种下鸿钧送给她的种下。
三清所派之人不足天庭运转所需人手，昊天、瑶池便想招些地仙修士相助。他们也不想真个让三清给架空了，到时这天帝作的便没什么意思了。若是出了差错，还要给三清背了黑锅。如今天庭缺少人手，昊天亲自下界寻找，还真让他给找了几位。只是道行不是太高，寥胜于无。
其实巫妖大劫刚过，洪荒之中悸动未定。真正有道行、有见识的地仙修士，哪儿敢去天庭这种是非之地？倒是圣人女娲，嘱咐不少妖族留在了天庭，充实下门面，否则这新天庭怕是连一个可用的兵将都无。
太古洪荒，巫、妖二族大战，以双双陨落而终，余者休养生息，式微没落，不复当年之盛。有昊天玉皇大帝，有瑶池王母，得执九霄天庭，唯东方圣人马首是瞻，空有官职，难聚群仙一流，名为天庭正统，实际无有号令约束三界之力。
当初伏羲自凤栖山算过一卦，知道自己在巫妖之战中，凶中有吉。没想到周天大阵被破后，落得个身死道消的下场，最后还是被太清道人以太极图救下真灵。如今是巫、妖退隐，地仙修士崭露头角，不复当初战战兢兢之态，顺天行事，收徒人族，传法世间，各立宗派。
东方有三清道教，乃盘古正宗，人教教主太清道德天尊，门下虽只玄都大法师一位弟子，但天下人族，莫不为其教基，是以取无为而治之道；阐教教主玉清元始天尊，门下更是收有十二位弟子，资质不凡。巫妖大战之前数位弟子都为大罗金仙，大劫过后开始了闭关，一心想要突破成道之境。
这十二位弟子乃九仙山桃园洞广成子，太华山云霄洞赤**，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九功山白鹤洞普贤真人，普陀山落伽洞慈航道人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君，这十二金仙曾在世间觅良才佳徒，广传玉虚大道。
截教通天道人门人弟子最多，声势最大。巫妖大战后，他收容不少妖族入门，碧游宫岁岁有万仙朝圣，洪荒盛传万仙来朝。
再有娲皇宫女娲娘娘，虽不立教，但以人族圣母之名，与三清圣人一并受那地上人类供奉笃信，香火极盛。招妖幡号令天天诸妖，地位尊崇。
至此，人族仙途大道兴起，凡胎肉躯，孱弱之身，亦能修得莫测神通，求仙问道之士之多，当真是数万年以来从所未有。
女娲回到娲皇宫后，才想到自己兄长伏羲身死道消，真灵还被没有入了轮回。便要去首阳山去，把伏羲的真灵带回来。没想到刚出娲皇天，便有玄都大法师奉太清之命送伏羲真灵前来。
女娲娘娘将其兄长伏羲大圣的真灵带到三十三天外娲皇宫中，连同伏羲琴一起放了出来，看着兄长的真灵女娲娘娘不由叹道：“兄长，非是我不愿相救妖族，实是天意如此我也无法可想，巫妖二族注定要陨落，人族将大兴，纵是圣人也违背不得天意。今后人族将大兴，我将你送入轮回中到人族转世重修吧，兄长的灵宝小妹会在合适的时候送还给兄长。”
说完便将伏羲的真灵卷入袖中向幽冥界飞去，伏羲此时却是在想自己在接到帝俊传书是所卜的一卦，“难道我的机缘就在人族？”
伏羲虽只有真灵，可他乃是准圣道行，斩去了恶尸之念。灵智并非一般仙神晕晕噩噩，反而能思能想。
转瞬间女娲娘娘便已来到幽冥界，站在六道轮回之前，女娲娘娘将伏羲真灵放出说道：“兄长，小妹这就将兄长送入轮回中。”说完便将伏羲的真灵送入轮回，又用一道神光护送其转世人族。
巫妖大战之后巫妖二族实力大损，渐渐退出了人们的视野，而女娲娘娘所造的人族应天数，却慢慢发展起来了。
当年人族出世，有燧人氏、有巢氏诞生，教授人族在树上结巢而居，以躲避洪荒异兽的侵袭。更教会人族使用火，使人能吃上熟食。故燧人氏和有巢氏相继被人族推为共主。
巫妖大战后，人族受波及，无数族人死去，本来千年大劫后恢复了一丝元气，又受重创。族中有些神通的人为护人族伤亡极大，倒至人族实力大减，血脉一代不如一代，本来常寿三百年，也只变成一百年。
凤栖山自女娲成圣，伏羲殒落后，数千年后，名声渐渐不被仙神所记。其山被人族叫做华胥山。华胥山乃是根据山下人族部落华胥部所取，自巫妖大战后，渐渐发展壮大，最后分裂为数个部落，成为人族最大的聚集地之一。
却说在华胥山之渚，有一部落名为风兖，风兖部落有一女子名为华胥。这华胥出生时，家中长辈听闻部落之中曾出现过一位神通之士，名为华胥，便为自家女儿也取了这么一个名字。
