重生之大业风云-第112章
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秦琼、罗士信等竭力主战。
我军尚有二十万,足可一战!
但我决定退兵。
出师四十日,未克一城,士气已衰。
六月二十日,隋军退过辽河,由于军容严整,井然有序,高句丽军未敢追击。
渡河后,令突厥等部各归,靺鞨各部自守本境,由李密协调,慰勉嘉奖抚恤,依例而行。禁军三卫,驻防辽河西岸,防备高句丽军越境。
六月二十六日,文武百官、护卫亲军返柳城。
七月十日,抵北京。
在这里,我才听说了倭军二度来侵的消息,急谕周法尚领北路水师及左屯卫主力驰援黄海。
七月十九日,返回太原。
在太原,李世民给我提出了一个建议。
“今高句丽南北皆为我有,我又有水师之利,沿海数百里,皆可侵扰,莫若耕忙、谷熟之时,水陆并掠,防不胜防,不出五年,高句丽必然疲敝,一鼓可下。”
好计谋。
七八九月间,辽东无战事,三卫相继回调临榆关以内。
八月初七,周法尚亲领第一批水师战船二十艘,运输船百艘,水陆军万人抵定远镇。
八月初八,返回东都。
沈莺已经在六月底为我生下了一个儿子,所以,我回到东都的第一件事情,便是去看他们母子,并且给孩子起名“张耀明”,这孩子,只能姓张。
八月十六日,第二批水师途遇飓风,沉没战船十三艘,运输船六十艘,损失近七千人,安抵黄海者,不过其三。
后面两批水师,不得不暂停出海。
八月十八日,东莱郡太守裴世清(就是曾经出使倭国的那位)上书,言:倭国以北有毛人,与黑水土夷相类,国无君长,分数十部,剽悍善战,倭国屡欲吞并,皆不能成,若收为我用,则可牵制倭国。
一语点醒梦中人。
毛人,又叫虾夷,是日本北海道的土著,据说应该与突厥人相似,是通古斯人种………印欧人种的一支。
倭国的发端,是在今天日本南部的九州岛,这里由于较早接受中国东部和朝鲜半岛相对先进的文化影响,文明发展相对较早,以后逐渐北进,到中国的南北朝,势力才进入本州,隋时,本州岛北端和和北海道,还是毛人的范围。
裴世清的奏章,群臣大都反对,包括韦云起、张须陀这些眼光应该不错的人。
倭国已经够远了,倭国以北的毛人,更是闻所未闻!裴世清的建议,未免太不靠谱。
但是我支持,就足够了。
我对地理还是懂些的,如果说十年前裴世清的建议的确是无稽之谈,那么现在则是可行的。
与本州岛邻近的靺鞨、黑水地区,也就是今天的海参崴、库页岛,都已经是大隋的天下了。
相比起海参崴一带,库页岛更是与北海道一衣带水,当地的窟说部和毛人之间,必定是有交往的。
八月二十一日,连下两道旨意:
东莱郡守裴世清,升从三品“紫青光禄大夫”,授“钦命毛人宣谕招抚使”,领护军两千(官佐由骁果卫、千牛卫抽调,军士由御林卫、金吾卫和神策军抽调),克日北上。
命令安东都护大将军李密,在安东募兵,设置“安东水师”(这是一支小规模的水师,编制四千人,战船四十艘,由一名中郎将统带),并在靺鞨部东海(今海参崴)设置“靺海镇”,建设码头,作为“安东水师”的母港,以及在库页镇开建码头备用。李密协助好裴世清开展工作。
八月二十二日,宫中爆发出“巫蛊事件”。
所谓“巫蛊事件”,就是找一个或者几个木偶小人,写上“仇人”的名字、生辰八字等,扎上针,埋在土里,做法诅咒。
在今天看来,这是一种荒唐无聊的玩意。
可是在古代的皇宫里,这样的事情总是出现。
千牛右卫密奏:御驾尚未回到东都时,故太子妃韦氏、代王良娣韩氏,对越王杨侗行“巫蛊之术”。密旨千牛右卫暗中彻查,务必证据确凿。
八月二十五日,漠北传来消息,忠勇可汗阿史那塔奇格于六月二十九日病故,暂由世子阿史那思摩摄理汗位。
下旨,谥阿史那塔奇格“勇毅”,阿史那思摩接任汗位,遥领金吾卫将军(虚衔)。
八月二十八日,下诏令沿海建造战船,仍然采用“招标”“商办”的法子。
九月初一,下旨,废韦氏为庶人,恩准归代王府赡养,其娘家夺爵位,按平民例留给田地,收回其他田地和在两都的府邸,恩许留其乡间宅第;念韩氏年幼无知(十五六岁),出于“孝心”(想讨婆婆欢心),其父降爵位二等(由郡公降为侯爵),叔伯降爵位一等,不再追究。
九月初二,升杨侗生母大刘良娣为妃,立代王良娣贾云儿为代王妃。
比起汉武帝的“巫蛊案”、“戾太子案”,我的做法实在和缓得多,加之朝臣们早知储位已定,这件事也就很快大事化小,小事化了了。我得意的,还是借机又悄悄收拾了“关陇世家”一把。
九月初五日,诏命驸马都尉、咸阳侯、河东道副镇守使、太原府卫尉李世民为“辽东经略招讨大总管”,清河郡(近河北清河)太守杨善会为副总管,赶赴东莱,领北路水师及左屯卫尚未出海的第三、第四批战船、将士,渡海北进今辽宁大连一带的辽东半岛南部。