这华胥自小便是一善良、勤劳的姑娘。
有一日华胥出外采摘野果之时，突然见地上有一巨大的脚印。这脚印大的不可思议，华胥好奇之下便用步丈量了一下脚印的大小，不料华胥回到部落竟然怀孕了。
华胥未婚而有孕，开始被族人看不起，被父母赶了出来，便在华胥山自己搭了一个草屋住下，日子过的也是清苦。
华胥怀孕十年时间竟未曾诞下婴孩，族人皆曰华胥怀的是妖怪，其让华胥将孩子去掉。华胥不忍孩子未生而死，便顶着族人的压力怀着孩子，不料一年后孩子还是未曾诞下，族人极为恐惧，再让华胥马上将孩子去掉，华胥还是不愿。
第四卷三皇五帝第二八一章伏羲转世
因华胥不愿去掉孩子。族人将华胥堵在屋里，不许华胥出外采集食物，以图将华胥饿死，从而将华胥所怀的妖怪杀死。
这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿淡金色道袍，头戴紫金九宫冠的道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘怀中乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。
华胥一惊便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然看见眼前的草堆上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，立马便不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出，族人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声。心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。
如此数日华胥怀子十年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，传闻上古曾执掌天地，为天地之尊。如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位燧人氏和有巢氏那样的圣人了。”
众人闻言大惊忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。
如此过了一年后，华胥果真如梦中道人所言，诞下一男婴，部落中长者为其取名为庖牺。庖牺极为聪慧，生而能言，且力大无比数岁便可帮助族人狩猎，采集野果。这一日庖牺正在林中采集食物，突然听见一个声音：“你可知这树上为何会结下果子，又怎么样可以使果子结的更多？”
庖牺转身看去只见一身穿淡金色道袍，头戴紫金九宫冠的道人站在自己身后，忙上前说道：“不知，还请道长教我。”
那道人问道：“你为何要知道这些？”
“知道了这些族人就可以得到更多的食物，不至于饿死。”庖牺想也不想对道人说道。
其实这道人并非别人，正是海外瀛台山明教教主明玉圣人。明玉自回到瀛台山后，日日参悟道法，忽一日心神感应，切指一算竟然是伏羲入轮回转世。
当年他化形之后，曾得伏羲之助，欠下因果。如今伏羲转世，便想着与他结了这份因果。再者伏羲乃天定人皇，其前世为妖族之身，其它圣人恪与道统不好教化于他，只能是明玉前来点化。
伏羲转世投胎于华胥，明主便出了瀛台山。人皇出世，麒麟一族应运而出，为人族瑞兽，详之兆庆。明玉见华胥生活清苦。入梦点化于她，又显了开机，使麒麟前来拜望。如今终于等到伏羲出生，特意在此等他。
明玉听见伏羲所说之话不由感叹：“却是天定圣皇，自有不凡之处。”想到此处便对庖牺说道：“吾有大道，你可愿于我为徒？”
庖牺也是极为聪慧之人，闻言便与明玉拜道：“弟子庖牺原拜道长为师，望道长教授我大道。”
明玉本就是为此而来，见庖牺已然应允，便笑道：“你还有母亲在，许的家中母亲应允才行，可随我去见过你母，到时再拜师不迟。”说完便携着庖牺向风兖部落行去。
不一会便来到风兖部落华胥屋中，庖牺请明玉坐下后，去