此时,隋军约三万,新罗、百济军约六万,正在与十万倭军激战,与高句丽军对峙的,就只有新罗、百济军约两三万而已,倘若高句丽大军南下,与倭军联合,则朝鲜半岛南部局势堪忧,必须在北线予以牵制。所以,李密也奉命在辽河一线发动一些袭扰性作战,使高句丽不能大举南下。
九月初六,虞世南禀报,河东道十三郡(郡数有变化),已经完成“土改”十郡,其余三郡,也可在来年春天完成。
九月初九,下旨立越王杨侗为“皇太孙”,平日仍在英华殿读书,每月轮流在六部、御史台各“听政(见习,只听,不做表态)”一天,有旨可参与内阁议政。
九月十九日,下旨以皇太孙居东宫,并领神策军。
第一百六十六章 台湾建郡
现在,让我们再回到南方。
四月十六日,下旨在林那登陆筑堡处(今台湾嘉义布袋)设置“台湾场”,张镇周所筑新堡(今台湾台南安平)置“台湾镇”,以张镇周兼任总兵,朱宽暂理民政。
五月初一日,林那与阿莲在台湾镇完婚。
五月初六日,张镇周以林那在流求东南所置新堡(今台湾台东)为“台东巡检司”,以薛仁贵负责军政、民政。
至六月,裴元庆所部在今天的高雄附近与张镇周的部属会合,而张镇周部北进至今大肚溪(今台湾中部)以南,林那部进至今秀姑峦溪(今台湾中南部),流求南部全告平定,共计收服土著部落近六十,人口约五万,又从内地移民一千户,四千余口。
七月,隋军张镇周部进军大甲溪流域,遭到土著的顽强抵抗。
流求中部二十二个土著部落联合起来,与隋军对抗。
七月十一日,裴元庆部北进,支援张镇周。
七月十九日,薛仁贵部也奉调支援张镇周。
八月初一,褚遂良的两千援军在大肚溪口(今台湾台中港)登陆。
八月初五,隋军击破土著军,今大安溪以南平定。
与此同时,林那继续沿流求东海岸北进,至八月初,控制花莲溪以南土人五社。
九月初六,褚遂良请旨,在流求设台湾郡,郡治台南县(即台湾场),辖台南县、台中县(大肚溪口内十里筑城)、安平场(台湾镇东五里筑城)、高雄场(今台湾高雄)、澎湖巡检司、台东巡检司。十月底,准其所请,台湾郡归闽海总督府辖制,以朱宽为太守,并从随军到流求的“归化土人”(也就是隋军当初带的翻译)中选拔了一批“属吏”,同时改台湾镇为台南镇。土人八十六个部落(包括澎湖的一个),分作八十六社,以其酋长、首领为“社正”,世袭的依旧世袭,推举的依旧推举,“从其俗”,但鼓励愿意归化的土人“弃社归屯”。移民置二十屯,计划三年内移民四千户,约两万口,十年内达到在流求移民八万的规模。
然而,也不是所有的“俗”都可以“从其”。
十一月初一,张镇周、朱宽等召集土人首领百余(有些部落来的不止一个)在台南镇“开会”,除了宣布“委任”………社正可以按从九品领取“俸禄”,还要废除土人的“猎头”恶俗。
这件事却得到了土人的“抗议”………猎头是土人千百年的风俗,谁猎得的多,谁就是“英雄”,所在的部落也显得比别的部落更威风更有力量。
吵了三天,张镇周不惜把几个闹得最凶的部落首领“免职”、监禁,委任新的首领。
但是土人是不听委任这一套的。
“会议”暂时中止,准备来年三月再开。
不用等到三月了。
十二月,土人三十部反叛,袭击隋的驻军和移民。
张镇周原本打算向大安溪以北继续推进,在明年三月以前完成平定整个流求的。
现在,只好先“平叛”。
可是“急先锋”林那却不在。
第二年四月,隋军在付出六百军士、八百移民死亡的代价之后,终于平定了叛乱。
战争是血腥的,土人损失了将近八千人口………而八十六社在大业二十一年(公元六二五年)十二月的总人口,也只有七万略多。八十六社,在战后缩减到了七十七社,由于人口锐减,一些村社只能合并。
张镇周也获得了一个“雅号”,换做汉语,就是“张屠夫”。
但是,血腥的镇压却也的确使得土人彻底屈服了。大业二十二年(公元六二六年)五月初七,七十七个首领再次聚会,同意放弃“猎头”。作为妥协,隋的地方政府每年秋后要提供二十名壮年男性死囚(如果当地不够,就从大陆运来),放在一处荒谷中,土人每社可以出三名勇士,在三天内对这些死囚进行猎杀,死囚不可以使用武器自卫,但可以逃避,如果三天后大难不死,可以赦免死罪,改判流放………直接移民流求………现在也可以叫台湾了。至于可以获得多少“猎物”,就看这些部落勇士自己的本事了。而除了这三天,敢有猎头者,一律以命抵命。
同时,土人们承诺每年向官府提供一定的土产作为“贡奉”,事实上,这些东西是不可能送到皇宫的,往往作价出售后纳入地方“府库”。官府允许移民汉人和当地土著进行易物贸易。
但是,铁器是被管制的,虽然一些务农的土人也可以获得铁制农具,但必须在官府“备案”,而金属武器,则只有少数被征召的土著士兵才可以有,并且也都予以“备案”。
当时台湾当地的武器和生产工具,还在新石器时代的水平。
五月初七的土著首领聚会,是朱宽主持的,张镇周此时已经奉命领厦门镇所部返回大陆,而由陈稜进驻流求。
陈稜的南海水师所部,由岭南义安郡移驻厦门镇,并接管台南镇防务。
张镇周是忐忑不安地返回厦门的,流求用兵,杀戮太甚,显然有悖